Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 2, 3, 22(*f246)| womit ich nichts anzufangen weiß. Der Sinn ist wohl der:
2 2, 3, 29(*f275)| auf sukka = skr. sukla "weiß, licht" zurückgehen. ~
3 3, 2, 13 | ist, ~Der Maß zu halten weiß bei eingenommener Mahlzeit, ~
4 3, 2, 13 | ist, ~Der Maß zu halten weiß bei eingenommener Mahlzeit, ~
5 4, 2, 20 | für einen einzigen Mann. ~Weiß man das, so wird man entsprechend
6 5, 0, 4(*4) | Sinn ist dieser: Vijayá weiß, daß sie eine Erlöste ist.
7 7, 1, 3 | Sieg gehört dem, der da weiß, was Duldung ist. ~Es ist
8 7, 2, 15 | Mánatthaddha: "der Samana Gotama weiß nichts (*2) ", und wollte
9 7, 2, 16(*1) | daß er immer wenn etwas weiß genannt wird, dem widerspricht (
10 8, 0, 7 | den Pfad kennt, den Pfad weiß, des Pfades kundig ist.
11 9, 0, 1(*1) | allerdings schon satam; er weiß aber mit der Stelle nichts
12 10, 0, 12 | fragen, ~Da ich doch heute weiß, was das Heil ist in der
13 10, 0, 12 | gekommen. ~Da ich doch heute weiß, welche reiche Frucht eine
14 12, 2, 15 | dieser: Der Buddhajünger, der weiß, daß es keine Seele gibt,
15 12, 3, 21 | vesárajjáni diese: Der Tathágata weiß von sich, 1. daß er das
16 12, 3, 22 | nicht zugegen ist, nicht weiß, wie viel er von der Arznei
17 12, 4, 32 | weltlichen Dasein: solches weiß ich." ~ ~8. Da nun sprach
18 12, 4, 32 | weltlichen Dasein; solches weiß ich?" "Nicht mit diesen
19 12, 4, 32 | weltlichen Dasein: solches weiß ich?' - Wenn du so gefragt
20 12, 4, 32 | weltlichen Dasein; solches weiß ich?' - Wenn ich so gefragt
21 12, 4, 32 | weltlichen Dasein: solches weiß ich.' -~Wenn ich so gefragt
22 12, 4, 32 | weltlichen Dasein: solches weiß ich? -wenn du so gefragt
23 12, 4, 32 | weltlichen Dasein: solches weiß ich? - Wenn ich so gefragt
24 12, 5, 48 | weise weil ihre Knochen weiß sind; der Kranich ist rot,
25 12, 7, 63 | viññána richtig erfaßt d. h. weiß man, daß das Dasein, zu
26 12, 7, 70 | weltlichen Dasein: solches weiß ich. ~ ~14. Es hörte aber
27 12, 7, 70 | weltlichen Dasein: solches weiß ich. ~ ~15. Und es begab
28 12, 7, 70 | weltlichen Dasein: solches weiß ich?" ~"Ja, Verehrter." ~ ~
29 12, 7, 70 | weltlichen Dasein: solches weiß er. ~ ~44. Aus der Geburt
30 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
31 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
32 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
33 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
34 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
35 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
36 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
37 12, 9, 73 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
38 12, 9, 83-93 | nicht der Wirklichkeit gemäß weiß und nicht schaut, muß er
39 16, 0, 11 | jungen Leute. Noch immer weiß dieser Knabe nicht Maß zu
40 16, 0, 11 | jungen Leute. Noch immer weiß dieser Knabe nicht Maß zu
41 16, 0, 11 | Schüler, obwohl er nicht weiß, sagte: ich weiß, und obwohl
42 16, 0, 11 | er nicht weiß, sagte: ich weiß, und obwohl er nicht schaut,
43 16, 0, 11 | Kassapa, sage als einer, der weiß: ich weiß, und als einer,
44 16, 0, 11 | als einer, der weiß: ich weiß, und als einer, der schaut,
45 17, 0, 11 | Bürdenfreiheit. ~ ~3. Ich weiß da, ihr Mönche, von einem
46 17, 0, 12-20 | Bürdenfreiheit. ~ ~3. Ich weiß da, ihr Mönche, von einem
47 17, 0, 37-43 | Bürdenfreiheit. ~ ~3. Ich weiß da, ihr Mönche, von einem
48 22, 0, 43 | Aufhebung gesehen, (so weiß man): 'Die frühere Körperlichkeit,
49 22, 0, 43 | Aufhebung gesehen, (so weiß man): 'Das frühere (Gefühl...)
