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Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 9, 11 | Strophe gesprochen: ~4. "Nicht kennen die das Glück, die den Nandanahain
2 1, 11, 39 | lerne ich sie unmittelbar kennen, ~Wie der Weise, der Führer
3 1, 15, 81(*f188)| D.h. sie kennen die Nichtigkeit alles weltlichen
4 2, 3, 26 | Wandern das Ende der Welt kennen zu lernen oder zu sehen
5 2, 3, 26 | Wandern das Ende der Welt kennen zu lernen oder zu sehen
6 2, 3, 26 | Wandern das Ende der Welt kennen zu lernen oder zu sehen
7 2, 3, 26 | Wandern das Ende der Welt kennen zu lernen oder zu sehen
8 2, 3, 26 | Ruhe gelangt, der Welt Ende kennen gelernt, ~So begehrt er
9 5, 0, 6 | Aufhebung (des Leidens) nicht kennen, ~werden sie zur Wiedergeburt
10 9, 0, 6 | 5. (Jáliní:) ~"Nicht kennen die das Glück, die nicht
11 12, 2, 13 | welche Alter und Tod nicht kennen *f23), den Ursprung von
12 12, 2, 13 | von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter
13 12, 2, 13 | von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter
14 12, 2, 13 | Tod führenden Weg nicht kennen, - welche Geburt - Werden -
15 12, 2, 13(*f23) | von Alter und Tod nicht kennen, sie nicht unter dem Gesichtspunkte
16 12, 2, 13 | Gestaltungen *f24) nicht kennen, den Ursprung der Gestaltungen
17 12, 2, 13 | Ursprung der Gestaltungen nicht kennen, die Aufhebung der Gestaltungen
18 12, 2, 13 | Aufhebung der Gestaltungen nicht kennen, den zur Aufhebung der Gestaltungen
19 12, 2, 13 | Gestaltungen führenden Weg nicht kennen, - nicht sind, ihr Bhikkhus,
20 12, 2, 13 | Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter
21 12, 2, 13 | Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter
22 12, 2, 13 | Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter
23 12, 2, 13 | Alter und Tod führenden Weg kennen - welche Geburt - Werden -
24 12, 2, 13 | Bewußtsein - Gestaltungen kennen, den Ursprung der Gestaltungen
25 12, 2, 13 | Ursprung der Gestaltungen kennen, die Aufhebung der Gestaltungen
26 12, 2, 13 | Aufhebung der Gestaltungen kennen, den zur Aufhebung der Gestaltungen
27 12, 2, 13 | Gestaltungen führenden Weg kennen, - diese Samanas oder Bráhmanas,
28 12, 2, 14 | die folgende Dinge nicht kennen, folgender Dinge Ursprung
29 12, 2, 14 | folgender Dinge Ursprung nicht kennen, folgender Dinge Aufhebung
30 12, 2, 14 | folgender Dinge Aufhebung nicht kennen, den zu folgender Dinge
31 12, 2, 14 | Aufhebung führenden Weg nicht kennen, (die) welche Dinge nicht
32 12, 2, 14 | die) welche Dinge nicht kennen, welcher Dinge Ursprung
33 12, 2, 14 | welcher Dinge Ursprung nicht kennen, welcher Dinge Aufhebung
34 12, 2, 14 | welcher Dinge Aufhebung nicht kennen, den zu welcher Dinge Aufhebung
35 12, 2, 14 | Aufhebung führenden Weg nicht kennen? - ~ ~3. (Die) Alter und
36 12, 2, 14 | Die) Alter und Tod nicht kennen, den Ursprung von Alter
37 12, 2, 14 | von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter
38 12, 2, 14 | von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter
39 12, 2, 14 | Tod führenden Weg nicht kennen, - (die) Geburt - Werden -
40 12, 2, 14 | Bewußtsein - Gestaltungen nicht kennen - (die) diese Dinge nicht
41 12, 2, 14 | die) diese Dinge nicht kennen, dieser Dinge Ursprung nicht
42 12, 2, 14 | dieser Dinge Ursprung nicht kennen, dieser Dinge Aufhebung
