Fettdruck = Main text
   Abschnitt,  Teil, Kapitel                                         Grau = Kommentar

 1  17,        0, 3(*f3)      |                              papatá; lt. Beschreibung des Kommentars
 2  17,        0, 8(*f10)     |       genannten Krankheit befallen". Lt. Kommentar soll diese Krankheit
 3  17,        0, 9(*f11)     |                                 D.h. lt. Komm.: in den oberen Schichten
 4  20,        0, 7(*f22)     |          denen ein Zehntel gebührt'. Lt. Komm. ist es der Name eines
 5  20,        0, 12(*f31)    |      vorhergehende Sutte sollen sich lt. Komm. auf Devadatta beziehen.
 6  21,        0, 3(*f34)     |              gröberer Art' soll sich lt. Komm. auf das Himmlische
 7  21,        0, 6(*f38)     |           verachtet wurde, soll sich lt. Komm. nur auf jene Gruppe
 8  22,        0, 1(*f45)     |                      Krokodilsberg'; lt. Komm. Name einer Stadt.~
 9  22,        0, 2(*f50)     |                                      Lt. Komm. hatte man dort eine
10  22,        0, 3(*f53)     |                        Adlershorst'; lt. Komm. Name einer Stadt.~
11  22,        0, 3(*f55)     |                     rúpa-dhátu usw.; lt. Komm. gleichbedeutend mit
12  22,        0, 3(*f57)     |                upáy'upádána; es gibt lt. Komm. zweierlei upáya:
13  22,        0, 3(*f59)     | Formvorstellungen (rúpanimitta) sind lt. Komm. die 'Heimstatt' der
14  22,        0, 3(*f61)     |                    kámesu; hier sind lt. Komm. die vatthu-káma gemeint,
15  22,        0, 37(*f81)    |             A III 47 genannt werden. Lt. Komm. gilt als Bestehen
16  22,        0, 47(*f90)    | egozentrische Einstellung", die sich lt. Komm. manifestieren kann
17  22,        0, 47(*f92)    |                                      Lt. Komm. bezieht sich dies
18  22,        0, 53(*f103)   |           Wiedergeburt zu drängen. - Lt. Subkomm. ist es das die
19  22,        0, 55(*f114)   |              Heiligkeits-) Zieles. - Lt. Komm. ist der Sinn des
20  22,        0, 57          |                  Diese Lehrrede ist, lt. Komm., ein Lobpreis des
21  22,        0, 76-77(*f124)|                                      Lt. Komm. sind dies die sieben
22  22,        0, 79(*f137)   |            ich verzehrt" (khajjámi); lt. Komm. im Sinne von: bedrängt,
23  22,        0, 80(*f143)   |                                      Lt. Komm ist unter der 'vorstellungsfreien
24  22,        0, 83(*f157)   |           asmí'ti hoti no anupádáya; lt. Komm. ist upádáya hier
25  22,        0, 84(*f161)   |                                      Lt. Komm. (und wie es auch
26  22,        0, 88(*f176)   |           káyasankhára; hiermit soll lt. Komm. die Atmung gemeint
27  22,        0, 89(*f178)   |                                   So lt. Komm. ~
28  22,        0, 90(*f184)   |                                      Lt. Komm. sollen jene Mönche
29  24,        0, 1(*f218)    |              Diese Ansicht behauptet lt. Komm.: Die Winde, die da
30  24,        0, 2-18(*f223) |                                      Lt. D 2 ist dies die Lehre
31  24,        0, 2-18(*f224) |                                      Lt. D 2 ist dies die Lehre
32  24,        0, 2-18(*f226) |                                      Lt. Komm. leugnet diese Ansicht,
33  24,        0, 2-18(*f230) |                                      Lt. D 2 ist Text 7 die Lehre
34  24,        0, 2-18(*f234) |         halbes Wirken'; hiermit soll lt. Komm. geistiges Wirken
35  29,        0, 3-6(*f251)  |                       ossattha-káyá; lt. Subkomm. haben sie sich