50 22, 0, 55 | im Bewußtsein. ~ ~5. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
51 22, 0, 55 | die Körperlichkeit'. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
52 22, 0, 55 | das Bewußtsein'. ~ ~6. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
53 22, 0, 55 | die Körperlichkeit'. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
54 22, 0, 55 | das Bewußtsein'. ~ ~7. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
55 22, 0, 55 | die Körperlichkeit'. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
56 22, 0, 55 | das Bewußtsein'. ~ ~8. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
57 22, 0, 55 | die Körperlichkeit'. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß
58 22, 0, 55 | das Bewußtsein'. ~ ~9. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß: '
59 22, 0, 55 | die Körperlichkeit'. Er weiß nicht der Wirklichkeit gemäß: '
60 22, 0, 55 | Der Wirklichkeit gemäß weiß er von der vergänglichen -
61 22, 0, 55 | die Körperlichkeit...' Er weiß der Wirklichkeit gemäß: '
62 22, 0, 57 | verweilt (satata-vihára), er weiß davon, daß da kein beharrendes
63 22, 0, 80 | Fehler beginge?' ~ ~23. Der weiß dann: 'Nicht gibt es irgend
64 22, 0, 88 | freudiges Gefühl empfindet, so weiß er: 'Vergänglich ist es';
65 22, 0, 88 | Vergänglich ist es'; er weiß: 'Es haftet nicht'; er weiß: '
66 22, 0, 88 | weiß: 'Es haftet nicht'; er weiß: 'Nicht wird dabei Genuß
67 22, 0, 88 | leidvolles Gefühl empfindet, so weiß er: 'Vergänglich ist es';
68 22, 0, 88 | Vergänglich ist es'; er weiß: 'Es haftet nicht'; er weiß: '
69 22, 0, 88 | weiß: 'Es haftet nicht'; er weiß: 'Nicht wird dabei Genuß
70 22, 0, 88 | körpergefährdendes Gefühl empfindend weiß er: 'Ein körpergefährdendes
71 22, 0, 88 | lebensgefährdendes Gefühl empfindend weiß er: 'Ein lebensgefährdendes
72 22, 0, 88 | zur Stillung gelangen', so weiß er." ~ ~
73 22, 0, 9 | Daumenabdrücke zeigen; nicht weiß jener: 'Soviel wurde heute
74 22, 0, 9 | soviel vorgestern.' Er weiß eben nur Abgenutztes als
75 22, 0, 9 | Ebenso auch, ihr Mönche, weiß nicht etwa ein Mönch, der
76 22, 0, 9 | soviel vorgestern.' Er weiß eben nur Geschwundenes als
77 35, 0, 70 | keinen Reiz dazu hat, dann weiß er: 'In mir ist kein Reiz
78 35, 0, 74 | neuer Mönch, der noch wenig weiß, von Krankheit befallen,
79 35, 0, 120 | Essen nicht Maß zu halten weiß, sich nicht der Wachsamkeit
80 35, 0, 120 | Essen nicht Maß zu halten weiß, sich nicht der Wachsamkeit
81 35, 0, 120 | beim Essen Maß zu halten weiß, der Wachsamkeit sich weiht,
82 35, 0, 120 | Sinne. ~ ~Und wie, Bruder, weiß er beim Essen Maß zu halten?
83 35, 0, 120 | wohl befinden. So, Bruder, weiß er beim Essen Maß zu halten. ~ ~
84 35, 0, 152 | Abwehr und Verblendung, so weiß er 'Ich empfinde noch Reiz,
85 35, 0, 152 | Abwehr und Verblendung, so weiß er ich empfinde nicht mehr
86 35, 0, 152 | ihr Mönche, ein Mönch also weiß, sind dann wohl etwa, ihr
87 35, 0, 187 | kreuzen, überkommen kann, ~der weiß das Letzte, angelangt am
88 35, 0, 198 | über die Tore der Sinne, weiß Maß zu halten beim Essen,
89 36, 0, 1 | Buddhas Jünger ist: ~er weiß, was die Gefühle sind ~und
90 36, 0, 6 | mehr; ~doch wer den Pfad weiß, rein und kummerfrei, ~erkennet
91 36, 0, 7 | ein Wohlgefühl auf, so weiß er: 'Aufgestiegen ist mir
92 36, 0, 7 | verweilt, ein Wehgefühl auf, so weiß er 'Aufgestiegen ist mir
93 36, 0, 7 | Weder-wehe-noch-wohl-Gefühl auf, so weiß er: Aufgestiegen ist mir
94 36, 0, 7 | körpergefährdendes Gefühl, so weiß er: 'Ein körpergefährdendes
95 36, 0, 7 | lebensgefährdendes Gefühl, so weiß er: 'Ein lebensgefährdendes
96 36, 0, 7 | lebensgefährdendes Gefühl fühle ich'. Er weiß: 'Wenn der Körper zerfällt,
97 36, 0, 7 | Gefühl empfind ich'. Er weiß: 'Wenn der Körper zerfällt,
98 42, 0, 9 | Vorsteher, die ich erinnere, weiß ich nicht, daß da irgendeine
99 45, 0, 4 | aus der Stadt hinausfuhr. Weiß waren die angeschirrten
100 45, 0, 4 | die angeschirrten Pferde, weiß die Verzierungen, weiß der
101 45, 0, 4 | weiß die Verzierungen, weiß der Wagen, weiß die Verkleidung,
102 45, 0, 4 | Verzierungen, weiß der Wagen, weiß die Verkleidung, weiß die
103 45, 0, 4 | Wagen, weiß die Verkleidung, weiß die Zügel, weiß der Treibstock,
104 45, 0, 4 | Verkleidung, weiß die Zügel, weiß der Treibstock, weiß der
105 45, 0, 4 | Zügel, weiß der Treibstock, weiß der Sonnenschirm, weiß sein
106 45, 0, 4 | weiß der Sonnenschirm, weiß sein Turban, weiß seine
107 45, 0, 4 | Sonnenschirm, weiß sein Turban, weiß seine Kleidung, weiß seine
108 45, 0, 4 | Turban, weiß seine Kleidung, weiß seine Sandalen und mit einem
109 46, 0, 4 | Erwachungsglieder, ihr Brüder, weiß ich: Unermeßlich ist es
110 46, 0, 4 | wenn es schwindet, dann weiß ich, durch solche Bedingung
111 46, 0, 8 | bis Gleichmut beginnend, weiß er: 'Das Herz ist mir wohl
112 47, 0, 10 | außen gerichtet werden, so weiß er: 'Nicht nach außen gerichtet
113 47, 0, 10 | mein Bewusstsein'. Und er weiß: 'Nicht bin ich zerstreut
114 47, 0, 10 | nicht gerichtet'. Und er weiß nun: 'Beim Körper wache
115 47, 0, 13 | trunken geworden, und ich weiß nicht links und nicht rechts,
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