Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 12, 46 | devaputta in den Mund, der bei Lebzeiten ein Bhikkhu gewesen. Mitten
2 1, 12, 49 | bekommen es nicht. ~Das ist bei Lebzeiten *f135) ihr Lohn und im künftigen
3 1, 12, 49 | Vasavattin-Götter. ~Das ist bei Lebzeiten ihr Los, und im küftigen
4 2, 2, 13(*f226)| 130.8 erzählt, daß er bei Lebzeiten als Mensch wegen seiner
5 6, 0, 3 | Leben übertreten, noch bei Lebzeiten durch eigenes Begreifen
6 9, 0, 10 | gläubiges Wohlgefallen, ~Und bei Lebzeiten schon gewinnt man Lobpreis (*2)." ~ ~
7 12, 2, 13 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon *f26) durch eigenes
8 12, 2, 13 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
9 12, 2, 14 | Begreifen und Verwirklichen bei Lebzeiten schon erreicht. ~ ~5. Alle
10 12, 2, 14 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
11 12, 2, 16 | füglich sagen: einer, der bei Lebzeiten das Nirvana erreicht hat,
12 12, 2, 16 | füglich sagen: einer, der bei Lebzeiten das Nirvana erreicht hat,
13 12, 3, 29 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
14 12, 3, 29 | ihrer Brahmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
15 12, 6, 51(*f148)| tritt der Erlöste schon bei Lebzeiten.~
16 12, 7, 67 | füglich sagen: einer, der bei Lebzeiten das Nirvana erreicht hat,
17 12, 7, 67 | füglich sagen: einer, der bei Lebzeiten das Nirvana erreicht hat,
18 12, 8, 71 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
19 12, 8, 71 | ihrer Brahmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
20 12, 9, 83-93 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
21 12, 9, 83-93 | ihrer Brahmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
22 14, 2, 12 | beseitigen, vernichten, bei Lebzeiten schon leidvoll leben, in
23 14, 2, 12 | beseitigen, vernichten, bei Lebzeiten glücklich leben, ohne Pein,
24 14, 4, 37 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
25 14, 4, 37 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
26 14, 4, 39 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
27 14, 4, 39 | ihrer Bráhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
28 16, 0, 9 | Erlösung der Erkenntnis bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
29 16, 0, 9 | Erlösung der Erkenntnis bei Lebzeiten schon durch eigenes Begreifen
30 16, 0, 10 | Erlösung der Erkenntnis bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
31 16, 0, 10 | Erlösung der Erkenntnis bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen
32 16, 0, 11 | Erlösung der Erkenntnis bei Lebzeiten schon durch eignesBegreifen
33 17, 0, 25-27 | nachdem sie dieses schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht
34 21, 0, 4 | Wandels hat er schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht
35 21, 0, 5 | ziehen, das hat er schon bei Lebzeiten erkannt und verwirklicht
36 21, 0, 6 | ziehen, das hat er schon bei Lebzeiten erkannt und verwirklicht
37 21, 0, 11 | ziehen, das hat er schon bei Lebzeiten erkannt und verwirklicht
38 21, 0, 12 | das haben sie schon bei Lebzeiten erkannt und verwirklicht
39 22, 0, 2 | Brüder, mag man schon bei Lebzeiten in glücklichem Zustand weilen,
40 22, 0, 2 | unheilsamer Dinge schon bei Lebzeiten in leidvollem Zustand weilt,
41 22, 0, 2 | Brüder, mag man schon bei Lebzeiten in leidvollem Zustand weilen,
42 22, 0, 2 | heilsamer Dinge schon bei Lebzeiten in glücklichem Zustand weilt,
43 22, 0, 35-36 | schon nach kurzer Zeit, bei Lebzeiten noch, selber erkannt, durchschaut
44 22, 0, 50 | nachdem sie es schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht
45 22, 0, 50 | nachdem sie es schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht
