1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2481
Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1001 22, 0, 155 | Körperlichkeit... besteht, ihr Mönche, aufgrund und in Abhängigkeit
1002 22, 0, 156-157 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1003 22, 0, 156-157 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1004 22, 0, 156-157 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1005 22, 0, 156-157 | Wenn was besteht, ihr Mönche, aufgrund und in Abhängigkeit
1006 22, 0, 156-157 | Körperlichkeit... besteht, ihr Mönche, aufgrund und in Abhängigkeit
1007 24, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1008 24, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1009 24, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1010 24, 0, 1 | Wenn was besteht, ihr Mönche, aufgrund und in Abhängigkeit
1011 24, 0, 1 | Wenn Körperlichkeit, ihr Mönche, besteht, aufgrund und in
1012 24, 0, 1 | Bewußtsein bestehen, ihr Mönche, aufgrund und in Abhängigkeit
1013 24, 0, 1 | 10. Was meint ihr, o Mönche: Ist die Körperlichkeit
1014 24, 0, 1 | 16. "Wenn nun, ihr Mönche, dem edlen Jünger bei diesen
1015 24, 0, 1 | geschwunden. Der gilt, ihr Mönche, als ein edler Jünger, der
1016 24, 0, 19-36 | folgt:) ~ ~15. "So also, ihr Mönche, wenn Leiden besteht, aufgrund
1017 24, 0, 45-70 | wird:) ~ ~15. "So nun, ihr Mönche: Wenn das seiner Vergänglichkeit
1018 24, 0, 71-96 | 10.-14. "Was meint ihr, o Mönche: Ist die Körperlichkeit -
1019 25, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1020 25, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1021 25, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1022 25, 0, 1 | also: ~ ~3. "Das Auge, ihr Mönche, ist vergänglich, wandelbar,
1023 25, 0, 1 | Dingen Vertrauen hat, ihr Mönche, so davon überzeugt ist,
1024 25, 0, 1 | hat. ~ ~5. Wer nun, ihr Mönche, diese Dinge so verstanden
1025 25, 0, 1 | verwirklicht hat. ~ ~6. Wer, ihr Mönche, diese Dinge so versteht
1026 26, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1027 26, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1028 26, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1029 26, 0, 1 | also: ~ ~3. "Was da, ihr Mönche, des Auges Entstehung ist,
1030 26, 0, 1 | Offenbarwerden. ~ ~9. Was da, ihr Mönche, des Auges Aufhebung ist,
1031 27, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1032 27, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1033 27, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1034 27, 0, 1 | also: ~ ~3.-8. "Was da, ihr Mönche, Willensgier zum Auge ist -
1035 27, 0, 1 | dies. ~ ~9. Wenn nun, ihr Mönche, ein Mönch in diesen sechs
1036 29, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1037 29, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1038 29, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1039 29, 0, 1 | Entstehungsweisen gibt es, o Mönche, für die Schlangendämonen.
1040 29, 0, 1 | Schlangendämonen. Dies, o Mönche, sind die vier Entstehungsweisen
1041 29, 0, 2 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1042 29, 0, 2 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1043 29, 0, 2 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1044 29, 0, 2 | Entstehungsweisen gibt es, o Mönche, für die Schlangendämonen.
1045 29, 0, 2 | Schlangendämonen. ~ ~4. Da sind, ihr Mönche, die mutterschoß-geborenen,
1046 29, 0, 2 | ei-geborenen. ~ ~5. Da sind, ihr Mönche, die feuchtigkeits-geborenen
1047 29, 0, 2 | mutterschoß-geborenen. ~ ~6. Da sind, ihr Mönche, die geist-erzeugten Schlangendamonen
1048 29, 0, 2 | feuchtigkeits-geborenen. ~ ~7. Dies, ihr Mönche, sind die vier Entstehungsarten
1049 30, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1050 30, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1051 30, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1052 30, 0, 1 | Entstehungsweisen gibt es, o Mönche, für die Greifen. Welche
1053 30, 0, 1 | geisterzeugte Greifen. Dies, o Mönche, sind die vier Entstehungsweisen
1054 30, 0, 2 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1055 30, 0, 2 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1056 30, 0, 2 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1057 30, 0, 2 | Entstehungsweisen gibt es, o Mönche, für die Greifen. Welche
1058 30, 0, 2 | Greifen. ~ ~4. Es können, ihr Mönche, ei-geborene Greifen die
1059 30, 0, 2 | Schlangendämonen. ~ ~5. Es können, ihr Mönche, die mutterschoß-geborenen
1060 30, 0, 2 | Schlangendämonen. ~ ~6. Es können, ihr Mönche, die feuchtigkeits-geborenen
1061 30, 0, 2 | Schlangendämonen. ~ ~7. Es können, ihr Mönche, die geist-erzeugten Greifen
1062 30, 0, 2 | forttragen. ~ ~8. Dies, o Mönche, sind die vier Entstehungsweisen
1063 31, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1064 31, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1065 31, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1066 31, 0, 1 | will ich euch zeigen, ihr Mönche. So höret und merket wohl
1067 31, 0, 1 | 4. Welches nun sind, ihr Mönche, die zu den Gandharven-Scharen
1068 31, 0, 1 | Götter? Es gibt da, ihr Mönche, im Wurzel-Duft (múlagandha)
1069 31, 0, 1 | 5. Dies nennt man, ihr Mönche, die zu den Gandharven-Scharen
1070 32, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1071 32, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1072 32, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1073 32, 0, 1 | will ich euch zeigen, ihr Mönche. So höret und merket wohl
1074 32, 0, 1 | 4. Welches sind nun, ihr Mönche, die zu der Schar der Wolken-Geister
1075 32, 0, 1 | Götter? Es gibt da, ihr Mönche, die Geister der kühlen
1076 32, 0, 1 | 5. Dies nennt man, ihr Mönche, die zu der Schar der Wolken-Geister
1077 34, 0, 1 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o
1078 34, 0, 1 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche!" - "Ja, o Herr", antworteten
1079 34, 0, 1 | Herr", antworteten jene Mönche dem Erhabenen. Der Erhabene
1080 34, 0, 1 | Sich-Vertiefenden gibt es, ihr Mönche. Welche vier? ~ ~4. Da ist,
1081 34, 0, 1 | vier? ~ ~4. Da ist, ihr Mönche, ein Sich-Vertiefender bei
1082 34, 0, 1 | kundig. ~ ~5. Da ist, ihr Mönche, ein Sich-Vertiefender des
1083 34, 0, 1 | kundig. ~ ~6. Da ist, ihr Mönche, ein Sich-Vertiefender weder
1084 34, 0, 1 | kundig. ~ ~7. Da ist, ihr Mönche, ein Sich-Vertiefender bei
1085 34, 0, 1 | Sich-Vertiefende nun, ihr Mönche, der da bei der Sammlung
1086 34, 0, 1 | Vorzüglichste. ~ ~9. Wie, ihr Mönche, von der Kuh Milch kommt,
1087 34, 0, 1 | Beglückt freuten sich jene Mönche über das Wort des Erhabenen. ~ ~ [
1088 35, 0, 1-6 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". - "Erlauchter"
1089 35, 0, 1-6 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". - "Erlauchter" antworteten
1090 35, 0, 1-6 | Erlauchter" antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam.
