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Samyutta Nikáya

IntraText - Konkordanzen

tathágata

                                                                 Fettdruck = Main text
   Abschnitt,  Teil, Kapitel                                     Grau = Kommentar
1 1, 9, 20(*f45) | ausgedrückt ist, daß der Tathágata losgelöst ist von "Name 2 1, 11, 35 | Der Erhabene:) ~"Bei dem Tathágata, dem Buddha, der aller Wesen 3 2, 1, 9(*f212) | gehandelt hat. Nach ihm ist tathágata "der so Gegangene", d.h. 4 2, 1, 10 | Strophe an: ~  ~"Zu dem Tathágata, dem Vollendeten, hat Suriya 5 2, 2, 17 | Stimmung habe er sich zu dem Tathágata begeben, bei dem allein 6 4, 2, 12(*f409)| wie das in Z.2 gebrauchte tathágata Synonym zu buddha. Die Jainas 7 4, 2, 12(*f409)| ebenfalls als den mahávíra. Über tathágata s. Note zu 2.9.3. 8 4, 2, 14 | Abneigung ist losgelöst ein Tathágata."~5. Da merkte Mára, der 9 4, 2, 18 | feindlichen Angriff auf den Tathágata. ~Meinst du etwa, du Böser, 10 6, 0, 1(*7) | Was das Wort tathágata bedeutet, ist schwer zu 11 7, 1, 2(*1) | Bh. gewesen sein und den Tathágata in hundert Strophen beschimpft 12 7, 1, 9 | außer, o Brahmane, von einem Tathágata oder von dem Schüler eines 13 7, 1, 9 | oder von dem Schüler eines Tathágata. Darum, o Brahmane, streue 14 11, 1, 3 | ist davon die Ursache? Der Tathágata, ihr Bhikkhus, ist ein Vollendeter, 15 11, 2, 14 | nahm den Glauben an die vom Tathágata verkündete Lehre und Regel 16 11, 2, 14 | er den Glauben an die vom Tathágata verkündete Lehre und Regel 17 11, 2, 14 | den Glauben an die vom Tathágata verkündete Lehre und Regel 18 11, 2, 14 | aber den Glauben an die vom Tathágata verkündete Lehre und Regel 19 11, 2, 14 | festbegründeten Glauben an den Tathágata besitzt, ~Und wer die schöne 20 12, 2, 15 | verkündet in der Mitte der Tathágata seine Lehre: ~  ~8. Aus 21 12, 2, 17 | irgend eines anderen. Der Tathágata lehnt diese Alternative 22 12, 2, 17 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: "Aus dem 23 12, 2, 18 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: "Aus dem 24 12, 2, 20 | ein Gegebenes *f53). Der Tathágata aber erkennt es und dringt 25 12, 2, 20 | durch ein Gegebenes. Der Tathágata aber erkennt es und dringt 26 12, 3, 21 | körperliche Kraft eines Tathágata wird an der der Elefanten 27 12, 3, 21 | die voraus gehende; der Tathágata hat die zehnfache Körperkraft 28 12, 3, 21 | sind Eigenschaften des Tathágata. Der Kommentar (ed. Siam. 29 12, 3, 21 | die vesárajjáni diese: Der Tathágata weiß von sich, 1. daß er 30 12, 3, 21 | ausgestattet, beansprucht der Tathágata die Stelle des Stieres *f58), 31 12, 4, 35 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: aus der 32 12, 4, 35 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre aus dem 33 12, 4, 35 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre; aus dem 34 12, 4, 36 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: Aus der 35 12, 4, 36 | verkündet in.der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: Aus dem 36 12, 5, 46 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: ~ ~5. Aus 37 12, 5, 47 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: ~ ~5. Aus 38 12, 5, 48 | verkündet in der Mitte der Tathágata die wahre Lehre: ~ ~7. Aus 39 16, 0, 1 | Zusammenhang bringt mit dem Begriff tathágata "der So-gegangene", "derjenige, 40 16, 0, 12 | verehrter Kassapa, der Tathágata nach dem Tode?" - "Nicht 41 16, 0, 12 | erteilt worden: es ist der Tathágata nach dem Tode." ~ ~4. "So 42 16, 0, 12 | ist also, Verehrter, der Tathágata nicht nach dem Tode?" - " 43 16, 0, 12 | erteilt worden: nicht ist der Tathágata nach dem Tode." ~ ~5. "So 44 16, 0, 12 | ist also, Verehrter, der Tathágata und ist auch nicht nach 45 16, 0, 12 | erteilt worden: es ist der Tathágata und ist auch nicht nach 46 16, 0, 12 | ist also, Verehrter, der Tathágata nicht noch ist er nicht 47 16, 0, 12 | erteilt worden: es ist der Tathágata nicht noch ist er nicht 48 22, 0, 85(*f164)| Lehrdarlegung' auf den Vollendeten (tathágata) angewandt." ~


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