Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 8, 9(*f19) | die auf dem Gebiet des Denkens (adhicittasikkhá) und mit "
2 2, 1, 1 | Abgeschiedenheit und in Stillung des Denkens." *f192) ~ ~4. So sprach
3 2, 1, 1(*f192)| Erkenntnis und in Befreiung des Denkens.
4 2, 1, 2 | Versenkung übend, losgelösten Denkens, ~Und er erstrebe Erreichung
5 2, 1, 6 | die an der Stillung des Denkens ihre Freude haben; ~Deren
6 2, 2, 13 | Versenkung übend, losgelösten Denkens, ~Und er erstrebe Erreichung
7 2, 3, 29 | verblendet, nicht verkehrten Denkens ist, sollte der ehrwürdige
8 2, 3, 29 | verblendet, nicht verkehrten Denkens ist, sollte der ehrwürdige
9 2, 3, 29 | verblendet, nicht verkehrten Denkens ist, sollte Sáriputta nicht
10 2, 3, 29 | verblendet, nicht verkehrten Denkens ist, sollte Sáriputta nicht
11 2, 3, 29 | verblendet, nicht verkehrten Denkens ist, sollte der ehrwürdige
12 2, 3, 29 | verblendet, nicht verkehrten Denkens ist, sollte der ehrwürdige
13 4, 3, 25 | Körpers, ganz losgelösten Denkens, ~Nichts mehr gestaltend,
14 8, 0, 4(*4) | eigentlich "Objekt des Denkens". Es wird dabei an die Vorbereitungen
15 11, 2, 17(*2) | Trübungen, Verunreinigungen des Denkens hervorruft. Durch ihre Beseitigung
16 12, 1, 2 | durch die Berührung des Denkens erzeugte Empfindung: *f11)
17 12, 1, 2 | Fühlens das Bewußtsein des Denkens das, ihr Bhikkhus, heißt
18 12, 1, 2 | Rede, die Gestaltung des Denkens *f14), das, ihr Bhikkhus,
19 12, 2, 15 | vollziehende Verbindung des Denkens mit den Objekten zum Ausdruck
20 12, 2, 15 | Erfassen, das Wollen des Denkens, sein Eindringen und Darinbeharren
21 12, 3, 25 | wegen des Bewußtwerdens des Denkens für die eigene Person Lust
22 12, 3, 25 | man eine Gestaltung des Denkens hervor, infolge deren einem
23 12, 3, 25 | bringen eine Gestaltung des Denkens hervor, infolge deren einem
24 12, 3, 25 | man eine Gestaltung des Denkens hervor, infolge deren einem
25 12, 3, 25 | man eine Gestaltung des Denkens hervor, infolge deren einem
26 12, 3, 27 | Redens, die Gestaltung des Denkens. Das, ihr Bhikkhus, heißt
27 12, 3, 28 | Redens, die Gestaltung des Denkens. Das, ihr Bhikkhus, heißt
28 12, 4, 33 | Redens, die Gestaltung des Denkens: das, ihr Bhikkhus, heißt
29 12, 5, 43 | Ursprung. ~ ~9. Infolge des Denkens und der Dinge entsteht das
30 12, 5, 43 | entsteht das Bewußtsein des Denkens; die Verbindung der drei
31 12, 5, 43 | usw *f134). - infolge des Denkens und der Dinge entsteht das
32 12, 5, 43 | entsteht das Bewußtsein des Denkens; die Verbindung der drei
33 12, 5, 44 | usw *f135). - infolge des Denkens und der Dinge entsteht das
34 12, 5, 44 | entsteht das Bewußtsein des Denkens; die Verbindung der drei
35 12, 5, 44 | usw. usw. - infolge des Denkens und der Dinge entsteht das
36 12, 5, 44 | entsteht das Bewußtsein des Denkens; die Verbindung der drei
37 12, 5, 45 | usw. usw. - infolge des Denkens und der Dinge entsteht das
38 12, 5, 45 | entsteht das Bewußtsein des Denkens. Die Verbindung der drei
39 12, 5, 45 | usw. usw. - infolge des Denkens und der Dinge entsteht das
40 12, 5, 45 | entsteht das Bewußtsein des Denkens. Die Verbindung der drei
41 12, 6, 51 | Wirkungen unseres Tuns und Denkens übrig. Sie drängen zur Entstehung
42 14, 1, 1 | Schmeckens, Fühlens und Denkens, bezeichnet durch die Namen
43 14, 1, 1 | das Element Bewußtsein des Denkens. Dies, ihr Bhikkhus, heißt
44 14, 1, 2 | entsteht die Berührung des Denkens. ~7. Auf solche Art also,
45 14, 1, 3 | entsteht die Berührung des Denkens, nicht aber entsteht infolge
46 14, 1, 3 | infolge der Berührung des Denkens das Element Denken. ~
47 14, 1, 4 | entsteht die Berührung des Denkens, infolge der Berührung des
48 14, 1, 4 | infolge der Berührung des Denkens entsteht die durch die Berührung
49 14, 1, 4 | durch die Berührung des Denkens erzeugte Empfindung. 7.
50 14, 1, 5 | entsteht die Berührung des Denkens; infolge der Berührung des
51 14, 1, 5 | infolge der Berührung des Denkens entsteht die durch die Berührung
52 14, 1, 5 | durch die Berührung des Denkens erzeugte Empfindung. Nicht
53 14, 1, 5 | durch die Berührung des Denkens erzeugten Empfindung die
54 14, 1, 5 | Empfindung die Berührung des Denkens, und nicht entsteht infolge
55 14, 1, 5 | infolge der Berührung des Denkens das Element Denken. ~ ~11.
56 16, 0, 9 | Frieden ist, Einswerden des Denkens, frei von Gedanken und Erwägungen,
57 16, 0, 9 | Frieden ist, Einswerden des Denkens, frei von Gedanken und Erwägungen,
58 35, 0, 97 | Riechens, Schmeckens, Tastens, Denkens nicht gezügelt, dann wird
59 48, 0, 5 | Schmeckens, Tastens und Denkens: 'Diese sechs Fähigkeiten
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