1091 35, 0, 1-6 | also: ~ ~"Das Auge, ihr Mönche, ist unbeständig, das Ohr,
1092 35, 0, 1-6 | unbeständig; die Formen, ihr Mönche, sind unbeständig, die Töne,
1093 35, 0, 1-6 | anzusehen. ~ ~So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1094 35, 0, 7-12 | Auge ist unbeständig, ihr Mönche. Das vergangene und künftige
1095 35, 0, 7-12 | gegenwärtigen sagen? So sehend, ihr Mönche, sehnt sich der erfahrene
1096 35, 0, 7-12 | ist nicht das Ich, ihr Mönche. Das vergangene und zukünftige
1097 35, 0, 13-14 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". - "Erlauchter"
1098 35, 0, 13-14 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". - "Erlauchter" antworteten
1099 35, 0, 13-14 | Erlauchter" antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam.
1100 35, 0, 13-14 | sprach also: ~ ~Früher, ihr Mönche, noch vor der vollen Erwachung,
1101 35, 0, 13-14 | Da kam mir nun, ihr Mönche, dieser Gedanke: 'Was nun
1102 35, 0, 13-14 | Solange ich nicht, ihr Mönche, bei diesen 6 Innen- und
1103 35, 0, 13-14 | gemäß erkannte, solange, ihr Mönche, wußte ich, daß ich in der
1104 35, 0, 13-14 | war. ~ ~Als ich aber, ihr Mönche, bei diesen 6 Innen- und
1105 35, 0, 15-16 | Solange ich nicht, ihr Mönche, bei diesen 6 Innen- und
1106 35, 0, 17-18 | Absicht~ ~"Gäbe es, ihr Mönche, kein Labsal des Auges,
1107 35, 0, 17-18 | reizend. ~ ~Gäbe es, ihr Mönche, kein Elend des Auges, des
1108 35, 0, 17-18 | nichts daran. ~ ~Gäbe es, ihr Mönche, keine Entrinnung bei Auge,
1109 35, 0, 17-18 | Solange die Wesen, ihr Mönche, nicht dieser 6 Innen- und
1110 35, 0, 17-18 | hatten, solange eben, ihr Mönche, verweilten die Wesen in
1111 35, 0, 19-20 | Sich freuen~ ~"Wer, ihr Mönche, sich am Auge freut, an
1112 35, 0, 19-20 | ich. ~ ~Wer sich aber, ihr Mönche, nicht daran freut, der
1113 35, 0, 21-22 | Vom Entstehen~ ~"Was, ihr Mönche, das Entstehen, das Bestehen,
1114 35, 0, 23 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". - "Erlauchter"
1115 35, 0, 23 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". - "Erlauchter" antworteten
1116 35, 0, 23 | Erlauchter" antworteten jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam.
1117 35, 0, 23 | will ich euch zeigen, ihr Mönche, das höret wohl. Was ist
1118 35, 0, 23 | wohl. Was ist also, ihr Mönche, alles? Das Auge ist es
1119 35, 0, 23 | Dinge: das heißt man, ihr Mönche, alles. Wer, ihr Mönche
1120 35, 0, 23 | Mönche, alles. Wer, ihr Mönche etwa behaupten wollte: '
1121 35, 0, 23 | Grunde? Weil so etwas, ihr Mönche, nicht zu finden ist". ~ ~ ~
1122 35, 0, 24-25 | habe, werde ich euch, ihr Mönche, zur Überwindung die Lehre
1123 35, 0, 24-25 | überwinden. ~ ~Dieses nun, ihr Mönche ist, nachdem man es überblickt
1124 35, 0, 26-27 | Durchschauung~ ~Wer nicht, ihr Mönche, alles überblickt, nicht
1125 35, 0, 28 | sich der Erhabene an die Mönche: ~ ~"Alles, ihr Mönche,
1126 35, 0, 28 | die Mönche: ~ ~"Alles, ihr Mönche, ist in Brand. Was alles
1127 35, 0, 28 | Brand. Was alles aber, ihr Mönche, ist in Brand? Das Auge,
1128 35, 0, 28 | in Brand? Das Auge, ihr Mönche, und die Formen, das Ohr
1129 35, 0, 28 | sag ich. ~ ~So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1130 35, 0, 28 | Zufrieden freuten sich jene Mönche über das Wort des Erhabenen.
1131 35, 0, 28 | wurden die Herzen der 1.000 Mönche ohne Hangen von den Trieben
1132 35, 0, 29 | sich der Erhabene an die Mönche: ~ ~"Alles, ihr Mönche,
1133 35, 0, 29 | die Mönche: ~ ~"Alles, ihr Mönche, ist verdunkelt. Und was
1134 35, 0, 30 | Das passende Vorgehen, ihr Mönche, zur Ausrottung allen Vermeinens
1135 35, 0, 30 | allen Vermeinens? Da, ihr Mönche, denkt ein Mönch nicht Auge,
1136 35, 0, 30 | versteht er da. Das, ihr Mönche, ist das passende Vorgehen
1137 35, 0, 31 | allen Vermeinens? Da, ihr Mönche, denkt ein Mönch nicht Auge,
1138 35, 0, 31 | Sinnesgebieten. ~ ~Was einer, ihr Mönche denkt, an was er denkt,
1139 35, 0, 31 | am Werden. ~ ~Soweit, ihr Mönche, die Faktoren, die Gegebenheiten,
1140 35, 0, 31 | versteht er da. ~ ~Das, ihr Mönche, ist das hilfreiche Vorgehen
1141 35, 0, 32 | Vermeinens? Was denkt ihr, ihr Mönche, ist das Auge beständig
1142 35, 0, 32 | verbunden ist.~ ~So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1143 35, 0, 32 | versteht er da. ~Das, ihr Mönche, ist das hilfreiche Vorgehen
1144 35, 0, 33-42 | sich der Erhabene an die Mönche: ~ ~"Der Geburt unterworfen
1145 35, 0, 43-52 | sich der Erhabene an die Mönche: ~ ~"Unbeständig ist alles,
1146 35, 0, 43-52 | Verhängnis. Und was, ihr Mönche? Die ganze Sechsheit mit
1147 35, 0, 60-61 | durchschauen und zu meistern, ihr Mönche, zeige ich euch die Lehre.
