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Samyutta Nikáya

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    Abschnitt,  Teil, Kapitel                                     Grau = Kommentar
1 1 | bestehen (S.2) oder einen großen Teil von Versen enthalten ( 2 1, 3 | auch Band I einer anderen großen Sammlung von Lehrreden, 3 1, 3 | bestehen (S.2) oder einen großen Teil von Versen enthalten ( 4 1, 3 | hervorzuheben. Von allen vier großen Sammlungen ist der Samyutta-Nikáya 5 1, 9, 20(*f44) | Sakka (= Indra) und die vier großen Könige, welche die Weltgegenden 6 1, 11, 32 | dessen Ahnen wegen ihrer großen Freigebigkeit in der Götterwelt 7 1, 11, 37 | in Kapilavatthu, in dem großen Walde *f105) zusammen mit 8 1, 11, 37 | zusammen mit einer großen Bhikkhugemeinde, mit fünfhundert 9 1, 11, 37 | in Kapilavatthu, in dem großen Walde zusammen mit einer 10 1, 11, 37 | Walde zusammen mit einer großen Bhikkhugemeinde, mit fünfhundert 11 1, 11, 39 | Erhabene in Vesálí, in dem Großen Walde, in der Kútágárasálá. ~  ~ 12 1, 11, 39 | herrlichen Schönheit den ganzen Großen Wald erhellend, dorthin, 13 1, 11, 40 | Erhabene in Vesálí, in dem Großen Walde, in der Kútágárasálá.   ~ 14 1, 11, 40 | herrlichen Schönheit den ganzen Großen Wald erhellend, dorthin, 15 1, 12, 45 | allwissenden, einsichtsvollen, ~Den großen Weisen, der da wandert auf 16 2, 1, 1(*f190) | das sich auf die vier großen Wahrheiten, auf die zehn 17 2, 3, 29 | verkündet wurde, von einer großen Gefolgschaft von Devaputtas 18 3, 1, 9 | Hemmungslos: *f315) diese großen Unternehmungen tragen keine 19 3, 1, 9 | Dieses Opfer besuchen die großen Weisen, ~die Vollkommenheit 20 3, 1, 9 | Dieses Opfer besuchen die großen Weisen, ~die Vollkommenheit 21 3, 3, 25 | gewonnen haben, die über einen großen Erdkreis als Eroberer gebieten - 22 3, 3, 25 | Gegend dort sah ich einen großen Berg, einer Wolke gleich, 23 3, 3, 25 | Gegend; dort sah ich einen großen Berg, einer Wolke gleich, 24 3, 3, 25 | das tue.' In einer solchen großen Gefahr, o Großkönig, wenn 25 3, 3, 25 | 6." In einer solchen großen Gefahr, Herr, wenn furchtbarer 26 3, 3, 25 | gewonnen haben, die über einen großen Erdkreis als Eroberer gebieten - 27 4, 1, 2 | hervorzurufen, die Gestalt eines großen Elefantenkönigs an und begab 28 4, 1, 6 | hervorzurufen, die Gestalt eines großen Schlangenkönigs an und begab 29 4, 2, 12 | der Erhabene, von einer großen Gefolgschaft umgeben, seine 30 4, 2, 12 | Samana Gotama, von einer großen Gefolgschaft umgeben, seine 31 4, 2, 12 | freuen sich wahrlich die großen Helden *f409) im Vertrauen 32 4, 2, 14 | der Erhabene, von einer großen Laiengefolgschaft umgeben, 33 4, 2, 14 | Samana Gotama, von einer großen Laiengefolgschaft umgeben, 34 4, 2, 17 | Erhabene in Vesálí, in dem Großen Walde, in der Kútágárasálá. ~ 35 4, 2, 19 | eines Bauern an, und einen großen Pflug auf die Schulter nehmend 36 4, 3, 21 | Bráhmanen an und mit einem großen Haarschopf, in einen Rock 37 4, 3, 21 | ein Bráhmane mit einem großen Haarschopf, in einen Stock 38 4, 3, 25 | ans rettende Ufer) die