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Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 3 | Nyánaponika~~~~Neumann~~~~~~Anschauung~~~~Erkenntnis~~~~Erkenntnis~~~~~~
2 1, 3 | Werkzeug ist, das durch rechte Anschauung viel leichter erziehbar
3 1, 8, 1(*f2) | Werdedranges), der falschen Anschauung, des Nichtwissens". Sachlich
4 1, 8, 5 | Stolz" und ditthi "falsche Anschauung". - ~Die fünf endlich, die
5 1, 9, 17(*f36) | Durst" und ditthi "falsche Anschauung" verstanden. ~
6 1, 10, 21 | der Bhikkhu, um die irrige Anschauung vom Körper ~als etwas Seiendem
7 1, 12, 46 | Lenker, dem die "Rechte Anschauung" voran eilt. *f130) ~Wer
8 1, 15, 73(*f168)| Nichtbosheit, 10) rechte Anschauung.
9 2, 2, 16 | der Bhikkhu, um die irrige Anschauung vom Körper ~als etwas Seiendem
10 3, 2, 18 | der Bhikkhu die rechte Anschauung, die auf Absonderung beruht,
11 3, 3, 21 | böser Gedanken, von falscher Anschauung, ohne Ehrfurcht; ~Die Samanas
12 3, 3, 21 | böser Gedanken, von falscher Anschauung, ohne Ehrfurcht; ~Die Samanas
13 5, 0, 8(*1) | wirft die Schlinge irriger Anschauung über das Denken der Wesen" ).
14 5, 0, 8(*3) | Abhängigkeit von Durst und falscher Anschauung. ~(
15 6, 0, 4 | dem Brahman, solche üble Anschauung entstanden: Dies (*1) ist
16 7, 1, 9(*17) | magga) gemeint sein: rechte Anschauung, rechtes Wollen, Reden,
17 11, 2, 14 | Gemeinde hat und die richtige Anschauung, ~Den nennt man nicht arm,
18 12, 1, 2 | das Erfassen der falschen Anschauung, das Erfassen von Brauch
19 12, 3, 27 | führende Weg, nämlich: rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
20 12, 3, 27 | führende Weg, nämlich: rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
21 12, 3, 27 | Jünger, der mit (richtiger) Anschauung begabt ist *f82), der mit
22 12, 3, 28 | führende Weg, nämlich: rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
23 12, 3, 28 | führende Weg, nämlich: rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
24 12, 3, 28 | einer, der mit (richtiger) Anschauung begabt ist, der mit Einsicht
25 12, 4, 32(*f97) | Lust", ditthi "(falsche) Anschauung", sílabbata "(äußerliche)
26 12, 4, 33 | führende Weg, nämlich: rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
27 12, 4, 33 | Jünger, der mit (richtiger) Anschauung begabt ist, der mit Einsicht
28 12, 4, 33 | führende Weg, nämlich: rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
29 12, 4, 33 | Jünger, der mit (richtiger) Anschauung begabt ist, der mit Einsicht
30 12, 4, 35 | zu miccháditthi "falsche Anschauung" erklärt. Es finden sich
31 12, 4, 35 | verschieden. Wenn, o Bhikkhu, die Anschauung besteht, Leben und Körper
32 12, 4, 35 | oder wenn, o Bhikkhu, die Anschauung besteht, ein anderes sei
33 12, 4, 35 | verschieden. Wenn, o Bhikkhu, die Anschauung besteht, Leben und Körper
34 12, 4, 35 | oder wenn, o Bhikkhu, die Anschauung besteht, ein anderes sei
35 12, 4, 35 | verschieden. Wenn, o Bhikkhu, die Anschauung besteht, Leben und Körper
36 12, 4, 35 | oder wenn, o Bhikkhu, die Anschauung besteht, ein anderes sei
37 12, 4, 36 | Wenn, ihr Bhikkhus, die Anschauung besteht, Leben und Körper
38 12, 4, 36 | wenn, ihr Bhikkhus, die Anschauung besteht, ein anderes sei
39 12, 4, 36 | Wenn, ihr Bhikkhus, die Anschauung besteht, Leben und Körper
40 12, 4, 36 | wenn, ihr Bhikkhus, die Anschauung besteht, ein anderes sei
41 12, 5, 49 | Jünger, der mit (richtiger) Anschauung begabt ist, der mit Einsicht
42 12, 6, 53(*f156)| sakkáyaditthi "die (falsche) Anschauung von dem Körper als etwas
43 12, 7, 65 | achtgliedrige Pfad, näntlich rechte Anschauung, rechtes Wollen, rechtes
44 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung". Genauer ausgedrückt ist
45 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung - besitzt (außerdem) der
46 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung erkenne ich dies und sehe
47 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung - besitzt (außerdem) der
48 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung erkenne ich dies und sehe
49 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung - besitzt (außerdem) der
50 12, 7, 68 | Versenkung in die wahre Anschauung erkenne ich dies und sehe
51 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung - besitzt (außerdem) der