1148 35, 0, 60-61 | ist Gefühl. So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1149 35, 0, 60-61 | gemeistert'. So führt, ihr Mönche, die Lehre zum Durchschauen
1150 35, 0, 62 | Meisterung alles Ergreifens, ihr Mönche, zeige ich euch die Lehre.
1151 35, 0, 62 | Ergreifens? Was denkt ihr, ihr Mönche, sind die 6 Innen- und Außengebiete,
1152 35, 0, 62 | o Herr".~"So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1153 35, 0, 62 | versteht er da. ~Dies, ihr Mönche, ist die Lehre zur Meisterung
1154 35, 0, 69 | Ehrwürdige Upaseno an die Mönche: ~ ~"Geht, ihr Brüder, und
1155 35, 0, 69 | diese"'. ~ ~Da nun hoben die Mönche den Körper des Ehrwürdigen
1156 35, 0, 71 | Berührungsgebiete I~ ~"Wer da, ihr Mönche, als Mönch nicht der 6 Berührungsgebiete
1157 35, 0, 72 | Berührungsgebiete II~ ~Wer da, ihr Mönche, als Mönch nicht der 6 Berührungsgebiete
1158 35, 0, 73 | Berührungsgebiete III~ ~"Wer da, ihr Mönche, als Mönch nicht der Wirklichkeit
1159 35, 0, 81 | S.35.81 Die Mönche~ ~Es begaben sich viele
1160 35, 0, 81 | Es begaben sich viele Mönche zum Erhabenen, begrüßten
1161 35, 0, 81 | sitzend, wandten sich diese Mönche an den Erhabenen: ~ ~Es
1162 35, 0, 81 | kann?" ~ ~"Wahrlich, ihr Mönche, habt ihr, die ihr so gefragt
1163 35, 0, 81 | geführt'. So gefragt, ihr Mönche, solltet ihr diesen andersfährtigen
1164 35, 0, 90 | Regung I~ ~"Regung, ihr Mönche, ist ein Gebrechen, ein
1165 35, 0, 90 | Geschwür, ein Dorn. Darum, ihr Mönche, Verweilt der Vollendete
1166 35, 0, 90 | frei vom Dorn. Darum, ihr Mönche, sollte ein Mönch etwas
1167 35, 0, 91 | Regung II~ ~'Regung, ihr Mönche, ist ein Gebrechen, ein
1168 35, 0, 91 | Geschwür, ein Dorn. Darum, ihr Mönche, verweilt der Vollendete
1169 35, 0, 91 | frei vom Dorn. Darum, ihr Mönche, sollte ein Mönch etwas
1170 35, 0, 92 | will ich euch zeigen, ihr Mönche, das höret. Was ist also,
1171 35, 0, 92 | höret. Was ist also, ihr Mönche, Zweiheit? Das Auge und
1172 35, 0, 92 | Dinge. Das heißt man, ihr Mönche, Zweiheit. Wer, ihr Mönche,
1173 35, 0, 92 | Mönche, Zweiheit. Wer, ihr Mönche, etwa behaupten wollte: '
1174 35, 0, 92 | warum? Weil so etwas, ihr Mönche, nicht zu finden ist". ~ ~ ~
1175 35, 0, 93 | Zweiheit zurückgehend, ihr Mönche, entsteht Bewußtsein. Auf
1176 35, 0, 93 | auf Veränderliches, ihr Mönche, zurückgehende, bedingt
1177 35, 0, 93 | beständig sein? Was nun, ihr Mönche, dieser drei Zusammenfall,
1178 35, 0, 93 | ist, das nennt man, ihr Mönche, Augberührung. Die Augberührung
1179 35, 0, 93 | auf Veränderliches, ihr Mönche, zurückgehende, bedingt
1180 35, 0, 93 | beständig sein? ~ ~Berührt, ihr Mönche, fühlt man, berührt beabsichtigt
1181 35, 0, 93 | Zweiheit zurückgehend, ihr Mönche, Sehbewußtsein"~ ~
1182 35, 0, 94 | sechs Berührungsgebiete, ihr Mönche, ziehen Leiden nach sich.
1183 35, 0, 94 | sechs Berührungsgebiete, ihr Mönche, ziehen Wohl nach sich.
1184 35, 0, 96 | zurückfallen lassen, ihr Mönche, will ich euch zeigen und
1185 35, 0, 96 | zurückfallen lassen? Hat da, ihr Mönche, der Mönch mit dem Auge
1186 35, 0, 96 | ist bei diesem Mönch, ihr Mönche, zu merken: 'In heilsamen
1187 35, 0, 96 | zurückfallen lassen? Hat da, Ihr Mönche, ein Mönch mit den Sinnen
1188 35, 0, 96 | genannt.~ ~"Und was sind, ihr Mönche, die 6 Gebiete der Überwindung?
1189 35, 0, 96 | Überwindung? Hat da, ihr Mönche, der Mönch mit den Sinnen
1190 35, 0, 97 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche" "Erlauchter",
1191 35, 0, 97 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche" "Erlauchter", antworteten
1192 35, 0, 97 | Erlauchter", antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam.
1193 35, 0, 97 | Wie man lässig lebt, ihr Mönche, will ich euch zeigen, und
1194 35, 0, 97 | meine Rede. Wie nun, ihr Mönche, lebt man lässig? Hat man,
1195 35, 0, 97 | man lässig? Hat man, ihr Mönche, den Sinn des Sehens, Hörens,
1196 35, 0, 97 | bezeichnet wird. ~ ~Wie aber, ihr Mönche, lebt man nicht lässig?
