Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 1, 8, 5 | Anschauung". - ~Die fünf endlich, die man pflegen muß sind
2 6, 0, 1 | blaue und weiße Lotosblumen endlich, die im Wasser entstanden,
3 12, 2, 16 | ebenda, S. 99 ff.) in 6 endlich ist es "Zustand"; ditthadhamma "
4 12, 2, 16 | gegenüber. Durch nirodha endlich wird die aus virága sich
5 12, 2, 17 | bestimmt. Wieder anders endlich ist der Bericht im Samyutta
6 12, 3, 24 | Ursache (entstanden). Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
7 12, 3, 24 | kommt nicht vor. Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
8 12, 3, 24 | usw. (= 8) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
9 12, 3, 24 | usw. (= 9) . . . Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
10 12, 3, 24 | usw. (= 8) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
11 12, 3, 24 | usw. (= 9) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
12 12, 3, 24(*f72)| Kruge. "Ein anderes Wasser endlich ist tief und sieht auch
13 12, 3, 25 | 24. 8) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
14 12, 3, 25 | 24. 9) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
15 12, 3, 25 | 24. 8) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
16 12, 3, 25 | 24. 9) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas, Anhänger
17 12, 3, 26 | 24. 8) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas verkünden,
18 12, 3, 26 | 24. 9) ... Und wenn endlich Samanas und Bráhmanas verkünden,
19 12, 4, 31 | Nirvana eingehen wird, und endlich die Unterstufe (magga) des
20 12, 4, 34 | sein werden; das Wissen (endlich), daß auch dieses Wissen
21 12, 4, 34 | sein werden; das Wissen (endlich), daß auch dieses Wissen
22 12, 4, 35 | 57, 6418 Vinaya I, 8336 endlich glaube ich visúka auf die
23 12, 4, 38 | námarúpa steht. In Sutta 40 endlich treten für punabhavábhibbatti
24 12, 6, 60 | gemeint sein konnte. Was endlich den dritten Ausdruck betrifft,
25 14, 1, 1 | vergleiche dazu unten Sutta 11. Endlich haben wir die gleiche Bedeutung
26 41, 0, 3 | Nicht ewig ist die Welt; endlich ist die Welt oder nicht
27 41, 0, 3 | ist die Welt oder nicht endlich ist die Welt; Leben und
28 44, 0, 7 | Moggalláno, ist die Welt endlich?"~"Darüber hat sich der
29 44, 0, 7 | nicht geäußert, ob die Welt endlich ist". ~"Ist dann, Herr Moggalláno,
30 44, 0, 7 | Nicht-ewig ist die Welt'; 'Endlich ist die Welt' oder 'Nicht
31 44, 0, 7 | ist die Welt' oder 'Nicht endlich ist die Welt'; 'Leben und
32 44, 0, 8 | Welt ewig oder nicht-ewig, endlich oder unendlich, sind Leben
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