46 22, 0, 63-65 | schon nach kurzer Zeit, bei Lebzeiten noch, selber erkannt und
47 22, 0, 85 | Vollendete nicht einmal bei Lebzeiten wirklich und wahrhaft aufgefunden
48 22, 0, 86 | Vollendete nicht einmal bei Lebzeiten wirklich und wahrhaft aufgefunden
49 22, 0, 107-108 | Priesterzieles, indem sie es bei Lebzeiten schon selber erkannt und
50 22, 0, 107-108 | indem sie es schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht
51 22, 0, 3 | von ihm zu sagen: 'Bei Lebzeiten zum Nibbana gelangt ist
52 22, 0, 3 | von ihm zu sagen: 'Bei Lebzeiten zum Nibbana gelangt ist
53 22, 0, 4 | und inwiefern ist man bei Lebzeiten zum Nibbana gelangt?" ~ ~
54 35, 0, 64 | Brahma-Wandels, noch bei Lebzeiten sich offenbar gemacht, verwirklicht
55 35, 0, 95 | Brahma-Wandels noch bei Lebzeiten sich offenbar gemacht, verwirklicht
56 35, 0, 118 | Ursache, daß einige Wesen zu Lebzeiten nicht zur Wahnerlöschung
57 35, 0, 118 | daß einige Wesen noch zu Lebzeiten zur Wahnerlöschung gelangen?" ~ ~"
58 35, 0, 118 | daß da einige Wesen zu Lebzeiten nicht zur Wahnerlöschung
59 35, 0, 118 | da einige Wesen noch zu Lebzeiten zur Wahnerlöschung gelangen". ~ ~ ~
60 35, 0, 124-126 | Ursache, daß einige Wesen zu Lebzeiten nicht zur Wahnerlöschung
61 35, 0, 124-126 | daß einige Wesen noch zu Lebzeiten zur Wahnerlöschung gelangen?" ~ ~"
62 35, 0, 154 | zu nennen, der schon bei Lebzeiten das Nirvána erreicht hat". ~ ~ ~
63 35, 0, 198 | verweilt ein Mönch schon zu Lebzeiten in einer Fülle von Wohl
64 35, 0, 198 | so verweilt er schon zu Lebzeiten in einer Fülle von Wohl
65 35, 0, 200 | Brahma-Wandels noch bei Lebzeiten sich offenbar gemacht, verwirklicht
66 41, 0, 9 | Brahma-Wandels noch bei Lebzeiten sich offenbar gemacht, verwirklicht
67 42, 0, 13 | lügt, empfindet schon zu Lebzeiten Schmerz und Trübsal'. ~ ~
68 42, 0, 13 | solcher empfindet schon zu Lebzeiten Schmerz und Trübsal'. Sprechen
69 42, 0, 13 | solcher empfindet schon zu Lebzeiten Schmerz und Trübsal'. Sprechen
70 46, 0, 3 | Welche sieben? Noch zu Lebzeiten erreicht er höchstes Wissen.~ ~
71 46, 0, 3 | Wenn er aber nicht zu Lebzeiten höchstes Wissen erreicht,
72 46, 0, 3 | Todeszeit. ~Wenn er weder zu Lebzeiten noch zur Todeszeit höchstes
73 46, 0, 3 | Erlöschung. ~Wenn er weder zu Lebzeiten noch zur Todeszeit höchstes
74 46, 0, 57-76 | erwarten: Höchstes Wissen zu Lebzeiten oder, ist ein Rest Anhangen
75 47, 0, 3 | Brahma-Wandels noch bei Lebzeiten sich offenbar gemacht, verwirklicht
76 47, 0, 8 | erlangt nicht schon zu Lebzeiten glückliches Weilen, erlangt
77 47, 0, 8 | Mönche, erlangt schon zu Lebzeiten glückliches Weilen, erlangt
78 47, 0, 15 | Brahma-Wandels noch bei Lebzeiten in eignem Überblick verwirklicht
79 48, 0, 6-7 | des Brahmanentums schon zu Lebzeiten im eigenen Überblick verwirklicht
80 48, 0, 6-7 | und Brahmanentums schon zu Lebzeiten selber im eigenen Überblick
81 48, 0, 43 | führen den Mönch noch zu Lebzeiten durch Triebversiegung zur
82 48, 0, 65-66 | erwarten: Höchstes Wissen bei Lebzeiten, oder, ist noch ein Rest
83 48, 0, 65-66 | Vorteile zu erwarten: Noch zu Lebzeiten erreicht er höchstes Wissen.~ ~
84 48, 0, 65-66 | Wenn er aber nicht zu Lebzeiten höchstes Wissen erreicht,
85 48, 0, 65-66 | Todeszeit. ~Wenn er weder zu Lebzeiten noch zur Todeszeit höchstes
86 51, 0, 7 | Triebversiegung noch bei Lebzeiten die trieblose Gemüterlösung,
87 51, 0, 11 | Weisheitserlösung noch bei Lebzeiten im eigenen Überblick verwirklichen
88 51, 0, 18 | Weisheitserlösung noch bei Lebzeiten in eigenem Überblick verwirklichen
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