1197 35, 0, 97 | nicht lässig? Hat man, ihr Mönche, die Sinne gezügelt, dann
1198 35, 0, 97 | bezeichnet wird. So, ihr Mönche, lebt man nicht lässig.". ~ ~
1199 35, 0, 98 | will ich euch zeigen, ihr Mönche, das höret und achtet wohl
1200 35, 0, 98 | meine Rede: ~Was ist da, ihr Mönche, Nichtzügelung? Es gibt
1201 35, 0, 98 | stützt, dann sollte er, ihr Mönche, wissen: 'Bei heilsamen
1202 35, 0, 98 | Rückfall genannt. Das ist, ihr Mönche, Nichtzügelung.~ ~Es gibt
1203 35, 0, 98 | stützt, dann sollte er, ihr Mönche, wissen: 'Bei heilsamen
1204 35, 0, 98 | Nicht-Rückfall genannt. Das ist, ihr Mönche, Zügelung".~ ~
1205 35, 0, 99 | Einigung ~ ~"Entfaltet, ihr Mönche, Einigung! Der geeinigte
1206 35, 0, 99 | Der geeinigte Mönch, ihr Mönche, erkennt der Wirklichkeit
1207 35, 0, 99 | unbeständig. Entfaltet, ihr Mönche, Einigung! Der geeinigte
1208 35, 0, 99 | Der geeinigte Mönch, ihr Mönche, erkennt der Wirklichkeit
1209 35, 0, 100 | Zurückgezogenheit an, ihr Mönche. Der zurückgezogene Mönch,
1210 35, 0, 100 | zurückgezogene Mönch, ihr Mönche, erkennt der Wirklichkeit
1211 35, 0, 101-102 | euch nicht angehört, ihr Mönche, das gebet auf. Das von
1212 35, 0, 101-102 | gereichen. Und was, ihr Mönche, gehört euch nicht an? Die
1213 35, 0, 101-102 | Gefühle. Gleichwie, ihr Mönche, wenn ein Mann das, was
1214 35, 0, 101-102 | Ebenso nun auch, ihr Mönche gehören euch jene Dinge
1215 35, 0, 103 | Uddako Rámaputto, ihr Mönche, spricht diese Worte: ~ ~'
1216 35, 0, 103 | ausgegraben'. Wenn aber, ihr Mönche, ein Mönch dies sagen würde,
1217 35, 0, 103 | Wissender? Wenn da, ihr Mönche, ein Mönch der sechs Berührungsgebiete
1218 35, 0, 103 | Wirklichkeit gemäß kennt, dann, ihr Mönche, ist der Mönch ein Wissender. ~ ~
1219 35, 0, 103 | aber ist ein Mönch, ihr Mönche, ein Allesbesieger? Wenn
1220 35, 0, 103 | Allesbesieger? Wenn da, ihr Mönche, ein Mönch, nachdem er der
1221 35, 0, 103 | Ergreifen erlöst ist, dann ihr Mönche, ist der Mönch ein Allesbesieger. ~ ~
1222 35, 0, 103 | Und wie hat ein Mönch, ihr Mönche, die nicht ausgegrabene
1223 35, 0, 103 | ausgegraben? Beule, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für diesen
1224 35, 0, 103 | der Beule', das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für diesen
1225 35, 0, 103 | diesen Durst. ~Hat aber, ihr Mönche, ein Mönch den Durst überwunden,
1226 35, 0, 103 | entwickeln kann, dann, ihr Mönche, hat der Mönch die nicht
1227 35, 0, 103 | Uddako Rámaputto, ihr Mönche, spricht diese Worte: ~ ~'
1228 35, 0, 103 | Wenn aber ein Mönch, ihr Mönche, dies sagen würde, würde
1229 35, 0, 104 | Friedens durch Bemühen, ihr Mönche, will ich euch zeigen, eine
1230 35, 0, 104 | Bemühen' genannt. Das, ihr Mönche, ist die Darlegung des Friedens
1231 35, 0, 105 | Bezug~ ~"Was muß sein, ihr Mönche, worauf bezogen steigen
1232 35, 0, 105 | auf. Was meint ihr, ihr Mönche, sind die 6 inneren Gebiete
1233 35, 0, 105 | Herr".~ ~"So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1234 35, 0, 106 | will ich euch zeigen, ihr Mönche, das höret wohl: Was ist,
1235 35, 0, 106 | höret wohl: Was ist, ihr Mönche, des Leidens Entstehen?
1236 35, 0, 107 | Entstehen und Untergang, ihr Mönche, will ich euch zeigen. Das
1237 35, 0, 107 | Leidensmasse. Dies nun, ihr Mönche, ist der Welt Untergang". ~ ~ ~
1238 35, 0, 108 | Besser~ ~"Was muß sein, ihr Mönche, worauf bezogen, an was
1239 35, 0, 108 | ich'. Was meint ihr, ihr Mönche, sind die 6 Innengebiete
1240 35, 0, 108 | Herr".~ ~"So sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1241 35, 0, 109-110 | Fesselnde Dinge, ihr Mönche, und Fesseln will ich euch
1242 35, 0, 114-115 | Schlinge ~ ~Es gibt, ihr Mönche, durch das Auge ins Bewußtsein
1243 35, 0, 114-115 | heißt man den Mönch, ihr Mönche: In Máros Bezirk gegangen,
1244 35, 0, 114-115 | heißt man den Mönch, ihr Mönche: Nicht in Máros Bezirk gegangen,
1245 35, 0, 116 | Wandern, sag ich, kann, ihr Mönche, das Ende der Welt erforscht,
1246 35, 0, 116 | zurück. Da gedachten denn die Mönche, bald nachdem der Erhabene
1247 35, 0, 116 | Da sagten sich nun jene Mönche: "Der Ehrwürdige Anando
1248 35, 0, 116 | darzulegen?" ~ ~Und jene Mönche begaben sich zum Ehrwürdigen
1249 35, 0, 116 | sitzend, berichteten nun jene Mönche dem Ehrwürdigen Anando den
1250 35, 0, 116 | antworteten da aufmerksam jene Mönche dem Ehrwürdigen Anando.
