Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 11, 33 | Erkenntnis besassen, zvm Nirvana gelangt. ~ ~
2 1, 12, 46 | oder Frau, ~Der wahrlich (gelangt) auf diesem Gefährt hin
3 1, 12, 48 | Bhikkhu, an das rettende Ufer gelangt, damit ein Trefflicher."~
4 1, 12, 49 | Die da, zum Menschtum gelangt, barmherzig sind und frei
5 1, 12, 49 | Die da, zum Menschtum gelangt, barmherzig sind und frei
6 1, 12, 50 | himmlischer Gesellschaft gelangt." ~ ~4. (Der Erhabene:) ~"
7 2, 1, 5 | er ist ans rettende Ufer gelangt.~~Das ist ein Gleichnis,
8 2, 1, 5 | er ist ans rettende Ufer gelangt."~
9 2, 1, 9(*f212) | Deutung "der zur Wahrheit gelangt ist" (tatha-ágata) vorzuziehen. ~
10 2, 2, 20 | Bhikkhu, an das rettende Ufer gelangt, damit ein Trefflicher." ~ ~
11 2, 2, 20 | Bhikkhu, an das rettende Ufer gelangt, damit ein Trefflicher. ~ ~
12 2, 3, 24 | himmlischen Gesellschaft gelangt." ~ ~4. (Der Erhabene:) ~"
13 2, 3, 26 | Hat er aber, zur Ruhe gelangt, der Welt Ende kennen gelernt, ~
14 3, 1, 1 | zur königlichen Würde gelangt ist, ~Geht er erzürnt mit
15 3, 2, 19 | Einsichtige, zu Reichtum gelangt ist, ~Genießt er ihn und
16 4, 1, 1 | vollkommenen Erleuchtung gelangt. *f379)~ ~2. Da nun entstand
17 4, 1, 1 | Besonnenheit zur Erleuchtung gelangt." ~ ~3. Da nun erkannte
18 4, 1, 1 | übend ~Zur höchsten Reinheit gelangt. Du bist geschlagen, Todbringer!" *f384) ~ ~
19 4, 1, 2 | vollkommenen Erleuchtung gelangt. Zu jener Zeit aber saß
20 4, 2, 12 | Tathágatas sind zu Macht gelangt, ~sie haben überwunden das
21 5, 0, 8 | zur Aufhebung alles Tuns gelangt ist (*4), ~erlöst durch
22 5, 0, 9 | und zu seinem Saft (*3) gelangt ist: ~So sind die Wesensbestandteile,
23 6, 0, 1(*7) | Erklärung "der zur Wahrheit gelangt ist" (tatha + ágata) immer
24 6, 0, 2 | vollkommenen Erleuchtung gelangt (*1). ~ ~2. Da nun entstand
25 6, 0, 2(*4) | noch nicht zur Vollendung gelangt sind, bedarf der Übende
26 6, 0, 3 | Begreifen und Verwirklichen gelangt. Er wußte: Aufgehoben ist
27 6, 0, 3 | Spende würdig, zum Wissen gelangt (*6), der sein Selbst vervollkommnet
28 6, 0, 3(*12) | das rettende Ufer (pára) gelangt. ~
29 7, 1, 1 | Begreifen und Verwirklichen gelangt. Er wußte: Aufgehoben ist
30 7, 1, 8 | zur Vernichtung der Geburt gelangt ist, ein Weiser, vollendet
31 7, 1, 9 | an das Ziel des Wissens gelangt ist (*8), der den frommen
32 7, 1, 9 | an das Ziel des Wissens gelangt ist. ~Hätte ich keinen gegehen,
33 7, 1, 10 | Begreifen und Verwirklichen gelangt. Er wußte: Aufgehoben ist
34 8, 0, 2 | im Luftraum, ~Was zu Form gelangt ist und in die (untere)
35 8, 0, 3 | hat, zur Vollkommenheit gelangt ist. ~Ruhm genießt er und
36 10, 0, 4 | Besonnene auch immer zum Teil gelangt, ~zum Glück immer der Besonnene, ~
37 10, 0, 5 | Yakkhas zu hohem Ansehen gelangt und fürchtete nun, dies
38 11, 1, 1 | sich zu bemühen zum Glück gelangt, ~Dorthin gehe, Suvíra,
