Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 15, 75 | barmherzig: ~Auf diesen vier Eigenschaften fußend *f174) ~Wird man
2 1, 15, 75(*f174) | Zeile3) gerichtet. Die vier Eigenschaften, die vor der Furcht vor
3 3, 1, 2 | Erhabenen also: "Wie viele Eigenschaften eines Mannes, Herr, die
4 3, 1, 2 | Übelergehen?" ~4. "Drei Eigenschaften eines Mannes, o Großkönig,
5 3, 1, 2 | Übelergehen. Diese drei Eigenschaften eines Mannes, o Großkönig,
6 3, 3, 23 | Erhabenen also: "Wie viele Eigenschaften, Herr, die der Welt entstehen,
7 3, 3, 23 | Übelergehen?" ~ ~3. "Drei Eigenschaften, o Großkönig, die der Welt
8 3, 3, 23 | Übelbefinden. ~5. Diese drei Eigenschaften, o Großkönig, die da der
9 3, 3, 24 | ist einer, bei dem fünf Eigenschaften geschwunden sind, und der
10 3, 3, 24 | geschwunden sind, und der mit fünf Eigenschaften ausgestattet ist, - was
11 3, 3, 24 | Frucht. ~ ~14. Welche fünf Eigenschaften sind geschwunden? ~ Begehren
12 3, 3, 24 | geschwunden. Diese fünf Eigenschaften sind geschwunden.~ ~15.
13 3, 3, 24 | 15. Mit welchen fünf Eigenschaften ist er ausgestattet? ~
14 3, 3, 24 | Was einem, bei dem so fünf Eigenschaften geschwunden sind, und der
15 3, 3, 24 | geschwunden sind, und der mit fünf Eigenschaften ausgestattet ist, gegeben
16 3, 3, 24 | wird, wenn bei einem die Eigenschaften Geduld und Güte eingewurzelt
17 4, 2, 20(*f429) | der Buddha sich bereits Eigenschaften erworben hat, die ihn befähigen
18 8, 0, 5 | sprach also: "Ein mit vier Eigenschaften ausgestattetes Wort, ihr
19 8, 0, 5 | Falsches. Ein mit diesen vier Eigenschaften ausgestattetes Wort, ihr
20 10, 0, 12 | sich. ~Wer folgende vier Eigenschaften besitzt, wenn er des gläubigen
21 11, 3, 22 | rühme mich nicht meiner Eigenschaften; ~Ich halte mich selbst
22 12, 3, 21 | in 2 erwähnt werden, sind Eigenschaften des Tathágata. Der Kommentar (
23 12, 7, 70(*f222) | übernatürlichen Kräfte. Aber seine Eigenschaften sind versiegt (sukkha "trocken").
24 14, 2, 15 | S.14.15. Das Tun~ ~Die Eigenschaften, die den Theras in 10 ff.
25 14, 2, 16 | solchen von trefflichen Eigenschaften, kommen mit ihnen zusammen. ~ ~
26 16, 0, 2(*f54) | sündhaften bösen Dinge, Eigenschaften, Regungen." ~
27 16, 0, 6 | Bhikkhus *f64); sie haben Eigenschaften an sich, die es schwer machen,
28 16, 0, 7 | den Bhikkhus; sie haben Eigenschaften an sich, die es schwer machen,
29 16, 0, 7(*f69) | guten Dingen (Zuständen, Eigenschaften usw.)". Vgl. M. und W. Geiger.
