Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 7 | man, o Bruder, fühlt, das nimmt man wahr, und was man wahrnimmt,
2 1, 8, 6 | Von wie vielen nimmt Staub man auf? ~·
3 1, 8, 6 | bei Schlafenden; ~Von fünf nimmt Staub man auf, durch fünf
4 1, 11, 35 | Bekenntnis) nicht entgegen nimmt, ~Hat Zorn im Herzen, ist
5 1, 15, 76 | Heilszustände? *f175) ~was nimmt Tag und Nacht ab? ~Was ist
6 1, 15, 76 | Heilszustände. ~Die Lebenszeit nimmt Tag und Nacht ab; ~das Weib
7 2, 3, 22 | Angesicht und weinend hin nimmt. ~Die vollbrachte Tat aber
8 2, 3, 22 | man froh und wohlgemut hin nimmt." ~ ~2. (Der Erhabene:) *f245) ~"
9 3, 1, 4 | bleibt ihm dann zu eigen? Was nimmt er mit beim Hingang? ~Was
10 3, 1, 4 | bleibt ihm zu eigen, und das nimmt er mit beim Hingang, ~Und
11 3, 2, 20 | ist sein Eigentum, und das nimmt er mit beim Scheiden, ~Und
12 4, 1, 2(*f388) | als eine Art Parenthese nimmt.~
13 5, 0, 10 | bloßen Gestaltungen ist, ~da nimmt man kein Lebewesen wahr (*3). ~
14 7, 1, 8(*2) | Spruch. Aber für Belehrung nimmt der Buddha kein Geschenk. ~(
15 8, 0, 8(*2) | Der Komm. I. 326.17 nimmt sattamo in dem Sinne von "
16 10, 0, 12 | ist, Pflichten auf sich nimmt, ~der Arbeitsame (*3) findet
17 12, 2, 12 | zum Erhabenen also: "Wer nimmt denn nun, Herr, den Nahrungsstoff
18 12, 2, 12 | Erhabene. "Ich sage nicht: er nimmt zu sich *f20). Würde ich
19 12, 2, 12 | Würde ich sagen: er nimmt zu sich, dann wäre die Frage, ,
20 12, 2, 12 | dann wäre die Frage, ,wer nimmt denn nun, Herr, zu sich?'
21 12, 2, 12(*f20) | den Nahrungsstoff) zu sich nimmt. ~
22 12, 2, 15 | Begriffe zusammenfassend vorweg nimmt. ~ ~Der Sinn von ist dieser:
23 12, 5, 41(*f123)| keine ewige Dauer hat. Er nimmt, freilich oft erst nach
24 12, 6, 51 | Möglichkeiten entsprechend nimmt das viññána also eine dreifache
25 12, 6, 52 | zusammenhangen *f154), im Auge hat, nimmt der Durst zu. Aus dem Durst
26 12, 6, 52 | Ganz ebenso, ihr Bhikkhus, nimmt bei dem, der das Annehmliche
27 12, 6, 53 | zusammenhängen *f156), im Auge hat, nimmt der Durst zu. Aus dem Durst
28 12, 6, 53 | Ganz ebenso, ihr Bhikkhus, nimmt bei dem, der das Annehmliche
29 12, 6, 55 | zusammenhängen, im Auge hat, nimmt der Durst zu. Aus dem Durst
30 12, 6, 55 | Ganz ebenso, ihr Bhikkhus, nimmt bei dem, der das Annehmliche
31 12, 6, 57 | zusammenhängen, im Auge hat, nimmt der Durst zu. Aus dem Durst
32 12, 6, 57 | Ganz ebenso, ihr Bhikkhus, nimmt bei dem, der das Annehmliche
33 12, 6, 60 | zusammenhängen, im Auge hat, nimmt der Durst zu. Aus dem Durst
34 12, 7, 63 | eßbare Speise" (kabalimkára) nimmt der "fromme Jünger" nur
35 12, 7, 68 | Kommentar II. 156 l.Z. "er nimmt an: was dieser spricht,
36 16, 0, 11 | abgenutzte Lumpenkleider entgegen nimmt *f92), - so wird er, recht
37 16, 0, 11 | abgenützte Lumpenkleider entgegen nimmt. ~ ~31. Ich nun, Verehrter,
38 20, 0, 8(*f28) | upásanasmim; der Komm. nimmt dieses Wort in der Bedeutung '