39 11, 1, 1 | doch) zu unendlichem Glück gelangt, ~Dorthin gehe, Suvíra,
40 12, 1, 4(*f15) | nicht zur vollen Erleuchtung gelangt ist. ~
41 12, 2, 17 | Begreifen und Verwirklichen gelangt. Er wußte: Aufgehoben ist
42 12, 3, 23 | des Buddha eingeführt und gelangt, in dem Läuterungsprozeß
43 12, 3, 24 | Behauptungen zu einem Punkt gelangt, aus dem man einen Tadel
44 12, 3, 24 | Behauptungen zu einem Punkt gelangt, aus dem man einen Tadel
45 12, 3, 25 | Behauptungen zu einem Punkt gelangt, aus dem man einen Tadel
46 12, 3, 26 | Behauptungen zu einem Punkt gelangt, aus dem man einen Tadel
47 12, 3, 27 | der zu dieser guten Lehre gelangt ist, der diese gute Lehre
48 12, 3, 28 | der zu dieser guten Lehre gelangt ist, der diese gute Lehre
49 12, 4, 33 | der zu dieser guten Lehre gelangt ist, der diese gute Lehre
50 12, 4, 33 | der zu dieser guten Lehre gelangt ist, der diese gute Lehre
51 12, 5, 49 | der zu dieser guten Lehre gelangt ist, der diese gute Lehre
52 13, 0, 1 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
53 13, 0, 2 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
54 13, 0, 3 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
55 13, 0, 4 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
56 13, 0, 5 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
57 13, 0, 6 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
58 13, 0, 7 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
59 13, 0, 8 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
60 13, 0, 9 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
61 13, 0, 10 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, mehr das Leiden, das
62 13, 0, 11 | Verständnis (der Wahrheit) gelangt ist, das Wissen der andersgläubigen
63 16, 0, 5(*f63) | Anschluß an ihn zur Erleuchtung gelangt ist.~
64 21, 0, 3 | und ist zum Ziele auch gelangt ein Mönch, ~der Beste würde
65 22, 0, 1 | vorgerücktem Alter, zu hohen Jahren gelangt. Siech ist der Körper, beständig
66 22, 0, 4 | führen, vollkommen zum Ziel gelangt - sie sind die Höchsten
67 22, 0, 45 | süchtet er nicht; ohne Süchten gelangt er aus sich selber heraus
68 22, 0, 46 | süchtet er nicht; ohne Süchten gelangt er aus sich selber heraus
69 22, 0, 53 | nicht mehr; und ohne Süchten gelangt man aus sich selber heraus
70 22, 0, 58(*f117)| die Triebe zur Versiegung gelangt. Einen solchen Menschen
71 22, 0, 81 | ist nicht zur Gewißheit gelangt im guten Gesetz *f149).
72 22, 0, 2 | inwiefern ist man zum Wissen gelangt?" ~ ~4. "Da, o Mönch, versteht
73 22, 0, 2 | insofern ist man zum Wissen gelangt." ~ ~[ETML-N:/]~
74 22, 0, 3 | Bei Lebzeiten zum Nibbana gelangt ist dieser Mönch!' ~ ~5.-
75 22, 0, 3 | Bei Lebzeiten zum Nibbana gelangt ist dieser Mönch!'"~ ~[ETML-N:/]~
76 22, 0, 4 | bei Lebzeiten zum Nibbana gelangt?" ~ ~4.-8. (wie 22 115.
