Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 14, 66 | Wovon ist sie umringt? ~Von welchem Speer ist sie durchbohrt? ~
2 1, 14, 66 | ist sie durchbohrt? ~Von welchem Rauch ist sie stets umhüllt?" ~ ~
3 3, 3, 24 | noch folgendes: ~ ~"Bei welchem jungen Manne Bogenschützenkunst, ~
4 7, 1, 9 | du fragen: ~Aus (irgend welchem) Brennholz entsteht das
5 9, 0, 14 | wasserentsprossenen. ~Aus welchem Grunde wird man da Dieb
6 12, 2, 19 | Durst nicht unterdrückt. Aus welchem Grunde? Nicht hat, ihr Bhikkhus,
7 12, 2, 19 | der Durst unterdrückt. Aus welchem Grunde? Es hat, ihr Bhikkhus,
8 12, 2, 20(*f56) | beschäftigt sich damit, welchem Stand und Geschlecht man
9 22, 0, 55(*f113)| nicht gewesen sein...' Aus welchem Grunde kam dieser Ausspruch
10 22, 0, 57 | Komm. sagt ferner: "Bei welchem Objekt auch immer der Heilige
11 22, 0, 62 | verwerfen zu sollen. Und aus welchem Grunde? Eben aus Furcht
12 35, 0, 23 | Widerstreit geraten. Und aus welchem Grunde? Weil so etwas, ihr
13 35, 0, 81 | andersfährtige Pilger: 'Zu welchem Zweck wird beim Asketen
14 35, 0, 93 | veränderlich, anderswerdend. Aus welchem Grunde, aus welcher Bedingung
15 35, 0, 93 | veränderlich, anderswerdend. Aus welchem Grunde, aus welcher Bedingung
16 35, 0, 151 | S.35.151 Zu welchem Zweck? ~ ~"Wenn euch, ihr
17 35, 0, 151 | Pilger so fragen würden: 'Zu welchem Zwecke, Bruder, wird beim
18 38, 0, 1-16 | willkommen". ~ ~(4) "Zu welchem Zweck, Bruder Sáriputto,
19 42, 0, 7 | Wasser holen wollte, in welchem Wassertopf würde er es holen,
20 45, 0, 5 | S.45.5. Zu welchem Zweck? ~ ~In Sávatthi. Da
21 45, 0, 5 | o Herr, fragen uns: 'Zu welchem Zweck, Brüder, wird beim
22 45, 0, 11 | Verweilen, ihr Mönche, in welchem ich erstmals noch der Erwachung
23 45, 0, 12 | Verweilen, ihr Mönche, in welchem ich erstmals nach der Erwachung
24 45, 0, 41-48 | andersfährtigen Pilger fragen: 'Zu welchem Zweck wird, ihr Brüder,
25 46, 0, 4 | 7 Erwachungsglieder. In welchem der 7 Erwachungsglieder
26 46, 0, 4 | nun auch, ihr Brüder, in welchem der 7 Erwachungsglieder
27 46, 0, 52 | gehört hat. ~ ~I.~ ~Nach welchem Standpunkt aber, ihr Mönche,
28 46, 0, 52 | wenn man ihn einnimmt, nach welchem die 5 Hemmungen zehn sind. ~ ~
29 46, 0, 52 | zehn sind. ~ ~II.~ ~Nach welchem Standpunkt aber, ihr Mönche,
30 46, 0, 52 | wenn man ihn einnimmt, nach welchem die sieben Erwachungsglieder
31 47, 0, 10 | führt er sich vor Augen: 'Zu welchem Zweck ich das Bewusstsein
32 47, 0, 10 | führt er sich vor Augen: 'Zu welchem Zweck ich das Bewusstsein
33 47, 0, 21 | gesprochen hat, Bruder Anando, zu welchem Zweck hat der Erhabene von
34 47, 0, 21 | Bhaddo, nach dem Zweck, zu welchem der Erhabene von den heilsamen
35 48, 0, 43 | einen Standpunkt, nach welchem die fünf Fähigkeiten die
36 48, 0, 43 | einen Standpunkt, nach welchem die fünf Fähigkeiten die
37 48, 0, 43 | einen Standpunkt, nach welchem dieser Fluß als eine einzige
38 48, 0, 43 | auch einen Standpunkt, nach welchem dieser Fluß als zwei Strömungen
39 48, 0, 43 | für ein Standpunkt, nach welchem der Fluß als eine einzige
40 48, 0, 43 | ist der Standpunkt, nach welchem der Fluß als eine einzige
41 48, 0, 43 | für ein Standpunkt, nach welchem der Fluß als zwei Strömungen
42 48, 0, 43 | ist der Standpunkt, nach welchem der Fluß als zwei Strömungen
43 51, 0, 15 | Ehrwürdigen Anando: ~"Zu welchem Zwecke wird denn wohl, Herr
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