30 16, 0, 8 | den Bhikkhus; sie haben Eigenschaften an sich, die es schwer machen,
31 17, 0, 36 | ein Schwinden der guten Eigenschaften Devadattas ist zu erwarten,
32 22, 0, 76-77(*f123)| saddhammá, 'die sieben guten Eigenschaften'; diese sind laut M 53:
33 22, 0, 76-77 | Furcht und Zagen sind. ~Zehn Eigenschaften *f126) nennen sie ihr eigen,
34 22, 0, 76-77(*f126)| Die zehn Eigenschaften eines Schulungsledigen (
35 22, 0, 87(*f172) | daß ihn die befleckenden Eigenschaften, da sie durch Gemütsruhe
36 35, 0, 132 | seine bösen, unheilsamen Eigenschaften sich restlos auflösen. So
37 35, 0, 132 | seine bösen, unheilsamen Eigenschaften sich restlos auflösen. So
38 35, 0, 198 | das Herz von hinderlichen Eigenschaften; läutert in den ersten Stunden
39 35, 0, 198 | das Herz von hinderlichen Eigenschaften; legt sich in den mittleren
40 35, 0, 198 | das Herz von hinderlichen Eigenschaften. So nun, ihr Mönche, ist
41 37, 0, 1-2 | Angenehm-unangenehm I-II~ ~"Mit 5 Eigenschaften ausgestattet, ihr Mönche,
42 37, 0, 1-2 | einzig unangenehm. Mit 5 Eigenschaften ausgestattet, ihr Mönche,
43 37, 0, 1-2 | Unfruchtbarkeit.~ ~Mit 5 Eigenschaften ausgestattet, ihr Mönche,
44 37, 0, 1-2 | einzig angenehm - Mit 5 Eigenschaften ausgestattet, ihr Mönche,
45 41, 0, 6 | Hausvater, sind körperliche Eigenschaften, sind an den Körper gebunden:
46 41, 0, 6 | Wahrnehmung und Gefühl sind Eigenschaften des Gemütes, an das Herz
47 41, 0, 10 | tugendhaft, hat treffliche Eigenschaften. Würde er danach streben,
48 41, 0, 10 | für die mit trefflichen Eigenschaften. So habt ihr euch zu üben". ~ ~
49 42, 0, 12 | doch nur ein wenig heilsame Eigenschaften erreichen, könnte ich doch
50 42, 0, 12 | ein wenig übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit
51 42, 0, 12 | sich sehr, aber heilsame Eigenschaften erreicht er nicht, übermenschliche
52 42, 0, 12 | er nicht, übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit
53 42, 0, 12 | doch nur ein wenig heilsame Eigenschaften erreichen, könnte ich doch
54 42, 0, 12 | ein wenig übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit
55 42, 0, 12 | sich sehr - und heilsame Eigenschaften erreicht er. Nicht aber
56 42, 0, 12 | doch nur ein wenig heilsame Eigenschaften erreichen, könnte ich doch
57 42, 0, 12 | ein wenig übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit
58 42, 0, 12 | sich sehr. Und heilsame Eigenschaften erreicht er, und er verwirklicht
59 42, 0, 12 | verwirklicht übermenschliche Eigenschaften, den Segen der Wissensklarheit. ~ ~
60 42, 0, 12 | erreicht keine heilsamen Eigenschaften, aus diesem zweiten Grund
61 42, 0, 12 | verwirklicht keine übermenschlichen Eigenschaften, keinen Segen edler Wissensklarheit,
62 42, 0, 12 | tadeln. Er erreicht heilsame Eigenschaften, aus diesem einen Grund
63 42, 0, 12 | verwirklicht keine übermenschlichen Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit,
64 42, 0, 12 | tadeln. Er erreicht heilsame Eigenschaften, aus diesem ersten Grund
65 42, 0, 12 | verwirklicht übermenschliche Eigenschaften, den Segen der edlen Wissensklarheit -
66 42, 0, 13 | anderes bin ich. Andere Eigenschaften hat die langhaarige Miliz
67 42, 0, 13 | Tugendlosen aber, mit bösen Eigenschaften, gehen sie falsch oder recht
68 42, 0, 13 | Tugendlosen ober, mit bösen Eigenschaften, gehen sie falsch oder recht
69 45, 0, 149-158 | Gedeihen und Reife in den Eigenschaften. ~ ~(151) Gestützt auf den
70 45, 0, 149-158 | Gedeihen und Relfe in den Eigenschaften. ~ ~(152) Wenn, ihr Mönche,
71 46, 0, 1 | Gedeihen und Reife in den Eigenschaften. Und wie? Da, ihr Mönche,
72 46, 0, 53 | Mönche, ist durch diese Eigenschaften schwerlich anzuregen. ~ ~
73 46, 0, 53 | Mönche, ist durch diese Eigenschaften schwerlich anzuregen. ~ ~
74 46, 0, 53 | schlaffe Herz ist durch diese Eigenschaften sehr wohl anzuregen. ~ ~
75 46, 0, 53 | schlaffe Herz ist durch diese Eigenschaften sehr wohl anzuregen.~ ~III.~
76 46, 0, 53 | Mönche, ist durch diese Eigenschaften schwerlich zur Ruhe zu bringen . ~ ~
77 46, 0, 53 | erregte Herz ist durch diese Eigenschaften schwerlich zur Ruhe zu bringen. ~ ~
78 46, 0, 53 | Mönche, ist durch diese Eigenschaften wohl zur Ruhe zu bringen. ~ ~
79 46, 0, 53 | erregte Herz ist durch diese Eigenschaften wohl zur Ruhe zu bringen~ ~
80 46, 0, 55 | erkennt, wie man diesen Eigenschaften, wenn sie erscheinen, entrinnt,
81 48, 0, 3 | das Erwachen beflügelnden Eigenschaften die Fähigkeit der Weisheit
82 48, 0, 7 | ihr Mönche, gilt unter den Eigenschaften, die das Erwachen beflügeln,
83 48, 0, 7 | zum Erwachen. Und welche Eigenschaften beflügeln das Erwochen?
84 48, 0, 67-70 | gilt, ihr Mönche, von den Eigenschaften, die das Erwachen beflügeln,
85 48, 0, 67-70 | zum Erwachen. Und welche Eigenschaften beflügeln das Erwachen?
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