1251 35, 0, 117 | Wunschgeflecht II~. ~"Früher, ihr Mönche, noch vor der vollen Erwachung,
1252 35, 0, 117 | kämen'. Da kam mir, ihr Mönche, folgender Gedanke: 'Meine
1253 35, 0, 117 | erwerben'. ~ ~Darum, ihr Mönche, eure fünf Wunschgeflechte,
1254 35, 0, 117 | Zukunft kämen. Darum, ihr Mönche, müßt ihr wegen eurer fünf
1255 35, 0, 117 | Schutz erwerben. Darum, ihr Mönche, ist das jeweilige Gebiet
1256 35, 0, 117 | zurück. Da gedachten denn die Mönche, bald nachdem der Erhabene
1257 35, 0, 117 | o Bruder", stimmten die Mönche dem Ehrwürdigen Anando zu,
1258 35, 0, 117 | Hergang. ~ ~"Weise, ihr Mönche, ist Ananda, große Weisheit,
1259 35, 0, 117 | Ananda, große Weisheit, ihr Mönche, besitzt Anando. Hättet
1260 35, 0, 127 | ist die Ursache, daß junge Mönche, glänzend dunkelhaarig,
1261 35, 0, 127 | hat gesagt: 'Kommt, ihr Mönche, an Mutter statt möget ihr
1262 35, 0, 127 | ist die Ursache, daß junge Mönche, glänzend dunkelhaarig,
1263 35, 0, 127 | andere Ursache, daß junge Mönche, glänzend dunkelhaarig,
1264 35, 0, 127 | hat gesagt: 'Kommt, ihr Mönche, betrachtet eben diesen
1265 35, 0, 127 | ist die Ursache, daß junge Mönche, glänzend dunkelhaarig,
1266 35, 0, 127 | dabei bleiben". ~ ~Für die Mönche, Bháradvájo, die den Körper
1267 35, 0, 127 | Aber, Bháradvájo, für die Mönche, die den Körper nicht beherrscht
1268 35, 0, 127 | andere Ursache, daß junge Mönche, dunkelhaarig, im Genusse
1269 35, 0, 127 | hat gesagt: 'Kommt, ihr Mönche, die Tore der Sinne möget
1270 35, 0, 127 | ist die Ursache, daß junge Mönche, glänzend dunkelhaarig,
1271 35, 0, 127 | ist die Ursache, daß junge Mönche, glänzend dunkelhaarig,
1272 35, 0, 134 | sich der Erhabene an die Mönche: ~"Nicht sage ich, ihr Mönche,
1273 35, 0, 134 | Mönche: ~"Nicht sage ich, ihr Mönche, daß alle Mönche bei den
1274 35, 0, 134 | ich, ihr Mönche, daß alle Mönche bei den 6 Berührungsgebieten
1275 35, 0, 134 | ich sage auch nicht, ihr Mönche, daß niemand der Mönche
1276 35, 0, 134 | Mönche, daß niemand der Mönche bei den 6 Berührungsgebieten
1277 35, 0, 134 | ernsthaft streben müsse. Jene Mönche, ihr Mönche, die da Heilige
1278 35, 0, 134 | müsse. Jene Mönche, ihr Mönche, die da Heilige sind, Triebversiegte,
1279 35, 0, 134 | Wissen erlöst sind - diese Mönche, ihr Mönche, sag ich, müssen
1280 35, 0, 134 | sind - diese Mönche, ihr Mönche, sag ich, müssen bei den
1281 35, 0, 134 | lässig zu sein. ~ ~Jene Mönche aber, ihr Mönche, die noch
1282 35, 0, 134 | Jene Mönche aber, ihr Mönche, die noch Übende sind, mit
1283 35, 0, 134 | trachtend verweilen, diese Mönche, sag ich, müssen bei den
1284 35, 0, 134 | Und warum? Es gibt, ihr Mönche, durch das Auge ins Bewußtsein
1285 35, 0, 134 | Ernsthaftigkeit erblickend, ihr Mönche, sage ich, bei den 6 Berührungsgebieten
1286 35, 0, 135 | Erlangt habt ihr es, ihr Mönche, gut erlangt habt ihr es,
1287 35, 0, 135 | erlangt habt ihr es, ihr Mönche, daß ihr es zu diesem Zeitpunkt
1288 35, 0, 135 | führen! ~ ~Ich habe, ihr Mönche, die 'sechsfaches Berührungsgebiet'
1289 35, 0, 135 | Erlangt habt ihr es, ihr Mönche, gut erlangt habt ihr es,
1290 35, 0, 135 | erlangt habt ihr es, ihr Mönche, daß ihr es zu diesem Zeitpunkt
1291 35, 0, 135 | führen! ~ ~Ich habe, ihr Mönche, den 'sechsfaches Berührungsgebiet'
1292 35, 0, 135 | Erlangt habt ihr es, ihr Mönche, gut erlangt habt ihr es,
1293 35, 0, 135 | erlangt habt ihr es, ihr Mönche, daß ihr es zu diesem Zeitpunkt
1294 35, 0, 136 | Götter und Menschen, ihr Mönche, freuen sich an Formen,
1295 35, 0, 136 | Der Erhabene aber, ihr Mönche, der Heilige, vollkommen
1296 35, 0, 136 | Entreizung und Auflösung, ihr Mönche, weilt der Vollendete in
1297 35, 0, 145 | Altes und neues Wirken, ihr Mönche, will ich euch zeigen, die
1298 35, 0, 145 | meine Rede: ~ ~Was ist, ihr Mönche, altes Wirken? Das Auge,
1299 35, 0, 145 | altes Wirken? Das Auge, ihr Mönche, ist als durch altes Wirken
1300 35, 0, 145 | zu betrachten. Das, ihr Mönche, nennt man altes Wirken.
1301 35, 0, 145 | altes Wirken. Und was, ihr Mönche, ist neues Wirken? Was man
1302 35, 0, 145 | Wirken? Was man da, ihr Mönche, jetzt an Wirken wirkt,
1303 35, 0, 145 | mit dem Geiste, das, ihr Mönche, nennt man neues Wirken. ~ ~
1304 35, 0, 145 | Wirken. ~ ~Und was ist, ihr Mönche, die Auflösung des Wirkens?
