Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 8, 1(*f2) | D.i. die Folge der Wiedergeburten,
2 1, 10, 23(*f53) | Dinge gemeint. Der "Durst", d.i. die Begierde, die uns immer
3 1, 11, 37(*f107) | I. 91.2 ist suddhávásá d.i. "die Wohnstätten der Geläuterten"
4 2, 1, 2(*f194) | zurück auf hadayánuppatti, d.i. arakatta. S. die vor. Note.
5 2, 2, 13(*f226) | D.i. "Langstock". Der Komm. I.
6 3, 2, 14(*f336) | D.i. Benares. Um den Besitz von
7 4, 2, 11(*f407) | D.i. "Geierkopf" (skr. grdhrakúta
8 7, 2, 11 | und pamsuvappa. "Sand - d.i. Trocken -) Aussaat". Gemeint
9 8, 0, 1(*5) | anabhirati, d.i. Unlust am mönchischen Leben.
10 20, 0, 7(*f22) | Dasárahá, d.i. diejenigen, 'denen ein Zehntel
11 20, 0, 7 | klingenden *f26), von fremder (d.i. nicht-buddhistischer) Herkunft,
12 21, 0, 4(*f36) | lediglich mit viharati, d.i. 'weilt'. ~
13 22, 0, 1(*f46) | Nakulapitá, d.i. 'der Vater Nakulas'; über
14 22, 0, 2(*f51) | das Hauptwort vímamsaká, d.i. '(sind) Forscher'; Komm.
15 22, 0, 3(*f56) | Bewußtseins-Element selber ein 'Haus', d.i. eine Bedingung für das Bewußtsein
16 22, 0, 7(*f67) | upádáparitassaná; Komm.: d.i. 'das durch Greifen entstandene
17 22, 0, 44(*f86) | existentielle) Gruppe', d.i. die fünf Daseinsgruppen
18 22, 0, 53(*f99) | Komm.: d.i. das unheilsame Karma-Bewußtsein (
19 22, 0, 53(*f104) | D.i. das Karma-Bewußtsein.~
20 22, 0, 53(*f105) | gestaltend oder anhäufend; d.i. keine Wiedergeburt erzeugend. ~
21 22, 0, 54(*f108) | Komm: d.i. das Karma-Bewußtsein samt
22 22, 0, 57 | Schulungsergebenen' (sekha), d.i. die In-den-Strom-Eingetretenen (
23 22, 0, 59 | Merkmalen des Nicht-Ich', d.i. von den Kennzeichen, welche
24 22, 0, 59 | sechs Heilige in der Welt" - d.i. mit Einschluß des Buddha
25 22, 0, 76-77(*f125)| Sittlichkeit, hoher Geistigkeit (d.i. Sammlung) und hoher Weisheit (
26 22, 0, 76-77(*f126)| Schulungsledigen (asekha), d.i. eines Heiligen; nämlich
27 22, 0, 76-77(*f127)| kampf-enthobenes Wissen" (asekha-ñána); d.i. Wissen des 'schulungsledigen
28 22, 0, 79(*f135) | Kuchen 'zum' Kuchen bereitet [d.i. wie man die einzelnen Bestandteile
29 22, 0, 79(*f135) | diesem Zwecke (tadattháya), d.i. zu ihrer Natur als Körperlichkeit (
30 22, 0, 80(*f144) | Überwindung des Daseins- (d.i. Ewigkeits-) Glaubens und
31 22, 0, 80(*f144) | Glaubens und des Nichtseins- (d.i. Vernichtungs-) Glaubens. ~ ~
32 22, 0, 81(*f146) | Ansichten-Gestaltung', d.i. etwas Zusammengedachtes,
33 22, 0, 87(*f172) | er, ein Triebbefreiter (d.i. ein Heiliger) zu sein. Daher,
34 22, 0, 6 | wiederholende Grundtext (d.i. Abschn. 1-13) ohne sich
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