43 12, 2, 14 | dieser Dinge Aufhebung nicht kennen, den zu dieser Dinge Aufhebung
44 12, 2, 14 | Aufhebung führenden Weg nicht kennen - ~ ~4. Nicht sind, ihr
45 12, 2, 14 | Bhikkhus, die folgende Dinge kennen, folgender Dinge Ursprung
46 12, 2, 14 | folgender Dinge Ursprung kennen, folgender Dinge Aufhebung
47 12, 2, 14 | folgender Dinge Aufhebung kennen, den zu folgender Dinge
48 12, 2, 14 | Aufhebung führenden Weg kennen, - (die) welche Dinge kennen,
49 12, 2, 14 | kennen, - (die) welche Dinge kennen, welcher Dinge Ursprung
50 12, 2, 14 | welcher Dinge Ursprung kennen, welcher Dinge Aufhebung
51 12, 2, 14 | welcher Dinge Aufhebung kennen, den zu welcher Dinge Aufhebung
52 12, 2, 14 | Aufhebung führenden Weg kennen? - ~ ~6. (Die) Alter und
53 12, 2, 14 | 6. (Die) Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter
54 12, 2, 14 | Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter
55 12, 2, 14 | Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter
56 12, 2, 14 | Alter und Tod führenden Weg kennen, - (die) Geburt - Werden -
57 12, 2, 14 | Bewußtsein - Gestaltungen kennen, den Ursprung der Gestaltungen
58 12, 2, 14 | Ursprung der Gestaltungen kennen, die Aufhebung der Gestaltungen
59 12, 2, 14 | Aufhebung der Gestaltungen kennen, den zur Aufhebung der Gestaltungen
60 12, 2, 14 | Gestaltungen führenden Weg kennen - ~ ~7. Diese Samanas oder
61 12, 3, 30 | welche Alter und Tod nicht kennen, den Ursprung von Alter
62 12, 3, 30 | von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter
63 12, 3, 30 | von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter
64 12, 3, 30 | Tod führenden Weg nicht kennen, - daß diese über Alter
65 12, 3, 30 | Bewußtsein - Gestaltungen nicht kennen, den Ursprung der Gestaltungen
66 12, 3, 30 | Ursprung der Gestaltungen nicht kennen, die Aufhebung der Gestaltungen
67 12, 3, 30 | Aufhebung der Gestaltungen nicht kennen, den zur Aufhebung der Gestaltungen
68 12, 3, 30 | Gestaltungen führenden Weg nicht kennen, - daß diese über die Gestaltungen
69 12, 3, 30 | Bhikkhus. welche Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter
70 12, 3, 30 | Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter
71 12, 3, 30 | Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter
72 12, 3, 30 | Alter und Tod führenden Weg kennen, - daß diese über Alter
73 12, 3, 30 | Bewußtsein - Gestaltungen kennen, den Ursprung der Gestaltungen
74 12, 3, 30 | Ursprung der Gestaltungen kennen, die Aufhebung der Gestaltungen
75 12, 3, 30 | Aufhebung der Gestaltungen kennen, den zur Aufhebung der Gestaltungen
76 12, 3, 30 | Gestaltungen führenden Weg kennen, - daß diese über die Gestaltungen
77 12, 8, 71 | welche Alter und Tod nicht kennen, den Ursprung von Alter
78 12, 8, 71 | von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter
79 12, 8, 71 | von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter
80 12, 8, 71 | Tod führenden Weg nicht kennen, - nicht sind, ihr Bhikkhus,
81 12, 8, 71 | Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter
82 12, 8, 71 | Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter
83 12, 8, 71 | Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter
84 12, 8, 71 | Alter und Tod führenden Weg kennen, - diese Samanas oder Bráhmanas,
85 12, 8, 72 | die Gestaltungen nicht kennen usw. usw. (= 71.3). ~ ~3.