1305 35, 0, 145 | Wirkens? Wenn da einer, ihr Mönche, durch Auflösung des Wirkens
1306 35, 0, 145 | dann nennt man das, ihr Mönche, die Auflösung des Wirkens. ~ ~
1307 35, 0, 145 | Wirkens. ~ ~Und was ist, ihr Mönche, der zur Auflösung des Wirkens
1308 35, 0, 145 | rechte Einigung. Das, ihr Mönche nennt man den zur Auflösung
1309 35, 0, 145 | habe ich euch denn, ihr Mönche, das alte und das neue Wirken
1310 35, 0, 145 | Vorgehen gezeigt. Was da, ihr Mönche, ein Meister den Jüngern
1311 35, 0, 145 | empfangen. Da laden, ihr Mönche, Bäume ein, und dort leere
1312 35, 0, 145 | Klausen: Wirket Schauung, ihr Mönche, auf daß ihr nicht lässig
1313 35, 0, 146-148 | will ich euch weisen, ihr Mönche. Das höret und achtet wohl
1314 35, 0, 146-148 | Vorgehen? Da betrachtet, ihr Mönche, ein Mönch das Auge als
1315 35, 0, 150 | Ohne Schülertum, ihr Mönche, wird dieser Brahma-Wandel
1316 35, 0, 150 | Meistertum. Wer als Mönch, ihr Mönche, ein Schüler ist und einen
1317 35, 0, 150 | wohl; wer als Mönch, ihr Mönche, kein Schüler ist und keinen
1318 35, 0, 150 | und wohl. ~ ~Wie aber, ihr Mönche, fühlt sich der Mönch als
1319 35, 0, 150 | nicht wohl? Da hat, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1320 35, 0, 150 | bemeistert' genannt. Also, ihr Mönche, fühlt sich der Mönch schülerhaft
1321 35, 0, 150 | nicht wohl. ~ ~Wie aber, ihr Mönche, fühlt sich der Mönch nicht
1322 35, 0, 150 | glücklich und wohl? Da hat, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1323 35, 0, 150 | bemeistert' genannt. Also, ihr Mönche, fühlt sich der Mönch uneingeschult
1324 35, 0, 150 | Ohne Schülertum, ihr Mönche, wird dieser Brahma-Wandel
1325 35, 0, 150 | Meistertum. Wer als Mönch, ihr Mönche, ein Schüler ist und einen
1326 35, 0, 150 | wohl; wer als Mönch, ihr Mönche, kein Schüler ist und keinen
1327 35, 0, 151 | Zweck? ~ ~"Wenn euch, ihr Mönche, die andersfährtigen Pilger
1328 35, 0, 151 | dann hättet ihr, ihr Mönche, so gefragt, den andersfährtigen
1329 35, 0, 151 | geführt'. Wenn euch aber, ihr Mönche, die andersfährtigen Pilger
1330 35, 0, 151 | dann hättet Ihr, Ihr Mönche, so gefragt, den andersfährtigen
1331 35, 0, 151 | andersfährtigen Pilgern, ihr Mönche, also zu antworten." ~ ~ ~
1332 35, 0, 152 | eine Art und Weise, ihr Mönche, bei welcher der Mönch auch
1333 35, 0, 152 | des Erhabenen werden die Mönche bewahren". ~ ~"Es gibt,
1334 35, 0, 152 | bewahren". ~ ~"Es gibt, ihr Mönche, eine Art und Weise, bei
1335 35, 0, 152 | versteht. Was ist das aber, ihr Mönche, für eine Art und Weise?
1336 35, 0, 152 | Art und Weise? Hat da, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1337 35, 0, 152 | Verblendung'. Wenn nun, ihr Mönche, ein Mönch also weiß, sind
1338 35, 0, 152 | sind dann wohl etwa, ihr Mönche, diese Dinge durch Vertrauen
1339 35, 0, 152 | Sind sie da nicht, ihr Mönche, als durch Weisheit erkannt
1340 35, 0, 152 | Das aber ist, ihr Mönche, eine Art und Weise, bei
1341 35, 0, 159-160 | sich der Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". "Erlauchter",
1342 35, 0, 159-160 | Erhabene an die Mönche: "Ihr Mönche". "Erlauchter", antworteten
1343 35, 0, 159-160 | Erlauchter", antworteten da die Mönche dem Erhabenen aufmerksam.
1344 35, 0, 159-160 | Entfaltet Einigung. ihr Mönche. Der einige Mönch sieht
1345 35, 0, 159-160 | Entfaltet Einigung, ihr Mönche. Der einige Mönch sieht
1346 35, 0, 187 | Der Ozean, der Ozean', ihr Mönche, sagt der unbelehrte, gewöhnliche
1347 35, 0, 187 | Wassermenge ist das, ihr Mönche, eine gewaltige Fülle von
1348 35, 0, 187 | Wasser. ~ ~Das Auge, ihr Mönche, ist der Ozean des Menschen,
1349 35, 0, 187 | kann, von dem heißt es, ihr Mönche, daß er den Ozean des Auges
1350 35, 0, 187 | kann, von dem heißt es, ihr Mönche, daß er den Ozean der Sinne
1351 35, 0, 188 | Der Ozean, der Ozean', ihr Mönche, sagt der unbelehrte, gewöhnliche
1352 35, 0, 188 | Wassermenge ist das, ihr Mönche, eine gewaltige Fülle von
1353 35, 0, 188 | Wasser. ~ ~Es gibt, ihr Mönche, durch das Auge ins Bewußtsein
1354 35, 0, 188 | entsprechenden, reizenden. Das, ihr Mönche, wird in der Ordnung des
1355 35, 0, 189 | sage ich. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, ein Angelfischer einen
1356 35, 0, 189 | ganz ebenso nun auch, ihr Mönche, sind diese 6 Köder zum
1357 35, 0, 189 | stützt, so wird er, ihr Mönche, ein Mönch genannt, der
1358 35, 0, 189 | ausgeliefert. ~ ~Es gibt, ihr Mönche, durch das Auge ins Bewußtsein
1359 35, 0, 189 | stützt, so wird er, ihr Mönche, ein Mönch genannt, der
1360 35, 0, 190 | Saftbaum ~ ~Gibt es, ihr Mönche, für irgendeinen Mönch oder
1361 35, 0, 190 | sagen? Und warum? Weil, ihr Mönche, es Reiz gibt, weil es Abwehr
1362 35, 0, 190 | Gleichwie, wenn da, ihr Mönche, ein Saftbaum wäre, ein
1363 35, 0, 190 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, ist es bei irgendeinem
1364 35, 0, 190 | Und warum? Weil es, ihr Mönche, keinen Reiz gibt, keine
1365 35, 0, 190 | sind. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein Saftbaum wäre,
1366 35, 0, 190 | sagen? Und warum? Weil, ihr Mönche, Reiz, Abwehr und Verblendung
1367 35, 0, 194 | Darlegung des Ausbrennens, ihr Mönche, eine Lehrdarlegung will
1368 35, 0, 194 | höret. Und was ist, ihr Mönche, diese Darlegung des Ausbrennens,
1369 35, 0, 194 | Lehrdarlegung? ~ ~Ein Gutes, ihr Mönche, hätte es, wenn mit einem
1370 35, 0, 194 | Vorstellungen gebunden, ihr Mönche, kann das bestehende Bewußtsein
