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Samyutta Nikáya

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sammlung

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    Abschnitt,  Teil, Kapitel                                           Grau = Kommentar
1 1 | sich "Zusammengestellte Sammlung", d. h. sie ist nach Gruppen, 2 1 | Gegenstände (Angereihte Sammlung) gesammelt und benannt sind, 3 1 | Prinzipien klassifiziert. Die Sammlung umfaßt, ebenso wie die Angereihte 4 1 | ebenso wie die Angereihte Sammlung, fünf Bände. Diese behandeln 5 1, 1 | Die in Gruppen geordnete Sammlung aus dem Páli-Kanon der Buddhisten ~ 6 1, 2 | Buddha aus der Gruppierten Sammlung zum ersten Mal ins Deutsche 7 1, 3 | ersten Band der Mittleren Sammlung veröffentlichte. Insgesamt 8 1, 3 | Deutsche, nämlich die Mittlere Sammlung, die Längere Sammlung, das 9 1, 3 | Mittlere Sammlung, die Längere Sammlung, das Dhammapada, die Bruchstücke ( 10 1, 3 | Übersetzung der Längeren Sammlung begann (1907), erschien 11 1, 3 | Band I einer anderen großen Sammlung von Lehrreden, nämlich der 12 1, 3 | nämlich der Angereihten Sammlung, übersetzt von dem deutschen 13 1, 3 | Längere und Angereihte Sammlung). Inzwischen hatten zwei 14 1, 3 | Teile der sog. Kürzeren Sammlung in Erstübersetzung vorgelegt, 15 1, 3 | kleineren Büchern der Kürzeren Sammlung fehlte vom Sutta-Pitakam 16 1, 3 | allem noch die vierte große Sammlung, der Samyutta-Nikáya. Das 17 1, 3 | sich "Zusammengestellte Sammlung", d. h. sie ist nach Gruppen, 18 1, 3 | Gegenstände (Angereihte Sammlung) gesammelt und benannt sind, 19 1, 3 | Prinzipien klassifiziert. Die Sammlung umfaßt, ebenso wie die Angereihte 20 1, 3 | ebenso wie die Angereihte Sammlung, fünf Bände. Diese behandeln 21 1, 3 | Geeignetste gewesen, diese Sammlung zum Abschluß zu bringen. ~  ~ 22 1, 3 | Einsicht~~~~~~geistige Sammlung~~~~Sammlung~~~~Einigung~~~   ~ 23 1, 3 | geistige Sammlung~~~~Sammlung~~~~Einigung~~~   ~2) Die 24 1, 3 | Einsicht~~~~~~geistige Sammlung~~~~Sammlung~~~~Einigung~~~~~~ 25 1, 3 | geistige Sammlung~~~~Sammlung~~~~Einigung~~~~~~Erkenntnis~~~~ 26 1, 3 | Lehrreden der Mittleren Sammlung messen. Da gibt es z. B. 27 1, 4 | Buddha aus der Gruppierten Sammlung~Aus dem Páli ins Deutsche 28 1, 5 | Gruppierte und Angereihte Sammlung. Nach der Überlieferung 29 1, 5 | vorgetragen. Die dritte Sammlung wurde, wie es in der Tradition 30 1, 5 | die Mittlere und Längere Sammlung, und dann der deutsche Buddhamönch 31 1, 5 | Nyánatiloka die Angereihte Sammlung. Nachdem aber Neumann 1915 32 1, 5 | noch ausstehenden dritten Sammlung besteht nun aus einer Kette 33 1, 5 | Übersetzung des Titels der dritten Sammlung allgemeine Anerkennung gefunden: 34 1, 5 | Systematische, Gruppierte Sammlung, oder "In Gruppen geordnete 35 1, 5 | oder "In Gruppen geordnete Sammlung" oder "Themensammlung". 