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Samyutta Nikáya

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verzweiflung

                                                               Fettdruck = Main text
    Abschnitt,  Teil, Kapitel                                  Grau = Kommentar
1 1, 3 | Trübsal~~~~Gram~~~~~~Verzweiflung~~~~Verzweiflung~~~~Verzweiflung~~~   ~ 2 1, 3 | Gram~~~~~~Verzweiflung~~~~Verzweiflung~~~~Verzweiflung~~~   ~4) 3 1, 3 | Verzweiflung~~~~Verzweiflung~~~~Verzweiflung~~~   ~4) Die 12 Glieder 4 1, 9, 20 | Erhabenen, leidvoll, voll Verzweiflung, das Schädliche an ihnen 5 1, 9, 20 | Erhabenen, leidvoll, voll Verzweiflung, das Schädliche an ihnen 6 1, 9, 20 | Erhabenen, leidvoll, voll Verzweiflung, das Schädliche an ihnen 7 1, 9, 20 | Erhabenen, leidvoll, von Verzweiflung, das Schädliche an ihnen 8 3, 2, 18 | Leides, der Betrübnis und der Verzweiflung unterworfen sind, werden 9 3, 2, 18 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung erlöst. In diesem Sinne, 10 4, 3, 21 | Erhabenen, leidvoll, voll Verzweiflung, das Schädliche an ihnen 11 4, 3, 21 | Erhabenen, leidvoll, voll Verzweiflung, das Schädliche an ihnen 12 4, 3, 24 | Erhabenen die folgenden seine Verzweiflung zeigenden Strophen *f456): ~  ~" 13 4, 3, 24(*f456)| von dem Subst. nibbejana "Verzweiflung abgeleitetes Adj.~ 14 4, 3, 24 | dem Erhabenen diese seine Verzweiflung zeigenden Strophen gesprochen, *f458) 15 9, 0, 2 | Einflüsse ~Leidlos und aller Verzweiflung ledig geworden: ~warum soll 16 11, 1, 1 | keinen Kummer und keine Verzweiflung gibt: ~zeige mir Sakka dies 17 12, 1, 1 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 18 12, 1, 1 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 19 12, 1, 2 | Kummer, Leid Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 20 12, 2, 12 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. ~Auf solche 21 12, 2, 19 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung: er wird nicht erlöst vom 22 12, 2, 19 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung; er wird erlöst vom Leiden, 23 12, 3, 24 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 24 12, 4, 38 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 25 12, 4, 38 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 26 12, 4, 38 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 27 12, 4, 39 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 28 12, 4, 39 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 29 12, 4, 40 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 30 12, 4, 40 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 31 12, 4, 40 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 32 12, 5, 43 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben: auf solche Art 33 12, 5, 43 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben: auf solche Art 34 12, 5, 44 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Dies, ihr Bhikkhus, ist 35 12, 5, 44 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Dies, ihr Bhikkhus, ist 36 12, 5, 44 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben auf solche Art 37 12, 5, 44 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben: auf solche Art 38 12, 5, 45 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 39 12, 5, 45 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 40 12, 6, 52 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 41 12, 6, 52 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 42 12, 6, 52 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 43 12, 6, 52 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 44 12, 6, 53 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 45 12, 6, 53 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 46 12, 7, 64 | mit Angst verbunden, mit Verzweiflung verbunden. ~ ~5. Wenn nach 47 12, 7, 64 | mit Angst verbunden, mit Verzweiflung verbunden. ~ ~8. Gerade 48 12, 7, 64 | mit Angst verbunden, mit Verzweiflung verbunden. ~ ~10. Wenn nach 49 12, 7, 64 | mit Angst verbunden, mit Verzweiflung verbunden. ~ ~17. Gerade 50 12, 7, 64 | frei von Angst, frei von Verzweiflung." ~ ~ ~ 51 12, 7, 65 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 52 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie sind, behaupte ich, 53 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie werden, behaupte ich, 54 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie werden, behaupte ich, 55 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie werden, behaupte ich, 56 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie sind, behaupte ich, 57 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung; sie werden, behaupte ich, 58 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie werden, behaupte ich, 59 12, 7, 66 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Sie werden, behaupte ich, 60 12, 7, 67 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung. Auf solche Art kommt der 61 12, 7, 67 | Kummer, Leid, Betrübnis und Verzweiflung aufgehoben. Auf solche Art 62 14, 2, 12 | leidvoll leben, in Pein, in Verzweiflung, in heißer Qual. Und nach 63 14, 2, 12 | glücklich leben, ohne Pein, ohne Verzweiflung, ohne heiße Qual. Und nach 64 21, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung entstehen könnten?' ~ ~4. 