Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 3 | Punkte hervorzuheben. Von allen vier großen Sammlungen ist
2 1, 9, 20 | Streit geraten; ~Wer aber in allen drei Lagen unerschüttert
3 1, 9, 20 | In den Himmeln und an allen Stätten. *f47) ~Wenn du
4 1, 10, 28 | ihren Gelüsten. ~Unter (allen) diesen Begehrlichen, die
5 1, 11, 34 | In den Himmeln und an allen Stätten." ~ ~ ~S. oben 1.
6 1, 11, 35 | belehrt, daß der Erlöste von allen weltlichen Dingen unberührt
7 1, 13, 53 | Was ist der Freund in allen Geschäften? *f145) ~Was
8 1, 13, 53 | Hause; ~Ein Gefährte bei allen Geschäften ist wieder und
9 1, 13, 55 | Was von ihm läuft nach allen Seiten? ~Was ist in den
10 1, 13, 55 | Denken von ihm läuft nach allen Seiten; ~Das Lebewesen *f149)
11 1, 13, 56 | Was von ihm läuft nach allen Seiten? ~Was ist in den
12 1, 13, 56 | Denken von ihm läuft nach allen Seiten; ~Das Lebewesen ist
13 1, 13, 57 | Was von ihm läuft nach allen Seiten? ~Was ist in den
14 1, 13, 57 | Denken von ihm läuft nach allen Seiten; ~Das Lebewesen ist
15 2, 1, 5 | Flüssen, ~Müht sich ab mit allen seinen Gliedern der Mensch ~
16 2, 1, 7(*f204) | Meister, daß der Weg dazu allen denen offen steht, die seiner
17 3, 3, 25 | als Eroberer gebieten - in allen diesen Kämpfen zu Elefant,
18 3, 3, 25 | Kämpfen zu Fuß gibt.... in allen diesen Kämpfen (zu Pferd,
19 3, 3, 25 | zum Himmel reichen, ~Von allen Seiten heranrollten, die
20 4, 1, 5 | Ich bin erlöst *f392) von allen Schlingen, was es an himmlischen
21 4, 1, 5 | Bhikkhus, seid erlöst von allen Schlingen, was es an himmlischen
22 4, 1, 5 | Du bist gebunden mit allen Schlingen, ~was es an himmlischen
23 4, 1, 5 | Erlöst bin ich von allen Schlingen, ~was es an himmlischen
24 4, 2, 15(*f416)| schwebt im Luftraum, weil von allen Seiten die sinnlichen Eindrücke
25 5, 0, 3 | darauf getröstet, daß der Tod allen Wesen gemeinsam sei. Sie
26 5, 0, 5 | Wunderkraft sind geebnet, ~Von allen Banden bin ich erlöst: ich
27 5, 0, 8 | Allüberwinder, der Márascheucher, in allen Dingen unbesiegt, ~Von allem
28 6, 0, 1(*2) | mit einem Ausdruck, der an allen Stellen paßt. Ich gebe es
29 6, 0, 2(*4) | der Erkenntnis, daß er in allen diesen Punkten schon weiter
30 8, 0, 1 | mit starken Bogen ~Von allen Seiten umringen, tausend
31 8, 0, 7 | Würdenträgern umgeben, ~Nach allen Richtungen diese vom Ozean
32 8, 0, 10 | umgeben sie verehrend den mit allen Tugenden begabten Weisen, ~
33 8, 0, 10 | Leidens, ~Den Gotama, der mit allen Fähigkeiten ausgestattet
34 9, 0, 2(*2) | má niddáya vasam gami) in allen den folgenden Strophen ergänzt
35 9, 0, 8 | auf dem Marktplatz und in allen Straßen ~Kommen die Leute
36 9, 0, 11 | zu Glück und Freude ohne allen Zweifel, ~Und reich an Wonnen
37 10, 0, 7 | Erhabene, von der Erlösung aus allen Banden. ~Lange (*1) schon
38 10, 0, 10 | gespendet hat zur Erlösung aus allen Banden." ~ ~[ETML-N:/]~
39 10, 0, 11 | gespendet hat zur Erlösung aus allen Banden." ~ ~[ETML-N:/]~
40 12, 1, 5-9 | wiedergegeben, etwa bedeutet: "bei allen sieben Buddhas (von Vipassin
41 12, 1, 5-9 | darauf an, zu zeigen, wie bei allen Buddhas der Vorgang sich
42 12, 3, 21 | Auswirkung des kamma in allen seinen einzelnen Momenten;
43 12, 3, 22 | Der Buddha ist also bei allen asketischen Übungen gewissermaßen
44 12, 3, 25(*f77) | Gestaltung, ein samkhára, und aus allen diesen einzelnen Gebilden (
45 12, 7, 64 | eines Mannes abbildete mit allen Haupt- und Nebengliedern: ~ ~
46 12, 7, 70 | ist. Es handelt sich bei allen jenen Fähigkeiten um mystische
47 16, 0, 1(*f51) | ádínavadassáví, das Schädliche, das allen weltlichen Dingen anhaftet,
48 16, 0, 3(*f55) | am Firmament emporsteigt, allen lieb und erwünscht wegen
49 16, 0, 10 | Kassapas, das er vom Buddha in allen diesen Beziehungen als ihm
50 18, 0, 3 | Bewußtsein und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dünkens-Neigung
51 18, 0, 3 | Gefühl - jeder Wahrnehmung - allen Gestaltungen - jedem Bewußtsein (
52 18, 0, 3 | Bewußtsein und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dünkens-Neigungen
53 18, 0, 4 | Bewußtsein und außerhalb bei allen Vorstellungen ledig vom
54 18, 0, 4 | Bewußtsein und außerhalb bei allen Vorstellungen ledig vom