86 12, 8, 72 | Bewußtsein - die Gestaltungen kennen usw. usw. (= 71.4) . . ." ~
87 12, 9, 83-93 | welche Alter und Tod nicht kennen, den Ursprung von Alter
88 12, 9, 83-93 | von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter
89 12, 9, 83-93 | von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter
90 12, 9, 83-93 | Tod führenden Weg nicht kennen, - nicht sind, ihr Bhikkhus,
91 12, 9, 83-93 | Bhikkhus, welche Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter
92 12, 9, 83-93 | Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter
93 12, 9, 83-93 | Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter
94 12, 9, 83-93 | Alter und Tod führenden Weg kennen, - diese Samanas oder Bráhmanas,
95 14, 4, 39 | die das Element Erde nicht kennen, den Ursprung des Elements
96 14, 4, 39 | des Elements Erde nicht kennen, die Aufhebung des Elements
97 14, 4, 39 | des Elements Erde nicht kennen, den zur Aufhebung des Elements
98 14, 4, 39 | Erde führenden Weg nicht kennen, nicht sind, ihr Bhikkhus,
99 14, 4, 39 | das Element Luft nicht kennen, den Ursprung des Elements
100 14, 4, 39 | des Elements Luft nicht kennen, die Aufhebung des Elements
101 14, 4, 39 | des Elements Luft nicht kennen, den zur Aufhebung des Elements
102 14, 4, 39 | Luft führenden Weg nicht kennen, nicht sind, ihr Bhikkhus,
103 14, 4, 39 | Bhikkhus, die das Element Erde kennen, den Ursprung des Elements
104 14, 4, 39 | Ursprung des Elements Erde kennen, die Aufhebung des Elements
105 14, 4, 39 | Aufhebung des Elements Erde kennen, den zur Aufhebung des Elements
106 14, 4, 39 | Elements Erde führenden Weg kennen, diese Samanas oder Bráhmanas
107 14, 4, 39 | Feuer - das Element Luft kennen, den Ursprung des Elements
108 14, 4, 39 | Ursprung des Elements Luft kennen, die Aufhebung des Elements
109 14, 4, 39 | Aufhebung des Elements Luft kennen, den zur Aufhebung des Elements
110 14, 4, 39 | Elements Luft führenden Weg kennen, diese Samanas oder Bráhmanas,
111 22, 0, 38 | Dingen wird man ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine
112 22, 0, 38 | Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung des Bestehenden
113 22, 0, 38 | Veränderung des Bestehenden kennen? Von welchen Dingen kennt
114 22, 0, 38 | der wird man ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine
115 22, 0, 38 | Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung des Bestehenden
116 22, 0, 38 | Veränderung des Bestehenden kennen. Was da noch nicht entstandenes,
117 22, 0, 38 | dabei wird man ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine
118 22, 0, 38 | Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung des Bestehenden
119 22, 0, 38 | Veränderung des Bestehenden kennen. - Bei diesen Dingen, Bruder,
120 22, 0, 38 | wird man ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine
121 22, 0, 38 | Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung des Bestehenden
122 22, 0, 38 | Veränderung des Bestehenden kennen. ~ ~7. Was da, Bruder, die
123 35, 0, 206 | und Nichtsinnenzügelung kennen. ~ ~Wie ist nun, ihr Mönche,
124 38, 0, 1-16 | Unwissen?"~"Das Leiden nicht kennen, Bruder, die Leidensentwicklung
125 38, 0, 1-16 | Leidensentwicklung nicht kennen, die Leidensauflösung nicht
126 38, 0, 1-16 | die Leidensauflösung nicht kennen, den zur Leidensauflösung
127 38, 0, 1-16 | führenden Fortschritt nicht kennen. Das nennt man Unwissen". ~ ~(
128 45, 0, 8 | rechte Erkenntnis? Das Leiden kennen, ihr Mönche, die Entwicklung
129 45, 0, 8 | Entwicklung des Leidens kennen. Die Auflösung des Leidens
130 45, 0, 8 | Die Auflösung des Leidens kennen, das zur Auflösung des Leidens
131 45, 0, 8 | Leidens führende Vorgehen kennen. Das nennt man, Mönche,
132 46, 0, 56 | es gibt keinen Grund für Kennen und Sehen. Ohne Anlaß, ohne
133 46, 0, 56 | Ohne Anlaß, ohne Grund sind Kennen und Sehen>. Was sagt der
134 46, 0, 56 | es gibt einen Grund für Kennen und Sehen. Mit Anlaß, mit
135 46, 0, 56 | Mit Anlaß, mit Grund sind Kennen und Sehen. ~ ~"Was aber
136 46, 0, 56 | Anlaß, was ist der Grund für Kennen und Sehen? Wieso sind Kennen
137 46, 0, 56 | Kennen und Sehen? Wieso sind Kennen und Sehen mit Anlaß und
138 46, 0, 56 | Anlaß, das ist der Grund für Kennen und Sehen. So sind Kennen
139 46, 0, 56 | Kennen und Sehen. So sind Kennen und Sehen mit Anlaß und
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