1371 35, 0, 194 | Elend gesehen habe, ihr Mönche, deshalb sage ich das. ~ ~
1372 35, 0, 194 | ich das. ~ ~Ein Gutes, ihr Mönche, hätte es, wenn mit einem
1373 35, 0, 194 | Vorstellungen gebunden, ihr Mönche, kann das bestehende Bewußtsein
1374 35, 0, 194 | Elend gesehen habe, ihr Mönche, deshalb sage ich das. ~ ~
1375 35, 0, 194 | ich das. ~ ~Ein Gutes, ihr Mönche, hätte der Schlaf. Den Schlaf
1376 35, 0, 194 | nenne ich allerdings, ihr Mönche, die unergiebige Lebenszeit,
1377 35, 0, 194 | unergiebige Lebenszeit, ihr Mönche, habe ich als Elend gesehen,
1378 35, 0, 194 | erfahrene edle Jünger aber, ihr Mönche, führt sich vor Augen: Sei
1379 35, 0, 194 | unbeständig. ~ ~Also sehend, ihr Mönche, findet der erfahrene edle
1380 35, 0, 194 | versteht er da. ~Das ist, ihr Mönche, die Darlegung des Ausbrennens,
1381 35, 0, 195-196 | und Fuß I-II~ ~Wenn, ihr Mönche, Hände da sind, gibt es
1382 35, 0, 195-196 | Dürsten: Ganz ebenso, ihr Mönche, steigt, wenn ein Auge da
1383 35, 0, 195-196 | und Wehe auf. ~ ~Wenn, ihr Mönche, keine Hände da sind, gibt
1384 35, 0, 195-196 | Dürsten. Ganz ebenso, ihr Mönche, steigt, wenn kein Auge,
1385 35, 0, 197 | sich der Erhabene an die Mönche: ~"Gleichwie, ihr Mönche,
1386 35, 0, 197 | Mönche: ~"Gleichwie, ihr Mönche, wenn da vier Schlangen
1387 35, 0, 197 | das tue'. ~ ~Da nun, ihr Mönche, würde der Mann, erschrocken
1388 35, 0, 197 | das tue'. ~ ~Da nun, ihr Mönche, würde der Mann, erschrocken
1389 35, 0, 197 | das tue'. ~ ~Da nun, ihr Mönche, würde der Mann, erschrocken
1390 35, 0, 197 | das tue'. ~ ~Da nun, ihr Mönche, würde dieser Mann, erschrocken
1391 35, 0, 197 | andere zu gehen. Da nun, ihr Mönche, würde dieser Mann denken: '
1392 35, 0, 197 | nun würde dieser Mann, ihr Mönche, Gras und Stöcke, Zweige
1393 35, 0, 197 | Boden. ~ ~Ein Gleichnis, ihr Mönche, habe ich euch gegeben,
1394 35, 0, 197 | schrecklichem Gift, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung der vier
1395 35, 0, 197 | mörderischen Feinde, ihr Mönche, das ist eine Bezeichnung
1396 35, 0, 197 | gezücktem Schwert, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung des Genügensreizes. ~ ~
1397 35, 0, 197 | Das leere Dorf, ihr Mönche ist eine Bezeichnung der
1398 35, 0, 197 | Gebiete. Untersucht man, ihr Mönche, weise, erfahren, klug das
1399 35, 0, 197 | Dörfer plündern, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung der 6
1400 35, 0, 197 | Das große Gewässer, ihr Mönche, das ist eine Bezeichnung
1401 35, 0, 197 | und Gefahren, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für die
1402 35, 0, 197 | gefahrlose, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für das
1403 35, 0, 197 | Nirvána. ~ ~Das Floß, ihr Mönche, ist eine Bezeichnung für
1404 35, 0, 197 | und Füßen, das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für den
1405 35, 0, 197 | festem Boden - das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für den
1406 35, 0, 198 | Dingen ausgestattet, ihr Mönche, verweilt ein Mönch schon
1407 35, 0, 198 | angejocht. ~ ~Und wie, ihr Mönche, wacht ein Mönch über die
1408 35, 0, 198 | Tore der Sinne? Hat da, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1409 35, 0, 198 | Sinne. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da auf gutem Boden,
1410 35, 0, 198 | her, ebenso nun auch, ihr Mönche, übt sich ein Mönch in der
1411 35, 0, 198 | Beruhigung. So nun, ihr Mönche, hat ein Mönch die Sinne
1412 35, 0, 198 | gezügelt.~ ~Und, wie, ihr Mönche, hält ein Mönch Maß beim
1413 35, 0, 198 | wohlbefinden'. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, ein Mann eine Wunde einsalben
1414 35, 0, 198 | können, ebenso nun auch, ihr Mönche, nimmt der Mönch gründlich
1415 35, 0, 198 | Nahrung ein. So nun, ihr Mönche, hält ein Mönch beim Essen
1416 35, 0, 198 | Maß. ~ ~Und wie nun, ihr Mönche, ist der Mönch an die Wachsamkeit
1417 35, 0, 198 | angejocht? Da läutert, ihr Mönche, ein Mönch, bei Tage gehend
1418 35, 0, 198 | Eigenschaften. So nun, ihr Mönche, ist ein Mönch an die Wachsamkeit
1419 35, 0, 198 | angejocht. ~ ~Ist ein Mönch, ihr Mönche, mit diesen drei Dingen
1420 35, 0, 199 | Schildkröte~ ~"Einstmals, ihr Mönche, suchte eine Schildkröte
1421 35, 0, 199 | Futter. Auch ein Schakal, ihr Mönche, suchte zur Abendzeit am
1422 35, 0, 199 | Nahrung. Es sah nun, ihr Mönche, die Schildkröte von ferne
1423 35, 0, 199 | reglos. Auch der Schakal, ihr Mönche, sah die Schildkröte von
1424 35, 0, 199 | auffressen'. Als nun aber, ihr Mönche, die Schildkröte weder den
1425 35, 0, 199 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, ist Máro, der Böse, ständig,
1426 35, 0, 199 | erwischen'. ~ ~Darum, ihr Mönche, verweilt mit gezügelten
1427 35, 0, 200 | wandte er sich also an die Mönche: "Ihr Mönche, seht ihr dort
1428 35, 0, 200 | also an die Mönche: "Ihr Mönche, seht ihr dort jenes große
1429 35, 0, 200 | Wenn dieses Stück Holz, ihr Mönche, weder hüben noch drüben
1430 35, 0, 200 | innen faul wird - dann, ihr Mönche, wird das Stück Holz zum
1431 35, 0, 200 | Und warum? Weil ja ihr Mönche, der Gangesstrom zum Meere
1432 35, 0, 200 | senkt. Ebenso nun auch, ihr Mönche: Wenn ihr weder hüben noch
1433 35, 0, 200 | faul werdet - dann, ihr Mönche, werdet ihr zum Nirvána
1434 35, 0, 200 | Und warum? Weil ja, ihr Mönche, rechte Anschauung zum Nirvána
1435 35, 0, 202 | Und auch die begleitenden Mönche spülten die Füße ab, traten
1436 35, 0, 202 | Ehrwürdige Mahá-Moggalláno an die Mönche: "Brüder, ihr Mönche". "
