Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 8, 3 | S.1.3. Was vergehen muß ~1. Zur Seite stehend
2 1, 8, 4 | S.1.4. Sie vergehen ~1. Zur Seite stehend sprach
3 1, 8, 4 | folgende Strophe: ~2. "Es vergehen die Tage *f15), es enteilen
4 1, 8, 4 | 3. (Der Erhabene :) ~"Es vergehen die Tage, es enteilen die
5 2, 1, 2 | hat der Welt Werden und Vergehen, ~Guten Herzens, unabhängig,
6 2, 2, 13 | hat der Welt Werden und Vergehen, ~Guten Herzens, unabhängig
7 2, 3, 27 | folgende Strophe: ~ ~2. "Es vergehen die Tage, es enteilen die
8 2, 3, 27 | 3. (Der Erhabene:) ~"Es vergehen die Tage, es enteilen die
9 4, 1, 10 | der Strophe an: ~ ~"Nicht vergehen die Tage und Nächte, nicht
10 4, 1, 10 | 3. (Der Erhabene:) ~"Es vergehen die Tage und Nächte, die
11 9, 0, 6 | müssen entstehen und wieder vergehen. ~Nachdem sie entstanden,
12 10, 0, 3(*3) | beiden Yakkhas, durch welche Vergehen sie ihre Wiedergeburt als
13 15, 2, 15 | müssen entstehen und wieder vergehen *f48).~Nachdem sie entstanden,
14 20, 0, 10 | irgendeines der befleckenden Vergehen begeht, für die eine Buße
15 21, 0, 6(*f38) | Vinaya eine ganze Reihe von Vergehen illustriert wird. ~
16 22, 0, 21 | entstanden, dem Zerfall, dem Vergehen, dem Absterben, der Aufhebung
17 22, 0, 37 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man Veränderung des
18 22, 0, 37 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man eine Veränderung
19 22, 0, 37 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man eine Veränderung
20 22, 0, 37 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man eine Veränderung
21 22, 0, 37(*f81) | thitassa aññathatta) und Vergehen (vaya) sind die drei Entwicklungsphasen
22 22, 0, 38 | ein Entstehen gekannt, ein Vergehen gekannt, eine Veränderung
23 22, 0, 38 | ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung
24 22, 0, 38 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, eine Veränderung des Bestehenden? -
25 22, 0, 38 | Entstehen hat man gekannt, deren Vergehen hat man gekannt, bei ihr
26 22, 0, 38 | Entstehen hat man gekannt, deren Vergehen hat man gekannt, dabei hat
27 22, 0, 38 | Entstehen gekannt, hat man ein Vergehen gekannt, hat man eine Veränderung
28 22, 0, 38 | ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung
29 22, 0, 38 | ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung
30 22, 0, 38 | ein Entstehen kennen, ein Vergehen kennen, eine Veränderung
31 22, 0, 38 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man eine Veränderung
32 22, 0, 38 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man eine Veränderung
33 22, 0, 38 | Entstehen, kennt man ein Vergehen, kennt man eine Veräderung
34 22, 0, 55(*f115)| entstehen, Gestaltungen nur vergehen.'" ~
35 22, 0, 78 | Körperlichkeit, so ist das Vergehen der Körperlichkeit; so ist
36 22, 0, 78 | ihr Entstehen, so ist ihr Vergehen. ~ ~8. Selbst jene Götter,
37 22, 0, 85(*f163)| Gestaltungen entstehen und vergehen; nur ein Ablauf oder Nicht-mehr-Ablaufen
38 22, 0, 9 | Körperlichkeit, so ist das Vergehen der Körperlichkeit. So ist
39 22, 0, 9 | des Gefühls, so ist das Vergehen des Gefühls. So ist die
40 22, 0, 9 | Wahrnehmung, so ist das Vergehen der Wahrnehmung. So sind
41 22, 0, 9 | Gestaltungen, so ist das Vergehen der Gestaltungen. So ist
42 22, 0, 9 | Bewußtseins, so ist das Vergehen des Bewußtseins.' So verstehend,
43 22, 0, 10 | Körperlichkeit, so ist das Vergehen der Körperlichkeit. So ist
44 22, 0, 10 | ihr Entstehen, so ist ihr Vergehen.' ~ ~16. So entfaltet, ihr
45 22, 0, 1 | Körperlichkeit.' Die dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen
46 22, 0, 1 | Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfene Körperlichkeit
47 22, 0, 1 | Wirklichkeit gemäß: 'Dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen
48 22, 0, 1 | Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfen ist die Körperlichkeit.' ~ ~
49 22, 0, 1 | Körperlichkeit.' Er kennt die dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen
50 22, 0, 1 | Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfene Körperlichkeit
51 22, 0, 1 | Wirklichkeit gemäß: 'Dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen
52 22, 0, 1 | Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfen ist die Körperlichkeit.' ~ ~
53 23, 0, 14-22 | Zerstörung unterworfen,~20: dem Vergehen unterworfen,~21: dem Entstehen
54 35, 0, 103 | und Grütze entwickelt, dem Vergehen, dem Untergang, der Aufreibung,
55 35, 0, 201 | Mönch ein beschmutzendes Vergehen verübt, das nicht gesühnt
56 35, 0, 203 | Entstehen der Form, so das Vergehen der Form. So ist das Gefühl,
57 35, 0, 203 | Entstehen des Gefühls, so das Vergehen des Gefühls. So ist die
58 35, 0, 203 | der Wahrnehmung, so das Vergehen der Wahrnehmung. So sind
59 35, 0, 203 | der Gestaltungen, so das Vergehen der Gestaltungen. So ist
60 35, 0, 203 | des Bewußtseins, so das Vergehen des Bewußtseins. So, ihr
61 41, 0, 5 | und Grütze entwickelt, dem Vergehen, dem Untergang, der Aufreibung,
62 47, 0, 8 | Sávatthi.~Entstehen und Vergehen der vier Pfeiler der Achtsamkeit,
63 47, 0, 8 | Auflösung der Nahrung ist Vergehen des Körpers. ~Durch Entstehen
64 47, 0, 8 | Auflösung der Berührung ist Vergehen des Gefühls. ~Durch Entstehen
65 47, 0, 8 | von Geist und Körper ist Vergehen des Bewusstseins. ~Durch
66 47, 0, 8 | Auflösung der Aufmerksamkeit ist Vergehen der Geistesformationen". ~ ~ ~
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