55 21, 0, 4 | Nibbana je gewonnen, das allen Leidens Lösung ist. ~Doch
56 21, 0, 10 | erkannt als Weiser, ~von allen Dingen wer da unbefleckt, ~
57 22, 0, 3(*f58) | wären. Nur wenn man sie bei allen fünf 'Gruppen' aufgegeben
58 22, 0, 49 | jeder Wahrnehmung - von allen Gestaltungen - von jedem
59 22, 0, 59 | Gefühl - jeder Wahrnehmung - allen Gestaltungen - jedem Bewußtsein
60 22, 0, 78 | gereckt, blickt er rings nach allen vier Richtungen umher. Nachdem
61 22, 0, 78 | umher. Nachdem er rings nach allen vier Richtungen umhergeblickt,
62 22, 0, 82 | Bewußtsein und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dunkel-Neigungen
63 22, 0, 82 | Gefühl, jeder Wahrnehmung, allen Gestaltungen, jedem Bewußtsein
64 22, 0, 82 | Bewußtsein und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dünkel-Neigungen
65 22, 0, 85 | jeder Wahrnehmung, von allen Gestaltungen und jedem Bewußtsein
66 22, 0, 90 | nach der Entäußerung von allen Daseins-Grundlagen, nach
67 22, 0, 10 | Nichtwissen und vernichtet allen Ich-Wahn. ~ ~4. Wie ein
68 22, 0, 10 | Nichtwissen und vernichtet allen Ich-wahn. ~ ~5. Wie wenn
69 22, 0, 10 | ebenso auch...~ ~8. Wie von allen Wurzeldüften der des dunklen
70 22, 0, 10 | ebenso auch... ~ ~9. Wie von allen Edelholzdüften der des roten
71 22, 0, 10 | ebenso auch... ~ ~10. Wie von allen Blumendüften der des Jasmin
72 22, 0, 10 | Nichtwissen und vernichtet allen Ich-Wahn. ~ ~14. Wie nun
73 22, 0, 10 | Nichtwissen und vernichtet allen Ich-Wahn." ~ ~[ETML-N:/]~
74 34, 0, 2-10 | ergeben sich, indem die in allen Reden konstant bleibende
75 34, 0, 11-55 | Konstante genommen und mit allen ihr nachfolgenden kombiniert
76 35, 0, 30 | ihr Mönche, zur Ausrottung allen Vermeinens will ich euch
77 35, 0, 30 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens? Da, ihr Mönche,
78 35, 0, 30 | ist das'. Und ebenso bei allen anderen Sinnesgebieten.
79 35, 0, 30 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens".~ ~
80 35, 0, 31 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens will ich euch
81 35, 0, 31 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens? Da, ihr Mönche,
82 35, 0, 31 | ist das'. Und ebenso bei allen anderen Sinnesgebieten. ~ ~
83 35, 0, 31 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens". ~ ~ ~
84 35, 0, 32 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens will ich euch
85 35, 0, 32 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens? Was denkt ihr,
86 35, 0, 32 | o Herr.~ ~Und ebenso bei allen anderen Sinnesgebieten und
87 35, 0, 32 | Vorgehen zur Ausrottung allen Vermeinens". ~ ~ ~
88 36, 0, 6 | erkennet recht das Übersteigen allen Seins". ~ ~ ~
89 40, 0, 9 | Gemütes? Da schenkt der Mönch allen Vorstellungen keine Aufmerksamkeit
90 40, 0, 9 | ich schenkte, ihr Brüder, allen Vorstellungen keine Aufmerksamkeit
91 40, 0, 9 | ihr Brüder, schenkte ich allen Vorstellungen keine Aufmerksamkeit
92 41, 0, 2 | Isidatto im Mönchsorden von allen der Jüngste. Da nun sagte
93 41, 0, 3 | Isidatto im Mönchsorden von allen der Jüngste. Da nun sagte
94 42, 0, 7 | Erhabene wohlwollend zu allen lebenden Wesen?"~ ~"Gewiß,
95 42, 0, 7 | Vollendete wohlwollend zu allen lebenden Wesen".~"Aber der
96 42, 0, 8 | Trompeter gar mühelos nach allen vier Seiten posaunen könnte,
97 45, 0, 34 | läutere sich selbst ~von allen Herzenstrübungen. ~ ~Die
98 45, 0, 139-148 | Sávatthi. ~ ~(139) Wie von allen Wesen, ihr Mönche, von Fußlosen,
99 45, 0, 139-148 | wie, ihr Mönche, unter allen Wurzeldüften der Schwarzsandel,
100 45, 0, 139-148 | der Schwarzsandel, unter allen Holzdüften der Rotsandel,
101 45, 0, 139-148 | Holzdüften der Rotsandel, unter allen Blumendüften der Jasmin
102 45, 0, 139-148 | wie, ihr Mönche, unter allen gewebten Tüchern die Benares-Seide
103 46, 0, 49-50 | I-II~ ~In Sávatthi.~"Unter allen inneren Dingen, ihr Mönche,
104 46, 0, 49-50 | Loslassen übergehen. ~Unter allen äußeren Dingen, ihr Mönche,
105 48, 0, 6 | ebenso nun auch gilt von allen Schritten, die zum Erwachen
106 48, 0, 7 | Gleichwie, ihr Mönche, unter allen Kernholzdüften der rote
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