65 21, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung entstehen könnten."' ~ ~ 66 21, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung entstehen?" ~ ~6. "Auch 67 21, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung entstehen. So würde ich 68 21, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung." ~ ~[ETML-N:/]~ 69 22, 0, 1 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~12.-15 Er betrachtet 70 22, 0, 1 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~16. So, o Hausvater, 71 22, 0, 1 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~19.-22. Nicht betrachtet 72 22, 0, 1 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~23. So, o Hausvater, 73 22, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. Dieses Übel sehend, ihr 74 22, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. Diesen Gewinn sehend, ihr 75 22, 0, 2 | weilen, ohne Plage, ohne Verzweiflung, ohne Pein, und nach des 76 22, 0, 2 | weilt, voller Plage, voller Verzweiflung, voller Pein, und nach des 77 22, 0, 2 | weilen, voller Plage, voller Verzweiflung, voller Pein, und nach des 78 22, 0, 2 | weilt, ohne Plage, ohne Verzweiflung, ohne Pein, und nach des 79 22, 0, 5 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. So kommt es zur Entstehung 80 22, 0, 5 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. So kommt es zur Aufhebung 81 22, 0, 8 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~6.-9. Der betrachtet 82 22, 0, 8 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~10. Dies, ihr Mönche, 83 22, 0, 8 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~13.-16. Nicht betrachtet 84 22, 0, 8 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~17. Dies, ihr Mönche, 85 22, 0, 39-42 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung, wird er befreit vom Leiden, 86 22, 0, 43 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung, wie sind sie zustande gekommen? ~ ~ 87 22, 0, 43 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung entstanden, wie sind sie 88 22, 0, 43 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~7.-10. Der betrachtet 89 22, 0, 43 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. ~ ~11. Hat man aber, ihr 90 22, 0, 43 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. Sind diese geschwunden, 91 22, 0, 43 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. Sind diese geschwunden, 92 22, 0, 80 | Kummer, Jammer, Trübsal und Verzweiflung, in Leiden versunken, von 93 22, 0, 80 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. So würde es zur Entstehung 94 22, 0, 84 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung?" - "Ja, o Herr." - "Gut, 95 22, 0, 84 | entstehen ihm... Trübsal und Verzweiflung. ~ ~16.-18. Was meinst du, 96 22, 0, 84 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung?" - "Wahrlich nicht, o Herr." - " 97 22, 0, 84 | ihm dann... Trübsal und Verzweiflung. ~ ~19.-25. Was meinst du, 98 22, 0, 84 | Bezeichnung für Zorn und Verzweiflung. Der stille, entzückende 99 22, 0, 90 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. So kommt es zur Entstehung 100 22, 0, 7 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung, wird er nicht befreit vom 101 22, 0, 7 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung, wird er befreit vom Leiden - 102 22, 0, 146-148 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung, wird er befreit vom Leiden, 103 35, 0, 28 | Jammer, Schmerz, Trübsinn und Verzweiflung brennt es, sag ich. ~ ~So 104 35, 0, 29 | Jammer, Schmerz, Trübsinn und Verzweiflung ist es verdunkelt, sag ich. ~ ~ 105 35, 0, 106 | Jammer, Schmerz, Trübsinn und Verzweiflung aufgelöst. So kommt dieser 106 35, 0, 107 | Jammer, Schmerz, Trübsinn und Verzweiflung hervor. Das ist der Welt 107 36, 0, 6 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. Gefesselt ist er, sag' 108 36, 0, 6 | Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. Entfesselt ist er, sag' 109 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung bereiten würde?" ~ ~"Es 110 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung bereiten würde". ~ ~"Gibt 111 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung bereiten würde?" ~ ~"Es 112 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung bereiten würde". ~ ~"Was 113 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung bereiten würde, und was 114 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram oder Verzweiflung bereiten würde?" ~ ~"Zu 115 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung bereiten würde, habe ich 116 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram oder Verzweiflung bereiten würde, habe ich 117 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung aufkommen?" ~ ~"Wenn, o 118 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung aufkommen?" ~ ~"Da mußt 119 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung aufkommen?" ~ ~"Wenn, o 120 42, 0, 11 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung aufkommen?" ~ ~"Da mußt 121 45, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung unterworfenen Wesen frei 122 45, 0, 2 | Jammer, Schmerz, Gram und Verzweiflung. So ist das, Anando, in


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