Abschnitt, Teil, Kapitel
1 1, 11, 31 | ihre Bitte, sie an diesem Segen teilnehmen zu lassen, schied
2 1, 11, 34 | trefflichsten, der den Menschen Segen erwirkt: ~Sind dann die
3 2, 1, 2 | in jenem den (höchsten) Segen erkennend." *f194)~
4 2, 2, 13 | unabhängig jenem den (höchsten) Segen erkennend." *f227) ~
5 3, 2, 17 | Eigenschaft, die beiderlei segen umfaßt, segen für das gegenwärtige
6 3, 2, 17 | beiderlei segen umfaßt, segen für das gegenwärtige Leben
7 3, 2, 17 | Eigenschaft, die beiderlei Segen umfaßt, Segen für das gegenwärtige
8 3, 2, 17 | beiderlei Segen umfaßt, Segen für das gegenwärtige Leben
9 3, 2, 17 | Eigenschaft, die beiderlei Segen umfaßt, Segen für das gegenwärtige
10 3, 2, 17 | beiderlei Segen umfaßt, Segen für das gegenwärtige Leben
11 3, 2, 17 | Eigenchaft, die beiderlei Segen umfaßt, Segen für das gegenwärtige
12 3, 2, 17 | beiderlei Segen umfaßt, Segen für das gegenwärtige Leben
13 3, 2, 17 | eine Eigenschaft beiderlei Segen, Segen für das gegenwärtige
14 3, 2, 17 | Eigenschaft beiderlei Segen, Segen für das gegenwärtige Leben
15 3, 2, 17 | unermüdlich ist, erlangt beiderlei Segen: ~Segen im gegenwärtigen
16 3, 2, 17 | erlangt beiderlei Segen: ~Segen im gegenwärtigen Leben und
17 3, 2, 17 | gegenwärtigen Leben und Segen fürs künftige Dasein. ~Weil
18 3, 2, 17 | künftige Dasein. ~Weil er den Segen gewinnt, darum heißt der
19 3, 2, 18 | unermüdlich ist, erlangt beiderlei Segen: ~Segen im gegenwärtigen
20 3, 2, 18 | erlangt beiderlei Segen: ~Segen im gegenwärtigen Leben und
21 3, 2, 18 | gegenwärtigen Leben und Segen für sein künftiges Dasein. ~
22 3, 2, 18 | künftiges Dasein. ~Weil er den Segen gewinnt, darum heißt der
23 4, 1, 5 | zu der Welt Erbarmen, zu Segen, Heil und Glück von Göttern
24 7, 1, 2 | erringen. ~ ~Für beider Segen, für den eigenen, wie für
25 7, 1, 3 | zu erringen. ~Für beider Segen, für den eigenen, wie für
26 7, 2, 12(*2)| devarájá zu ergänzen. Der Segen des Himmels erstreckt sich
27 7, 2, 13 | die Ehrenspende (*5) zum Segen?" ~ ~12. (Der Erhabene:) ~"
28 7, 2, 13 | ihm die Ehrenspende zum Segen." ~ ~13. Auf dieses Wort
29 8, 0, 12 | Heimlosigkeit. ~Zu vieler Leute Segen wahrlich hat der Weise die
30 8, 0, 12 | Erleuchtung erreicht, ~(Zum Segen) von Bhikkhus und Bhikkhunís, ~
31 10, 0, 6 | danach leben, mag uns das zum Segen gereichen. ~Und wenn wir
32 11, 1, 3(*6) | magischer Zauberspruch, als "Segen" bezeichnet. Er führt den
33 11, 1, 4 | höheres als die Geduld, den Segen, ~der der höchste Segen
34 11, 1, 4 | Segen, ~der der höchste Segen für den Guten ist (*8). ~
35 11, 1, 4 | zu erringen. ~Für beider Segen, für den eignen wie für
36 11, 1, 4(*8) | sakatthaparamá "als der höchste eigne Segen". Kaum richtig. ~(
37 11, 1, 5 | höheres als die Geduld, den Segen, ~der der höchste Segen
38 11, 1, 5 | Segen, ~der der höchste Segen für den Guten ist. ~Wahrlich,
39 11, 1, 5 | zu erringen. ~Für beider Segen, für den eignen wie für
40 11, 1, 8(*2) | Sache, Gegenstand, Nutzen, Segen" bedeutet. Dem Sakka gilt
41 12, 3, 22 | reiche Frucht und reichen Segen tragen. ~ ~10. Denn so,
42 12, 5, 45 | diese Lehrdarlegung an. Zum Segen gereicht (atthasamhita),
43 16, 0, 5 | Mitleid mit der Welt, zum Segen, Heil und Glück von Göttern
44 22, 0, 1 | lange Zeit zum Heil und Segen gereiche." ~ ~4. "So ist
45 42, 0, 12 | übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit verwirklichen'.
46 42, 0, 12 | übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit erreicht
47 42, 0, 12 | übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit verwirklichen'.
48 42, 0, 12 | übermenschliche Fähigkeiten, den Segen der Wissensklarheit. ~ ~
49 42, 0, 12 | übermenschliche Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit verwirklichen'.
50 42, 0, 12 | übermenschliche Eigenschaften, den Segen der Wissensklarheit. ~ ~
51 42, 0, 12 | übermenschlichen Eigenschaften, keinen Segen edler Wissensklarheit, aus
52 42, 0, 12 | übermenschlichen Eigenschaften, den Segen edler Wissensklarheit, aus
53 42, 0, 12 | übermenschliche Eigenschaften, den Segen der edlen Wissensklarheit -
54 46, 0, 57-76 | große Frucht, hat großen Segen, läßt zwei Früchte erwarten:
55 51, 0, 12 | große Frucht und großen Segen. Wie aber, ihr Mönche, sind
56 51, 0, 12 | große Frucht und großen Segen bringen? Da entfaltet der
57 51, 0, 20 | bringen große Frucht, großen Segen. Und wie bringen die vier
58 51, 0, 20 | große Frucht und großen Segen? ~Da entfaltet der Mönch
59 51, 0, 20 | Machtfährten große Frucht, großen Segen. So entfaltet und ausgebildet,
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