Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 11, 34 | Wahrheit erkannt und den Zweifel aufgegeben haben, ~Werden
2 7, 1, 8 | vernichtet sind, ~in dem alle Zweifel zur Ruhe gekommen, ~Mit
3 7, 1, 9 | vernichtet sind, ~in dem alle Zweifel zur Ruhe gekommen, ~Mit
4 7, 2, 11 | vernichtet sind, ~in dem alle Zweifel zur Ruhe gekommen, ~Mit
5 8, 0, 1 | Finsternis (kommend*6) kecke Zweifel. ~Es sollen mich nur mächtige
6 8, 0, 8(*5) | cetokhilá gesprochen, die aus Zweifel hervorgehen (s. Rhys Davids
7 8, 0, 12(*2) | káveyyamatto. Bezieht sich ohne Zweifel auf die von Vangísa in früherer
8 9, 0, 11 | Glück und Freude ohne allen Zweifel, ~Und reich an Wonnen wirst
9 12, 2, 18(*f49) | fehlt in der Ausgabe, ohne Zweifel nur durch ein Versehen. ~
10 12, 2, 20(*f56) | dieser: Die erste gibt dem Zweifel Ausdruck, ob man überhaupt
11 12, 3, 23 | Ausdruck upanisá ist ohne Zweifel etymologisch = skr. upanisad.
12 12, 4, 31(*f84) | dreimal geschwiegen? War er in Zweifel über die Frage oder über
13 12, 4, 31(*f84) | geschwiegen. Ist er nun in Zweifel über die Frage oder über
14 12, 4, 31(*f84) | daß er über die Absicht im Zweifel ist, gibt er ihm nun für
15 12, 4, 32 | Ich hege darüber keinen Zweifel, Verehrter." ~ ~5. "Aber
16 12, 4, 32 | über diese hege ich keinen Zweifel, sie haben bei mir aufgehört,
17 12, 6, 51(*f147)| paritassati gehört ohne Zweifel zu skr. Wz. tars, trsyati (
18 12, 6, 51 | Vertrauen, heget keinen Zweifel daran und kein Bedenken!
19 12, 6, 53(*f156)| etwas seiendem", vicikicchá "Zweifel, Bedenken", avijjá "Nichtwissen"
20 12, 7, 66(*f201)| hier im Text, ist aber ohne Zweifel nach dem Parallelismus der
21 22, 0, 55(*f112)| Persönlichkeitsglaube, 2. Zweifel, 3. Hängen an Regeln und
22 22, 0, 81 | man hat Unsicherheit und Zweifel, ist nicht zur Gewißheit
23 22, 0, 81 | Unsicherheit aber, solcher Zweifel und solche mangelnde Gewißheit
24 22, 0, 81(*f149)| der die dritte Fessel, 'Zweifel', gelöst ist. ~
25 22, 0, 84 | Heiligen Wandel, und auch Zweifel habe ich hinsichtlich der
26 22, 0, 84 | mein Inneres... und auch Zweifel habe ich hinsichtlich der
27 22, 0, 84 | mein Inneres... und auch Zweifel habe ich hinsichtlich der
28 22, 0, 84 | eine Bezeichnung für den Zweifel. Der linke Weg: das, o Tissa,
29 22, 0, 84(*f161)| Mönch keinen grundsätzlichen Zweifel am Erlösungscharakter der
30 24, 0, 1 | diesen sechs Anlässen der Zweifel geschwunden ist, dann ist
31 24, 0, 1 | ihm auch beim Leiden der Zweifel geschwunden, ist ihm bei
32 24, 0, 1 | Leidensaufhebung führenden Pfad der Zweifel geschwunden. Der gilt, ihr
33 42, 0, 13 | nun, o Herr, Bedenken und Zweifel: Wer von diesen lieben Asketen
34 42, 0, 13 | bedenkenden Fällen ist dir Zweifel aufgestiegen". ~ ~"Aber
35 44, 0, 9 | Gotamo, Bedenken gekommen, Zweifel, wie die Lehre des Asketen
36 44, 0, 9 | Vaccha, da Bedenken und Zweifel. Bei bedenklichen Dingen
37 44, 0, 9 | Dingen ist dir, Vaccha, ein Zweifel aufgestiegen. Nur von dem,
38 45, 0, 161-180 | Unruhe und Ungeduld, durch Zweifel. ~ ~(178) Fünf Faktoren
39 45, 0, 161-180 | von der Seins-Darstellung, Zweifel, Überschätzen von Tugendwerk,
40 46, 0, 2 | noch nicht erschienenen Zweifel erscheinen und einen erschienenen
41 46, 0, 2 | noch nicht erschienenen Zweifel erscheinen und einen erschienenen
42 46, 0, 3 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel ermöglichende Dinge viel
43 46, 0, 3 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel, und erschienene werden
44 46, 0, 4 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel und erschienene werden mehr
45 46, 0, 4 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel nicht, und die erschienenen
46 46, 0, 33-34 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel. ~Diese 7 Erwachungsglieder,
47 46, 0, 38 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel. ~Diese 7 Erwachungsglieder,
48 46, 0, 39 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel. ~Sieben Erwachungsglieder,
49 46, 0, 40 | Müde, Erregung und Unruhe, Zweifel machen blind, augenlos,
50 46, 0, 51 | noch nicht erschienenen Zweifel erscheinen und einen erschienenen
51 46, 0, 51 | noch nicht erschienenen Zweifel erscheinen und einen erschiehenen
52 46, 0, 51 | noch nicht erschienenem Zweifel und für Entfaltung und Reifwerden
53 46, 0, 51 | jener Nahrungsentzug für den Zweifel. ~ ~IV.~ ~Was aber ist,
54 46, 0, 52 | ist es also zwiefach. ~ ~Zweifel über innere Dinge, ihr Mönche,
55 46, 0, 52 | Mönche, ist eine Hemmung. Zweifel über äußere Dinge ist eine
56 46, 0, 52 | Sprechen wir von Hemmung durch Zweifel, dann ist dies gemeint.
57 46, 0, 55 | Gemüt verweilt, das von Zweifel umsponnen ist, von Zweifel
58 46, 0, 55 | Zweifel umsponnen ist, von Zweifel erfüllt ist, und in der
59 46, 0, 55 | wie man dem erschienenen Zweifel entrinnt, zu einer solchen
60 46, 0, 55 | Gemüte verweilt, das von Zweifel umsponnen, von Zweifel erfüllt
61 46, 0, 55 | von Zweifel umsponnen, von Zweifel erfüllt ist, und in der
62 46, 0, 55 | wie man dem erschienenen Zweifel entrinnt, zu einer solchen
63 46, 0, 55 | Erregung und Unruhe, von Zweifel umsponnen und erfüllt ist,
64 46, 0, 56 | und Unruhe, zeitweise von Zweifel umsponnen verweilt, davon
65 47, 0, 5 | Unruhe, die Hemmung durch Zweifel. Ein Haufen Heilsames:
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