Großen Helden, ~die Tathágatas, 39 7, 1, 8 | einen vollkommenen (*4) Großen Weisen, ~Bei dem die weltlichen 40 7, 1, 9 | magst du einen vollkommenen Großen Weisen, ~Bei dem die weltlichen 41 7, 2, 11 | magst du einen vollkommenen Großen Weisen, ~Bei dem die weltlichen 42 7, 2, 13(*3) | 19 sind das die achtzig großen Theras, die in der Welt 43 7, 2, 15 | der Erhabene, von einer großen Gefolgschaft umgeben, die 44 7, 2, 15 | Samana Gotama, von einer großen Gefolgschaft umgeben, die 45 8, 0, 7 | des Migara (*1) mit einer großen Bhikkhugemeinde, mit fünfhundert 46 8, 0, 8 | Anáthapindika mit einer großen Bhikkhugemeinde, mit zwölf 47 8, 0, 10 | Schwarzen Stein (*1) mit einer großen Bhikkhugemeinde, zusammen 48 8, 0, 10 | Schwarzen Stein mit einer großen Bhikkhugemeinde, zusammen 49 8, 0, 11 | Lotosteiches Gaggará mit einer großen Bhikkhugemeinde, zusammen 50 8, 0, 11 | Lotosteiches Gaggará mit einer großen Bhikkhugemeinde, zusammen 51 10, 0, 9 | Bhikkhuní Sukká, von einer großen Gefolgschaft umgeben, die 52 11, 2, 13 | Erhabene in Vesálí, in dem Großen Walde, in der Kútágárasálá (*1). ~  ~ 53 12, 3, 23 | voll sind, füllen sich die großen Tümpel; wenn die großen 54 12, 3, 23 | großen Tümpel; wenn die großen Tümpel voll sind, füllen 55 12, 3, 23 | voll sind, füllen sich die großen Ströme; wenn die großen 56 12, 3, 23 | großen Ströme; wenn die großen Ströme voll sind, füllen 57 12, 3, 24(*f72) | wie das Wasser in dem großen Ozean am Fuße des Sineruberges.~ 58 12, 7, 69 | zunimmt *f214), macht er die großen Ströme zunehmen; wenn die 59 12, 7, 69 | Ströme zunehmen; wenn die großen Ströme zunehmen, machen 60 12, 7, 69 | zunehmen, machen sie die großen Teiche zunehmen; wenn die 61 12, 7, 69 | Teiche zunehmen; wenn die großen Teiche zunehmen, machen 62 12, 7, 69 | Ozean abnimmt, macht er die großen Ströme abnehmen; wenn die 63 12, 7, 69 | Ströme abnehmen; wenn die großen Ströme abnehmen, machen 64 12, 7, 69 | abnehmen, machen sie die großen Teiche abnehmen; wenn die 65 12, 7, 69 | Teiche abnehmen; wenn die großen Teiche abnehmen, machen 66 12, 7, 70 | in Rájagaha mit einer großen Gefolgschaft von Bettelgängern.~ ~ 67 13, 0, 1 | aus, im Vergleich mit der großen Erde, das bischen Staub, 68 13, 0, 3 | Bhikkhus, wie wenn da, wo diese großen Flüsse zusammenfließen, 69 13, 0, 4 | Bhikkhus, wie wenn da, wo diese großen Flüsse zusammenfließen, 70 13, 0, 5 | Bhikkhus, wie wenn da von der großen Erde ein Mann sieben Kügelchen 71 13, 0, 5 | aus, im Vergleich mit der großen Erde, die sieben Kügelchen 72 13, 0, 6 | wohl mehr: das, was von der großen Erde aufgebraucht und zu 73 13, 0, 6 | Das, Herr, was von der großen Erde aufgebraucht ist und 74 13, 0, 6 | Vergleich mit dem, was von der großen Erde aufgebraucht und zu 75 13, 0, 7 | Bhikkhus, wie wenn da aus dem großen Meere ein Mann zwei oder 76 13, 0, 7 | oder das Wasser in dem großen Meere?" ~ ~3. "Das Wasser 77 13, 0, 7 | 3. "Das Wasser in dem großen Meere, Herr, ist mehr, wenig 78 13, 0, 7 | Vergleich mit dem Wasser in dem großen Meere, die zwei oder drei 79 13, 0, 8 | mehr: das Wasser in dem großen Meere, das aufgebraucht 80 13, 0, 8 | 3. "Das Wasser in dem großen Meere, Herr, das aufgebraucht 81 13, 0, 8 | Vergleich mit dem Wasser in dem großen Meere, das aufgebraucht 82 14, 1, 1 | Sie heißen sonst die "vier großen Wesen" (cattáro maháhútá). 