39 22, 0, 22 | abgeworfen schwere Last, ~nicht nimmt er irgend andere an. ~Entwurzelt
40 22, 0, 53 | Körperlichkeit als Stütze nimmt, dann erlangt das Suchen
41 22, 0, 53 | als Objekt, als Grundlage nimmt, dann erlangt das Suchen
42 22, 0, 79 | es 'Wahrnehmung'. Und was nimmt man wahr? Blaues nimmt man
43 22, 0, 79 | was nimmt man wahr? Blaues nimmt man wahr, Gelbes nimmt man
44 22, 0, 79 | Blaues nimmt man wahr, Gelbes nimmt man wahr, Rotes nimmt man
45 22, 0, 79 | Gelbes nimmt man wahr, Rotes nimmt man wahr, Weißes nimmt man
46 22, 0, 79 | Rotes nimmt man wahr, Weißes nimmt man wahr. Weil man wahrnimmt,
47 22, 0, 79(*f135)| die einzelnen Bestandteile nimmt und sie so zubereitet, daß
48 22, 0, 85 | Hausvater oder Hausvaterssohn nimmt ihn in seine Dienste. Und
49 35, 0, 93 | beabsichtigt man, berührt nimmt man wahr. Diese Dinge hier
50 35, 0, 120 | Maß zu halten? Da, Bruder, nimmt der Mönch gründlich besonnen
51 35, 0, 198 | Mönch Maß beim Essen? Da nimmt der Mönch gründlich besonnen
52 35, 0, 198 | ebenso nun auch, ihr Mönche, nimmt der Mönch gründlich besonnen
53 37, 0, 5-24 | sie bringt Lebendiges um, nimmt Nichtgegebenes, ist ausschweifend,
54 37, 0, 5-24 | ist ausschweifend, lügt, nimmt berauschende und betörende
55 40, 0, 10-11 | Weil man solche Zuflucht nimmt, o Götterkönig, darum gelangen
56 40, 0, 10-11 | Weil man solche Zuflucht nimmt, Herr Moggalláno, darum
57 40, 0, 10-11 | der Jüngerschaft Zuflucht nimmt, wenn man beim Erwachten,
58 42, 0, 6 | umbringt, Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt, hintertrügt,
59 42, 0, 8 | auch immer Nichtgegebenes nimmt, ein jeder solcher sinkt
60 42, 0, 8 | ein Mann Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt - bei
61 42, 0, 8 | während er Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt, oder
62 42, 0, 8 | ein Mann Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt - bei
63 42, 0, 8 | umbringt, Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt, ein
64 42, 0, 13 | umbringt, Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt, empfindet
65 42, 0, 13 | auch immer Nichtgegebenes nimmt, ausschweift, lügt, ein
66 45, 0, 33 | achtfältigen Pfad in Angriff nimmt, in Angriff genommen hat
67 47, 0, 8 | dabei langt er zu, davon nimmt er viel, diese lobt er.
68 47, 0, 8 | dabei langt er zu, davon nimmt er viel, diese lobt er.
69 47, 0, 8 | dabei langt er zu, davon nimmt er viel, diese lobt er'. ~
70 47, 0, 8 | dabei langt er zu, davon nimmt er viel, diese lobt er. ~
71 51, 0, 11 | Das Frühere und Spätere nimmt ein solcher wahr: Wie früher
72 51, 0, 20 | Das Frühere und Spätere nimmt ein solcher wahr: Wie früher
73 51, 0, 20 | sind. ~Und wie, ihr Mönche, nimmt der Mönch das Frühere und
74 51, 0, 20 | durchdrungen worden. So nimmt, ihr Mönche, der Mönch das
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