Abschnitt, Teil, Kapitel
1 1, 3 | übersetzen. ~3) nimitta: 'Vorstellungen' (Nyánaponika S 22, 3), '
2 2, 1, 9 | Gleich anderen volkstümlichen Vorstellungen ist auch diese in den Buddhismus
3 14, 2, 11 | meditativen "Wahrnehmungen" oder "Vorstellungen" handelt Anguttara, X.60.)~ ~
4 16, 0, 9 | Formvorstellungen, nach Untergang der Vorstellungen inneren Wiederstrebens,
5 16, 0, 9 | nach Unterdrückung der Vorstellungen der Verschiedenheit (mit
6 16, 0, 9 | Formvorstellungen, nach Untergang der Vorstellungen inneren Widerstrebens, nach
7 16, 0, 9 | nach Unterdrückung der Vorstellungen der Verschiedenheit (mit
8 18, 0, 3 | und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dünkens-Neigung des
9 18, 0, 3 | und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dünkens-Neigungen
10 18, 0, 4 | und außerhalb bei allen Vorstellungen ledig vom Dünken des Ich
11 18, 0, 4 | und außerhalb bei allen Vorstellungen ledig vom Dünken des Ich
12 21, 0, 1 | Gedankenfassen verbundene Vorstellungen und Erwägungen. ~ ~6. Da
13 22, 0, 3 | Berührungsvorstellungen - der geistigen Vorstellungen, wegen des Sich-Bindens
14 22, 0, 3 | Berührungsvorstellungen - der geistigen Vorstellungen, das Sich-Binden an sie,
15 22, 0, 82 | und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dunkel-Neigungen des
16 22, 0, 82 | und außerhalb bei allen Vorstellungen keine Dünkel-Neigungen des
17 35, 0, 79-80| durchschaut, dann sieht er alle Vorstellungen entfremdet an: Die 6 Innen-
18 35, 0, 120 | greift er nicht nach den Vorstellungen und greift nicht nach den
19 35, 0, 127 | so greift nicht nach den Vorstellungen und greift nicht nach den
20 35, 0, 194 | Assoziationen hinein nach den Vorstellungen greifen. An die Labsal der
21 35, 0, 194 | greifen. An die Labsal der Vorstellungen gebunden, ihr Mönche, kann
22 35, 0, 194 | Assoziationen hinein noch den Vorstellungen greifen. An die Labsal der
23 35, 0, 194 | greifen. An die Labsal der Vorstellungen gebunden, ihr Mönche, kann
24 35, 0, 198 | greift er nicht nach den Vorstellungen, greift nicht noch den Assoziationen.
25 35, 0, 199 | dann ergreift nicht die Vorstellungen und ergreift nicht die Assoziationen,
26 40, 0, 9 | schenkt der Mönch allen Vorstellungen keine Aufmerksamkeit und
27 40, 0, 9 | schenkte, ihr Brüder, allen Vorstellungen keine Aufmerksamkeit und
28 40, 0, 9 | folgte das Bewußtsein wieder Vorstellungen nach. Da nun kam der Erhabene,
29 40, 0, 9 | Brüder, schenkte ich allen Vorstellungen keine Aufmerksamkeit und
30 41, 0, 7 | der Mönch, indem er keine Vorstellungen beachtet, in der Erreichung
31 41, 0, 7 | Der Reiz, o Herr, schafft Vorstellungen, die Abwehr schafft Vorstellungen,
32 41, 0, 7 | Vorstellungen, die Abwehr schafft Vorstellungen, die Verblendung schafft
33 41, 0, 7 | die Verblendung schafft Vorstellungen. Die hat der triebversiegte
34 48, 0, 40 | Fähigkeit zum Trübsinn ohne Vorstellungen, ohne Abkunft, ohne Gestaltungen,
35 48, 0, 40 | Fähigkeit zum Wohl ohne Vorstellungen, ohne Abkunft, ohne Gestaltungen,
36 48, 0, 40 | Fähigkeit zum Frohsinn ohne Vorstellungen, ohne Abkunft, ohne Gestaltungen,
37 48, 0, 40 | Fähigkeit zum Gleichmut ohne Vorstellungen, eine Abkunft, ohne Gestaltungen,
38 51, 0, 20 | denselben Kennzeichen und Vorstellungen, mit denen er tags die vier
39 51, 0, 20 | denselben Kennzeichen und Vorstellungen, mit denen er sie nachts
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