1437 35, 0, 202 | die Mönche: "Brüder, ihr Mönche". "Bruder" erwiderten da
1438 35, 0, 202 | Bruder" erwiderten da die Mönche dem Ehrwürdigen Mahá-Moggalláno
1439 35, 0, 202 | Wohl, Bruder", stimmten die Mönche dem Ehrwürdigen Mahá-Moggalláno
1440 35, 0, 202 | Zufrieden freuten sich die Mönche über die Rede des ehrwürdigen
1441 35, 0, 203 | Leidensdinge~ ~"Wenn da, ihr Mönche, ein Mönch aller Leidensdinge
1442 35, 0, 203 | Wie aber erkennt, ihr Mönche, ein Mönch aller Leidensdinge
1443 35, 0, 203 | des Bewußtseins. So, ihr Mönche, erkennt ein Mönch aller
1444 35, 0, 203 | Wie aber werden, ihr Mönche, von einem Mönch die Wünsche
1445 35, 0, 203 | ist? Gleichwie etwa, ihr Mönche, wenn da eine Grube wäre,
1446 35, 0, 203 | hin; was meint ihr wohl, Mönche, würde da nun dieser Mann
1447 35, 0, 203 | warum das?"~"Gar wohl, ihr Mönche, wußte der Mann: 'Fall ich
1448 35, 0, 203 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, sind von dem Mönch die
1449 35, 0, 203 | überfluten können? Gleichwie, ihr Mönche, ein Mann in ein Dickicht
1450 35, 0, 203 | verletzen'. Ebenso nun auch, ihr Mönche, was für eine liebliche,
1451 35, 0, 203 | verstehen. ~ ~Und wie ist, ihr Mönche, Nichtzügelung? Hat da,
1452 35, 0, 203 | Nichtzügelung? Hat da, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1453 35, 0, 203 | aufgelöst werden. So nun, ihr Mönche, ist Nichtzügelung. ~ ~Und
1454 35, 0, 203 | Nichtzügelung. ~ ~Und wie, ihr Mönche, ist Zügelung? Hat da, Ihr
1455 35, 0, 203 | ist Zügelung? Hat da, Ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1456 35, 0, 203 | aufgelöst werden. So nun, ihr Mönche, ist Zügelung. ~ ~Wenn einem
1457 35, 0, 203 | Wenn einem Mönch, ihr Mönche, der so wandelt und weilt,
1458 35, 0, 203 | Keime. Gleichwie etwa, ihr Mönche, Wenn da ein Mann auf eine
1459 35, 0, 203 | sein. Ebenso nun auch, ihr Mönche, wenn einem Mönch, der so
1460 35, 0, 203 | erstickt sie im Keime. So ihr Mönche, wandelt und weilt ein Mönch
1461 35, 0, 203 | überfluten können. ~ ~Wenn, ihr Mönche, ein Mönch so wandelt und
1462 35, 0, 203 | so wandelt und weilt, ihr Mönche, die Übung aufgeben und
1463 35, 0, 203 | nicht. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, der Ganges-Strom nach Osten
1464 35, 0, 203 | beugen' - was meint ihr, Mönche, könnten da wohl die vielen
1465 35, 0, 203 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, wenn einem Mönch, der so
1466 35, 0, 203 | so wandelt und weilt, ihr Mönche, die Übung aufgeben und
1467 35, 0, 203 | nicht. Und warum? Daß, ihr Mönche, ein Herz, das lange Zeit
1468 35, 0, 205 | Laute ~ ~"Steigen da, ihr Mönche, einem Mönch oder einer
1469 35, 0, 205 | zurückzuhalten. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein reifes Kornfeld
1470 35, 0, 205 | berauschen. Ebenso nun auch, ihr Mönche, ist es beim unerfahrenen,
1471 35, 0, 205 | berauscht. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein reifes Kornfeld
1472 35, 0, 205 | erleben. ~ ~Da würde dann, ihr Mönche, diese kornfressende Kuh
1473 35, 0, 205 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, wenn das Herz des Mönches
1474 35, 0, 205 | und einig. Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein König oder
1475 35, 0, 205 | Ganz ebenso nun auch, ihr Mönche, erforscht ein Mönch die
1476 35, 0, 206 | Sechs Tiere~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein Mann mit verwundenen
1477 35, 0, 206 | So würde der Mann, ihr Mönche, dadurch bedingt, immer
1478 35, 0, 206 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, erfährt irgendein Mönch
1479 35, 0, 206 | kennen. ~ ~Wie ist nun, ihr Mönche, ein Nichtgezügelter? Hat
1480 35, 0, 206 | Nichtgezügelter? Hat da, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1481 35, 0, 206 | werden. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein Mann sechs
1482 35, 0, 206 | gewähren lassen. Da nun, ihr Mönche, würden diese sechs Tiere
1483 35, 0, 206 | hinein'. ~ ~Wenn nun, ihr Mönche, diese sechs Tiere hungrig
1484 35, 0, 206 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, wer die auf den Körper
1485 35, 0, 206 | er abgeneigt. So nun, Ihr Mönche, ist einer ein Nichtgezügelter.~ ~
1486 35, 0, 206 | Nichtgezügelter.~ ~Und wie, ihr Mönche, ist einer ein Gezügelter?
1487 35, 0, 206 | Gezügelter? Hat da, ihr Mönche, ein Mönch mit dem Auge
1488 35, 0, 206 | auflösen. ~ ~Gleichwie, ihr Mönche, wenn da ein Mann sechs
1489 35, 0, 206 | Pfosten anbinden. Da nun, ihr Mönche, würden diese sechs Tiere
1490 35, 0, 206 | nun diese sechs Tiere, ihr Mönche, hungrig und müde würden,
1491 35, 0, 206 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, wer die auf den Körper
1492 35, 0, 206 | nicht abgeneigt. So nun, ihr Mönche, ist einer ein Gezügelter. ~ ~'
1493 35, 0, 206 | gebunden', das ist, ihr Mönche, eine Bezeichnung für die
1494 35, 0, 206 | Achtsamkeit. Darum, ihr Mönche, habt ihr euch also zu üben: '
1495 35, 0, 206 | So habt ihr euch, ihr Mönche, zu üben". ~ ~ ~
1496 35, 0, 207 | Gerstenbündel~ ~"Gleichwie etwa, ihr Mönche, wenn da am Kreuzpunkt vierer
1497 35, 0, 207 | dreschen. Da würden, ihr Mönche, diese Gerstenbündel, von
1498 35, 0, 207 | ausdreschen. Da würden, ihr Mönche, die Gerstenbündel, mit
1499 35, 0, 207 | Ebenso nun auch, ihr Mönche, wird der unerfahrene gewöhnliche
1500 35, 0, 207 | gewöhnliche Mensch, ihr Mönche, noch über künftiges Weitersein
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