77 22, 0, 1 | inwiefern ist man zum Wissen gelangt?"~ ~11. "Da, o Mönch, kennt
78 22, 0, 1 | insofern ist man zum Wissen gelangt." ~ ~[ETML-N:/]~
79 22, 0, 135 | inwiefern ist man zum Wissen gelangt?" ~ ~10. "Da kennt, Bruder,
80 22, 0, 135 | insofern ist man zum Wissen gelangt." ~ ~[ETML-N:/]~
81 35, 0, 30 | erschüttert. Unerschüttert gelangt er eben bei sich selber
82 35, 0, 31 | erschüttert. Unerschüttert gelangt er eben bei sich selber
83 35, 0, 90 | erschüttert. Unerschüttert gelangt er eben bei sich zur Wahnerlöschung:
84 35, 0, 91 | erschüttert. Unerschüttert gelangt er eben bei sich zur Wahnerlöschung: '
85 35, 0, 193 | erschüttert. Unerschütterlich gelangt er eben bei sich zur Wahnerlöschung: '
86 37, 0, 2 | ausgestattet, ihr Mönche, gelangt das Weib beim Zerfall des
87 37, 0, 2 | ausgestattet, ihr Mönche, gelangt das Weib beim Zerfall des
88 37, 0, 5-24 | ausgestattet, Anuruddho, gelangt das Weib beim Zerfall des
89 37, 0, 5-24 | ausgestattet, Anuruddho, gelangt ein Weib beim Zerfall des
90 37, 0, 5-24 | ausgestattet, Anuruddho, gelangt das Weib beim Zerfall des
91 37, 0, 5-24 | ausgestattet, Anuruddho, gelangt ein Weib nach Zerfall des
92 42, 0, 2 | bringt und sie erfreut, der gelangt bei Auflösung des Körpers,
93 42, 0, 2 | berauscht und leichtsinnig: So gelangt er bei der Auflösung des
94 42, 0, 2 | bringt und sie erfreut, der gelangt bei der Auflösung des Leibes
95 42, 0, 2 | bringt und sie erfreut, der gelangt bei der Auflösung des Körpers
96 42, 0, 3-5 | erschlagen, hingestreckt, der gelangt bei der Auflösung des Körpers
97 42, 0, 3-5 | erschlagen, hingestreckt, der gelangt bei der Auflösung des Körpers
98 42, 0, 3-5 | erschlagen, hingestreckt, der gelangt bei der Auflösung des Körpers
99 42, 0, 6 | Fährte, in himmlische Welt gelangt?" ~ ~"Ich will dir, Vorsteher,
100 42, 0, 6 | Hölle'. Dieser Mann aber gelangt bei der Auflösung des Körpers
101 42, 0, 8 | meistens verweilt, dahin gelangt man'.~ ~So legt der Freie
102 42, 0, 8 | meistens verweilt, dahin gelangt man', Vorsteher, wenn es
103 42, 0, 8 | meistens verweilt, dahin gelangt man', dann würde niemand
104 42, 0, 8 | meistens verweilt, dahin gelangt man', dann würde niemand
105 45, 0, 34 | Lehre, lebet immer nach, ~gelangt zum andern Ufer hin, ~doch
106 45, 0, 77-90 | zur völligen Entfaltung gelangt als Freundschaft mit Guten,
107 45, 0, 149-158 | Pfad, bildet ihn aus und gelangt zu Wachstum, Gedeihen und
108 45, 0, 149-158 | Pfad, bildet ihn aus und gelangt zu Wachstum, Gedeihen und
109 46, 0, 1 | Erwachungsglieder, bildet sie aus und gelangt so zu Wachstum, Gedeihen
110 46, 0, 3 | höchstes Wissen erreicht, dann gelangt er nach völliger Versiegung
111 46, 0, 3 | zur Erlöschung kommt, dann gelangt er nach völliger Versiegung
112 46, 0, 3 | Wenn all dies nicht, dann gelangt er nach Versiegung der 5
113 46, 0, 3 | Wenn auch dies nicht, dann gelangt er nach Versiegung der 5
114 46, 0, 3 | aber auch das nicht, dann gelangt er nach Versiegung der 5
115 48, 0, 65-66 | höchstes Wissen erreicht, dann gelangt er nach völliger Versiegung
116 48, 0, 65-66 | Existenz. Wenn das nicht, dann gelangt er nach Versieguns der 5
117 48, 0, 65-66 | aber auch das nicht, dann gelangt er nach Versiegung der 5
118 51, 0, 22 | Körper in die Brahma-Welt gelangt?" ~"Ich überblicke es, Anando,
119 51, 0, 22 | Körper in die Brahma-Welt gelangt". ~"Überblickt wohl, o Herr,
120 51, 0, 22 | Körper in die Brahma-Welt gelangt?" ~"Ich überblicke es auch,
121 51, 0, 22 | Körper in die Brahma-Welt gelangt". ~"Daß, o Herr, der Erhabene
122 51, 0, 22 | Körper in die Brahma-Welt gelangt, das ist, o Herr, beim Erhabenen
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