36 1, 5 | wohl einige Reden dieser Sammlung, aber erst ein Nicht-Buddhist, 37 1, 5 | Gruppierten und Angereihten Sammlung) ohne Beiwerk für diejenigen 38 1, 8, 5 | Besonnenheit", samádhi "geistige Sammlung" und paññá "Erkenntnis". ( 39 1, 11, 37 | haben die Bhikkhus geistige Sammlung gepflegt, ~Richtig haben 40 3, 2, 18 | vervollkommnet die rechte geistige Sammlung, die auf Absonderung beruht, 41 3, 3, 24 | zum Begriff der geistigen Sammlung gehört bei einem, der nicht 42 4, 1, 1 | sittliche Zucht, geistige Sammlung und Erkenntnis, ~den zur 43 4, 3, 23(*f441) | Erlösung, die aus geistiger Sammlung hervorgeht". Der Komm. hat 44 5, 0, 2 | und sie von der geistigen Sammlung abzubringen, dorthin, wo 45 5, 0, 2 | und mich von der geistigen Sammlung abzubringen, die Strophe 46 5, 0, 3 | und sie von der geistigen Sammlung abzubringen, dorthin, wo 47 5, 0, 3 | und mich von der geistigen Sammlung abzubringen, die Strophe 48 5, 0, 4 | und sie von der geistigen Sammlung abzubringen, dorthin, wo 49 5, 0, 4 | und mich von der geistigen Sammlung abzubringen, die Strophe 50 5, 0, 5 | und sie von der geistigen Sammlung abzubringen, dorthin, wo 51 5, 0, 5 | und mich von der geistigen Sammlung abzubringen, die Strophe 52 5, 0, 9 | und sie von der geistigen Sammlung abzubringen, dorthin, wo 53 5, 0, 9 | und mich von der geistigen Sammlung abzubringen, die Strophe 54 5, 0, 10 | und sie von der geistigen Sammlung abzubringen, dorthin, wo 55 5, 0, 10 | und mich von der geistigen Sammlung abzubringen, die Strophe 56 6, 0, 2 | zum Begriff der geistigen Sammlung gehört - zur Erfüllung dessen, 57 7, 1, 9(*17) | Gedenken, rechte geistige Sammlung. ~( 58 8, 0, 8(*11) | Besonnenheit, geistige Sammlung. ~ 59 11, 2, 18 | ausgestattet, ~lange Zeit geistiger Sammlung sich hingegeben haben, ~ 60 12, 3, 23 | Voraussetzung? Die geistige Sammlung, muß man hierauf erwidern. 61 12, 3, 23 | Aber auch die geistige Sammlung, behaupte ich, ihr Bhikkhus, 62 12, 3, 23 | Bhikkhus, für die geistige Sammlung die Voraussetzung? Die Wonne *f65) 63 12, 3, 23 | Voraussetzung hat die geistige Sammlung; die geistige Sammlung zur 64 12, 3, 23 | geistige Sammlung; die geistige Sammlung zur Voraussetzung hat das 65 12, 3, 27 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. ~ ~5-13. Was aber, ihr 66 12, 3, 27 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. ~ ~15. Wann nun, ihr Bhikkhus, 67 12, 3, 28 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. ~ ~16-24. Was aber, ihr 68 12, 3, 28 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. ~ ~26-36. Wann nun, ihr 69 12, 4, 31 | 1032 bis 1039 der ganzen Sammlung. Der zitierte Vers ist Nr. 70 12, 4, 33 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. ~ ~17. Wann nun, ihr Bhikkhus, 71 12, 4, 33 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. ~ ~33. Wann nun, ihr Bhikkhus, 72 12, 5, 41 | werden, die zur geistigen Sammlung führen.