83 14, 2, 16 | schwacher Planke sitzt, im großen Meere untergeht. ~So geht, 84 15, 1, 3 | oder das Wasser in den vier großen Meeren?" ~ ~4. "Wie wir, 85 15, 1, 3 | als das Wasser in den vier großen Meeren." ~(Über die vier 86 15, 1, 3 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~7. Lange Zeit 87 15, 1, 3 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~8-14. Lange Zeit 88 15, 1, 3 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~16. Warum das? 89 15, 1, 4 | oder das Wasser in den vier großen Meeren?" ~ ~4. "Wie wir, 90 15, 1, 4 | als das Wasser in den vier großen Meeren." ~ ~5. "Gut, gut, 91 15, 1, 4 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~7. Warum das? 92 15, 2, 13 | oder das Wasser in den vier großen Meeren?" ~ ~7. "Wie wir, 93 15, 2, 13 | als das Wasser in den vier großen Meeren." ~ ~8. "Gut, gut, 94 15, 2, 13 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~10. (Mehr ist) 95 15, 2, 13 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~11-16. (Mehr 96 15, 2, 13 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~17-19. (Mehr 97 15, 2, 13 | als das Wasser in den vier großen Meeren. ~ ~20. Warum das? 98 16, 0, 11 | seinen Rundgang mit einer großen Bhikkhugemeinde. ~ ~3. Zu 99 20, 0, 2 | hat. Verglichen mit der großen Erde zählt es gar nicht 100 20, 0, 8 | Erhabene bei Vesálí, im Großen Walde, in der Giebelhaus-Halle. ~ ~ 101 20, 0, 9 | 7. Doch die bei diesen großen Elefanten erst lernenden 102 21, 0, 3 | erfreuten einander diese beiden Großen durch gutes Wort, durch 103 21, 0, 7 | der Erhabene bei Vesálí im Großen Walde, in der Giebelhaus-Halle. ~ ~ 104 22, 0, 60 | Erhabene bei Vesálí, im Großen Walde, in der Giebelhaus-Halle. ~ ~ 105 22, 0, 78 | der König der Tiere, so großen Einfluß, so große Gewalt. ~ ~ 106 22, 0, 78 | über die Götterwelt, so großen Einfluß, so große Gewalt!" ~ ~ 107 22, 0, 80 | Mahle, begab er sich zum Großen Walde, um den Tag dort zu 108 22, 0, 80 | Nachdem er tief in den Großen Wald hineingegangen war, 109 22, 0, 82 | Mutter Migáras errichteten großen Gebäude, zusammen mit einer 110 22, 0, 82 | Gebäude, zusammen mit einer großen Schar von Mönchen. ~ ~2. 111 22, 0, 84 | gegangen, dann wirst du einen großen, tief liegenden Sumpf erblicken; 112 22, 0, 86 | der Erhabene zu Vesálí im Großen Walde, in der Giebelhaus-Halle. ~ ~ 113 22, 0, 90(*f182)| der ihn in jener Nacht der Großen Entsagung begleitete, und 114 22, 0, 90(*f182)| geboren, und am Tage der Großen Entsagung zog er mit ihm 115 22, 0, 3 | ihr Mönche, wie mit einer großen Schaummasse, die dieser 116 22, 0, 3 | betritt. Dort sähe er einen großen Bananenstamm, gerade, jung, 117 22, 0, 10 | zur Herbstzeit mit einer großen Pflugschar pflügend all 118 35, 0, 116 | über Wurzel und Stamm eines großen, kernig dastehenden