52 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung erkenne ich dies und sehe
53 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung - besitzt (außerdem) der
54 12, 7, 68 | Versenkung in die rechte Anschauung erkenne ich dies und sehe
55 12, 7, 68 | Savittha also: "Wenn du dieser Anschauung bist *f213), verehrter Savittha,
56 12, 7, 68 | 63. "Da ich dieser Anschauung bin, verehrter Ananda, so
57 12, 7, 68(*f213)| ist also gleichfalls der Anschauung, daß Nárada trotz seiner
58 12, 7, 70 | geschmäht, waren von falscher Anschauung und haben ihr Handeln nach
59 12, 7, 70 | Handeln nach ihrer falschen Anschauung gestaltet: diese sind nach
60 12, 7, 70 | geschmäht, waren von rechter Anschauung und haben ihr Handeln nach
61 12, 7, 70 | Handeln nach ihrer rechten Anschauung gestaltet: diese sind nach
62 13, 0, 1 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
63 13, 0, 2 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
64 13, 0, 3 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
65 13, 0, 4 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
66 13, 0, 5 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
67 13, 0, 6 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
68 13, 0, 7 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
69 13, 0, 8 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
70 13, 0, 9 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
71 13, 0, 10 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
72 13, 0, 11 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt, die zum Verständnis (
73 13, 0, 11 | Persönlichkeit, die mit (richtiger) Anschauung begabt ist, so wunderkräfte
74 14, 2, 13 | Vorstellung, entsteht eine Anschauung, entsteht ein Gedanke." ~ ~
75 14, 2, 13 | dem Erhabenen also: "Die Anschauung bei solchen, die nicht vollkommen
76 14, 2, 13 | infolge wovon kommt diese Anschauung zum Vorschein?" ~ ~5. "Groß
77 14, 2, 13 | niedrige Vorstellung, niedrige Anschauung, niedriger Gedanke, niedriges
78 14, 2, 13 | mittlere Vorstellung, mittlere Anschauung, mittlerer Gedanke, mittleres
79 14, 2, 13 | Vorstellung, vorzügliche Anschauung, vorzüglicher Gedanke, vorzügliches
80 14, 3, 27 | Boshaften - Solche, die falsche Anschauung haben, mit solchen, die
81 14, 3, 27 | mit solchen, die falsche Anschauung haben. ~ ~4. Solche, die
82 14, 3, 27 | Nichtboshaften - Solche, die rechte Anschauung haben, mit solchen, die
83 14, 3, 27 | mit solchen, die rechte Anschauung haben . . ." ~ ~[ETML-N:/]~
84 14, 3, 28 | 3. "Solche, die falsche Anschauung haben, vereinigen sich mit
85 14, 3, 28 | mit solchen, die falsche Anschauung haben, kommen mit ihnen
86 14, 3, 28 | 4. Solche, die rechte Anschauung haben, mit solchen, die
87 14, 3, 28 | mit solchen, die rechte Anschauung haben - Solche, die rechtes
88 14, 3, 29 | 3. Solche, die falsche Anschauung haben, vereinigen sich mit
89 14, 3, 29 | mit solchen, die falsche Anschauung haben, kommen mit ihnen
90 14, 3, 29 | 4. Solche, die rechte Anschauung haben, mit solchen, die
91 14, 3, 29 | mit solchen, die rechte Anschauung haben usw. usw. (= 28. 4) . . .
92 15, 2, 13 | sakkáyaditthi, die falsche Anschauung vom Körper als etwas Realem;
93 16, 0, 2(*f53) | Daseinsfreude), an falscher Anschauung und am Nichtwissen. ~
94 16, 0, 5 | späteren Geschlechter sich der Anschauung anschließen *f62): Alle
95 16, 0, 5(*f62) | immer "an eine vorgetragene Anschauung sich anschließen" oder "
96 16, 0, 9 | geschmäht, waren von falscher Anschauung und haben ihr Handeln nach
97 16, 0, 9 | Handeln nach ihrer falschen Anschauung gestaltet: diese sind, nach
98 16, 0, 9 | geschmäht, waren von rechter Anschauung und haben ihr Handeln nach
99 16, 0, 9 | Handeln nach ihrer rechten Anschauung gestaltet: diese sind nach
100 35, 0, 145 | achtfältige Pfad, nämlich: rechte Anschauung, rechte Gesinnung, rechte
101 35, 0, 200 | Weil ja, ihr Mönche, rechte Anschauung zum Nirvána sich neigt,
102 35, 0, 204 | achtfältigen Pfad, nämlich rechte Anschauung, rechte Gesinnung, rechte
103 36, 0, 15-20 | Vorgehen, nämlich rechte Anschauung, rechte Gesinnung, rechte
104 42, 0, 6 | sein, und er hätte rechte Anschauung, diesen würde nun eine große
105 42, 0, 6 | sein, und er hätte rechte Anschauung. Diesen würde nun eine große
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