~Mit diesen vier 73 12, 7, 65 | Sichbesinnen, rechte geistige Sammlung. Dies, ihr Bhikkhus, war 74 14, 3, 28 | Solche, die falsche geistige Sammlung üben, mit solchen, die falsche 75 14, 3, 28 | solchen, die falsche geistige Sammlung üben. ~ ~4. Solche, die 76 14, 3, 28 | Solche, die rechte geistige Sammlung üben, mit solchen, die rechte 77 14, 3, 28 | solchen, die rechte geistige Sammlung üben . . ." ~ ~[ETML-N:/]~ 78 14, 3, 29 | Solche, die falsche geistige Sammlung üben, mit solchen, die falsche 79 14, 3, 29 | solchen, die falsche geistige Sammlung üben - Solche, die falsches 80 14, 3, 29 | Solche, die rechte geistige Sammlung üben, mit solchen, die rechte 81 14, 3, 29 | solchen, die rechte geistige Sammlung üben - Solche, die rechtes 82 16, 0, 9 | Erwägungen, durch geistige Sammlung erzeugt, die Freude und 83 16, 0, 9 | Erwägungen, durch geistige Sammlung erzeugt, die Freude und 84 16, 0, 13 | gegenüber der geistigen Sammlung. - Diese fünf Dinge, Kassapa, 85 16, 0, 13 | gegenüber der geistigen Sammlung. - Diese fünf Dinge, Kassapa, 86 17, 0, 10 | wem, ernstverweilend, Sammlung nicht ins Wanken kommt, ~ 87 21, 0, 1 | Überlegen freien, in der Sammlung geborenen, von Entzücken 88 21, 0, 1 | Überlegen freien, in der Sammlung geborenen, von Entzücken 89 21, 0, 1 | Überlegen freien, in der Sammlung geborenen, von Entzücken 90 22, 0, 5 | S.22.5. Sammlung~ ~1. So habe ich gehört. 91 22, 0, 5 | sprach also: ~ ~3. "Entfaltet Sammlung, ihr Mönche! Geistig gesammelt, 92 22, 0, 56 | Rechte Achtsamkeit, Rechte Sammlung.~ ~8. All die Asketen und 93 22, 0, 76-77(*f125)| hoher Geistigkeit (d.i. Sammlung) und hoher Weisheit (adhi-síla-, 94 22, 0, 80 | der die vorstellungsfreie Sammlung entfaltet *f143).~ ~21. 95 22, 0, 80 | Mönche, die vorstellungslose Sammlung zu entfalten. Die vorstellungslose 96 22, 0, 80 | entfalten. Die vorstellungslose Sammlung, ihr Mönche, entfaltet und 97 22, 0, 80(*f143) | der 'vorstellungsfreien Sammlung' (animitta-samádhi) die 98 22, 0, 80(*f143) | animitta-samádhi) die Sammlung des Geistes im Klarblick ( 99 22, 0, 80(*f144) | Die 'vorstellungsfreie Sammlung' führt nicht nur zum Schwinden 100 22, 0, 84 | Achtsamkeit und falsche Sammlung. - Der rechte Weg: das, 101 22, 0, 84 | rechte Achtsamkeit und rechte Sammlung. ~ ~30. Das düstere Walddickicht, 102 22, 0, 88 | beruhigend *f176). Diese Sammlung erreiche ich jetzt nicht 103 22, 0, 88 | Brahmanen, o Assaji, denen die Sammlung der Kern, die Sammlung die 104 22, 0, 88 | die Sammlung der Kern, die Sammlung die Hauptsache ist, diese 105 22, 0, 88 | die Hauptsache ist, diese Sammlung nicht erreichen, dann denken 106 22, 0, 11 | Rechte Achtsamkeit, Rechte Sammlung Dies nennt man, ihr Mönche, 107 28, 0, 2 | Überlegen freien, in der Sammlung geborenen, von Entzücken 108 34, 0, 1 | S.34.1. Sammlung und Eintritt ~(Vgl. A VI 109 34, 0, 1 | Sich-Vertiefender bei der Sammlung der Sammlung kundig, nicht 110 34, 0, 1 | Sich-Vertiefender bei der Sammlung der Sammlung kundig, nicht ist er des 111 34, 0, 1 | er des Eintritts in die Sammlung kundig. ~ ~5. Da ist, ihr 112 34, 0, 1 | Sich-Vertiefender des Eintritts in die Sammlung kundig, nicht ist er bei 113 34, 0, 1 | kundig, nicht ist er bei der Sammlung der Sammlung kundig. ~ ~ 114 34, 0, 1 | er bei der Sammlung der Sammlung kundig. ~ ~6. Da ist, ihr 115 34, 0, 1 | Sich-Vertiefender weder bei der Sammlung der Sammlung kundig, noch 116 34, 0, 1 | weder bei der Sammlung der Sammlung kundig, noch ist er des 117 34, 0, 1 | er des Eintritts in die Sammlung kundig. ~ ~7. Da ist, ihr 118 34, 0, 1 | Sich-Vertiefender bei der Sammlung der Sammlung kundig, und 119 34, 0, 1 | Sich-Vertiefender bei der Sammlung der Sammlung kundig, und er ist auch 120 34, 0, 1 | auch des Eintritts in die Sammlung kundig. ~ ~8. Dieser Sich-Vertiefende 121 34, 0, 1 | ihr Mönche, der da bei der Sammlung der Sammlung kundig ist 122 34, 0, 1 | da bei der Sammlung der Sammlung kundig ist und auch des 123 34, 0, 1 | auch des Eintritts in die Sammlung kundig ist, der ist unter 124 34, 0, 1 | Sich-Vertiefende, der bei der Sammlung der Sammlung kundig ist 125 34, 0, 1 | der bei der Sammlung der Sammlung kundig ist und auch des 126 34, 0, 1 | auch des Eintritts in die Sammlung, unter den vier Sich-Vertiefenden 127 34, 0, 2-10 | bleibende Fähigkeit 'bei der Sammlung der Sammlung kundig' mit 128 34, 0, 2-10 | Fähigkeit 'bei der Sammlung der Sammlung kundig' mit jeweils einer 129 34, 0, 2-10 | Kundig des Verharrens in der Sammlung'~3. 'Kundig des Sich-Erhebens 130 34, 0, 2-10 | des Sich-Erhebens aus der Sammlung'~4. 'Kundig der Geistesfrische 131 34, 0, 2-10 | der Geistesfrische bei der Sammlung *f260)'~5. 'Kundig des Gegenstandes 132 34, 0, 2-10 | Kundig des Gegenstandes der Sammlung'~6. 'Kundig des Bereiches 133 34, 0, 2-10 | Kundig des Bereiches der Sammlung'~7. 'Kundig des Weiterführens 134 34, 0, 2-10 | Kundig des Weiterführens der Sammlung'~8. 'Eifrig in der Sammlung'~ 135 34, 0, 2-10 | Sammlung'~8. 'Eifrig in der Sammlung'~9. 'Ausdauernd in der Sammlung'~ 136 34, 0, 2-10 | Sammlung'~9. 'Ausdauernd in der Sammlung'~10. 'Sich zweckmäßig verhaltend 137 34, 0, 2-10 | zweckmäßig verhaltend bei der Sammlung'~ ~ ~ 138 34, 0, 11-55 | Kundig des Eintritts in die Sammlung' und danach jede der in 139 35, 0, 87 | gleichnamige Rede der Mittleren Sammlung (M.144). ~ 140 35, 0, 88 | gleichnamige Rede der Mittleren Sammlung (M.145) ~ 141 46, 0, 2 | vorstellen, man kann sich Sammlung vorstellen: was dabei an 142 46, 0, 51 | vorstellen, man kann sich Sammlung vorstellen: was dabei an 143 46, 0, 51 | vorstellen, man kann sich Sammlung vorstellen: dazu keine Aufmerksamkeit


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