Baumes 119 35, 0, 124-126 | der Erhabene bei Vesáli im Großen Walde, In der Halle des 120 35, 0, 132 | machten lauten Lärm, machten großen Lärm und allerlei Possen 121 35, 0, 193 | Dort sähe er nun einen großen, geraden, jungen Stamm einer 122 35, 0, 205 | zusammengebaut worden, aus einer großen Zahl von Teilen. Sie klingt, 123 35, 0, 205 | zusammengebaut wurde, aus einer großen Zahl von Teilen, erklingen'. ~ ~ 124 36, 0, 7 | der Erhabene bei Vesáli im Großen Walde, in der Giebelhaus-Halle. 125 40, 0, 1 | unterstützt, hat der Jünger großen Überblick gewonnen', dann 126 40, 0, 1 | unterstützt, hat der Jünger großen Überblick gewonnen' ". ~ ~ ~ 127 40, 0, 2-8 | unterstützt, hat der Jünger großen Überblick gewonnen', dann 128 40, 0, 2-8 | unterstützt, hat der Jünger großen Überblick gewonnen"'.~ ~ ~ 129 40, 0, 9 | unterstützt, hat der Jünger großen Überblick gewonnen', dann 130 40, 0, 9 | unterstützt, hat der Jünger großen Überblick gewonnen"'. ~ ~ ~ 131 41, 0, 8 | Macchikásanda gekommen mit einer großen Schar von Freien Brüdern. 132 42, 0, 9 | wanderte der Erhabene mit einer großen Schar Mönche im Lande Kosalo 133 42, 0, 9 | Nálandá zusammen mit einer großen Schar von Freien Brüdern. 134 42, 0, 9 | der Erhabene mit einer großen Schar Mönche umher, wo es 135 42, 0, 9 | der Erhabene mit einer großen Schar Mönche umher, wo es 136 44, 0, 1 | imstande ist das Wasser im großen Ozean zu berechnen: 'So 137 45, 0, 91-138 | Sarabhú, Mahí, wie diese fünf großen Ströme nach Osten oder zum 138 45, 0, 149-158 | zu den Strömen und zum großen Ozean, dem Weltmeer. Dort 139 45, 0, 149-158 | der Achtsamkeit, die 4 großen Kämpfe, die 4 Machtfährten, 140 45, 0, 149-158 | Gleichwie, ihr Mönche, einer großen erschienenen Wolke durch 141 46, 0, 1 | zu den Strömen und zum großen Ozean, dem Weltmeer. Dort 142 46, 0, 57-76 | ausgebildet, hat große Frucht, hat großen Segen, läßt zwei Früchte 143 47, 0, 13 | Anando, wenn bei einem großen, kräftig dastehenden Baume 144 47, 0, 13 | auch, Anando, ist bei dem großen, kräftig bestehenden Mönchsorden 145 47, 0, 14 | Ufer des Ganges mit einer großen Mönchsgemeinde, kurz nachdem 146 47, 0, 14 | ihr Mönche, wenn bei einem großen, kräftig dastehenden Baume 147 47, 0, 14 | ihr Mönche, sind bei dem großen, kräftig bestehenden Mönchsorden 148 47, 0, 28 | entfaltet und ausgebildet, um großen Überblick zu erreichen?" ~ 149 47, 0, 28 | der Achtsamkeit habe ich großen Überblick erreicht. Durch 150 51, 0, 12 | bringen große Frucht und großen Segen. Wie aber, ihr Mönche, 151 51, 0, 12 | daß sie große Frucht und großen Segen bringen? Da entfaltet 152 51, 0, 14 | Machtgestaltung, daß er mit seinem großen Zeh Mutter Migáras Terrasse 153 51, 0, 14 | Ehrwürdige Mogalláno mit seiner großen Zehe die Terrasse Mutter 154 51, 0, 20 | ausgebildet, bringen große Frucht, großen Segen. Und wie bringen die 155 51, 0, 20 | ausgebildet, große Frucht und großen Segen? ~Da entfaltet der 156 51, 0, 20 | Machtfährten große Frucht, großen Segen. So entfaltet und


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