Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1 | Das Wort "Samyutta Nikaya" bedeutet an sich "Zusammengestellte
2 1, 3 | Samyutta-Nikáya. Das Wort bedeutet an sich "Zusammengestellte
3 1, 3 | Bedeutung. Demgegenüber bedeutet die bloß prosaische Übersetzung
4 1, 3 | Verbesserungen vornehmen. Geiger aber bedeutet gegenüber Neumann einen
5 1, 8, 1(*f1) | abhikkanta "herrlich, schön" bedeutet, steht durch die häufige
6 1, 8, 1(*f1) | abhi-kkam doch nur "herankommen" bedeutet. ~
7 1, 9, 13(*f27) | gosamitam dhanam. Auch im Skr. bedeutet samita "gleich". Petersburger
8 1, 9, 20(*f44) | nicht yakkhíti zu lesen) bedeutet allgemein ein übermenschliches,
9 1, 11, 33(*f88) | nicht "Weg d. W." usw. bedeutet, geht aus dem Dhammapada
10 1, 11, 35(*f97) | pakubbanti. Ohne Objekt bedeutet pa-kar "Sich auf ein Tun
11 1, 12, 48 | gutes, richtiges Handeln" bedeutet. Sollte man an eine Ableitung
12 1, 12, 50(*f140) | Majjh., Ját. und Mahávastu) bedeutet "Töpfer". ~
13 1, 13, 54(*f147) | P. vatthu. Das Wort bedeutet auch "Grundlage, Basis".
14 3, 2, 13(*f333) | dona ein großes Hohlmaß bedeutet. Für letzteres steht an
15 4, 3, 25(*f463) | paricáret auch "amüsieren" bedeutet.~
16 4, 3, 25(*f471) | santi-gáthá. Das Wort santi bedeutet "das Aufhören, das Zur-Ruhe-kommen.
17 4, 3, 25(*f471) | verloren ist, ihre Strophe bedeutet das Aufhören der Versuche
18 5, 0, 8(*1) | entspricht dem skr. pásanda und bedeutet wie dieses 1) ketzerisch,
19 6, 0, 1(*7) | Was das Wort tathágata bedeutet, ist schwer zu sagen. Ausführlich
20 7, 1, 1(*1) | vádam árop -. Die Phrase bedeutet "in der Disputation zum
21 7, 1, 9(*13) | Holz ans Feuer legen" bedeutet. ~(
22 7, 2, 11(*1) | kasi = skr. krsi bedeutet "Aussaat". Der Brahmane
23 7, 2, 15(*1) | Der Name bedeutet "durch Stolz fest, steif,
24 7, 2, 17(*1) | navakammika bedeutet einen, der Neuwerk verrichtet.
25 7, 2, 22(*1) | Der Name bedeutet "Hanfgewand". Der Erklärungsversuch
26 8, 0, 6(*1) | Das erste pora (f. porí) bedeutet "städtisch" (skr. paura)
27 8, 0, 6(*1) | avibaddha (skr. vibaddha bedeutet "ins Stocken geraten");
28 9, 0, 3(*1) | Der Name bedeutet "aus der Familie der Kassapa
29 9, 0, 8(*1) | Ogáha = ogádha = ogálha bedeutet "das Eindringen, Sich-vertiefen
30 10, 0, 5(*6) | kukkula bedeutet "heiße Asche, glühende Kohlen" (
31 11, 1, 8(*2) | Gegenstand, Nutzen, Segen" bedeutet. Dem Sakka gilt als höchster
32 11, 2, 12(*3) | genannten Göttergruppe)" bedeutet. ~(
33 11, 2, 20(*3) | pakkhipanti. Das Verb. bedeutet nach den im Wörterbuch von
34 11, 3, 24(*3) | nicht, daß jará hier "Alter" bedeutet (skr. jará), sondern daß
35 12, 1, 1 | Nidánakette. Das Wort nidána bedeutet Ursache. Das 1. Sutta bildet
36 12, 1, 5-9 | frei wiedergegeben, etwa bedeutet: "bei allen sieben Buddhas (
37 12, 2, 15(*f28) | und natthitá zwei Extreme bedeutet, zwischen denen die Wahrheit
38 12, 2, 16 | dhammánudhammapatipanna. Es bedeutet hier "wahre Lehre". Vgl.
39 12, 2, 17(*f37) | das "Innere des Hauses", bedeutet hier, Raum zwischen den
40 12, 3, 25 | Bhúmija~ ~Der Name Bhúmija bedeutet das gleiche wie "autochthon".
41 12, 3, 27(*f81) | sich findet. Seine Kenntnis bedeutet eben Aufhebung der avijjá
42 12, 4, 32(*f98) | werden. Das V. avajánáti bedeutet stets "mißachten". Ich glaube,
43 12, 4, 33(*f107) | anvaye ñánam. Das W. anvaya bedeutet urspr. "Aufeinanderfolge,
44 12, 7, 65(*f190) | tíramaryádabandhana. Wtl. bedeutet uddápa "Aufwurf". Es handelt
45 12, 7, 66(*f193) | sammas (skr. mars mrsati) bedeutet "berühren; über etwas hinstreichen"
46 12, 7, 70(*f221) | asamápatti. Das Wort veyyákarana bedeutet hier nicht etwa bloß "Antwort,
47 15, 1, 1 | zum Ausdruck bringen. Es bedeutet "dessen Anfang nicht ausgedacht
48 15, 2, 13 | Observanzen hin. Der letzte bedeutet "mit (irgend einer von)
49 15, 2, 13(*f46) | Der Ausdruck sísam chind bedeutet aber nicht bloß "enthaupten",
50 16, 0, 11(*f85) | Nach dem Komm. II. 226.14 bedeutet pilotiká ein am Saume ausgefranstes
51 22, 0, 22(*f74) | wörtl.: 'das Nehmen'; es bedeutet auch, ebenso wie upádána,
52 22, 0, 44(*f86) | Páli-Begriff sakkáya (= sat-káya) bedeutet wörtlich 'existierende (
53 22, 0, 79(*f135) | Gefühl usw. - Zusammengefaßt bedeutet dieses: Die Gruppe 'Gestaltungen'
54 22, 0, 89(*f180) | Komm.: Das unreine Gewand bedeutet den unreinen Geisteszustand
55 22, 0, 6 | suddhika' ('rein, bloß') bedeutet, daß hier nur der reine,
56 24, 0, 2-18(*f242)| das gewöhnlich 'Knoten' bedeutet. ~
57 35, 0, 200 | Erhabenen also: "Was, o Herr, bedeutet 'hüben', was 'drüben', was '
58 35, 0, 200 | Ichheit. ~ ~Und was, Mönch, bedeutet 'von Menschen ergriffen
59 35, 0, 200 | er ins Joch. Das, Mönch, bedeutet, 'von Menschen ergriffen
60 35, 0, 200 | werden'. ~ ~Und was, Mönch, bedeutet 'von Geistern ergriffen
61 35, 0, 200 | Göttlicher! Das, Mönch, bedeutet 'von Geistern ergriffen
62 35, 0, 200 | ein Schmutzhaufen. Das bedeutet 'innen faul werden'". ~ ~
63 45, 0, 7 | Verblendungsversiegung. Versiegung der Triebe bedeutet dies". ~Auf diese Worte
|