Fettdruck = Main text
Abschnitt, Teil, Kapitel Grau = Kommentar
1 22, 0, 2(*f49)| Kehricht, brachte die nicht in Ordnung gebrachten Betten, Stühle
2 22, 0, 2(*f49)| Betten, Stühle und Matten in Ordnung... Dann ging er zum Krankenraum,
3 22, 0, 80 | erst zu dieser Lehre und Ordnung gekommen sind. Wenn diese
4 22, 0, 80 | erst zu dieser Lehre und Ordnung gekommen sind. Wenn diese
5 22, 0, 80 | erst zu dieser Lehre und Ordnung gekommen sind. Wenn diese
6 22, 0, 80 | erst zu dieser Lehre und Ordnung gekommen. Wenn diese den
7 35, 0, 71 | steht er dieser Lehre und Ordnung". ~ ~Nachdem der Erhabene
8 35, 0, 72 | steht er dieser Lehre und Ordnung". ~ ~Nachdem der Erhabene
9 35, 0, 73 | er von dieser Lehre und Ordnung". ~ ~Nachdem der Erhabene
10 35, 0, 84-85 | Anando, das nennt man in der Ordnung des Edlen 'Welt'. Was sind
11 35, 0, 84-85 | das wird, Anando, in der Ordnung der Edlen 'Welt' genannt". ~ ~" '
12 35, 0, 116 | wird, das heißt man in der Ordnung der Edlen 'Welt'. Durch
13 35, 0, 187 | Doch das gilt nicht in der Ordnung des Edlen als Ozean: eine
14 35, 0, 188 | Doch das gilt nicht in der Ordnung des Edlen als Ozean: eine
15 35, 0, 188 | ihr Mönche, wird in der Ordnung des Edlen 'Der Ozean' genannt.
16 38, 0, 1-16 | Sáriputto, in dieser Lehre und Ordnung schwer zu tun?"~"Der Gang
17 38, 0, 1-16 | ist in dieser Lehre und Ordnung schwer zu tun". ~"Wenn einer
18 41, 0, 3 | Isidatto seine Lagerstatt in Ordnung gebracht hatte, nahm er
19 41, 0, 4 | Mahako seine Lagerstatt in Ordnung gebracht hatte, nahm er
20 41, 0, 9 | Hausvater, in dieser Lehre und Ordnung aufgenommen werden, die
21 41, 0, 9 | Kassapo in diese Lehre und Ordnung aufgenommen, erhielt die
22 45, 0, 4 | möglich, in dieser Lehre und Ordnung ein Brahma-Fahrzeug kund
23 45, 0, 15 | werden - doch nur in der Ordnung des Willkommenen. Welche
24 45, 0, 15 | werden - doch nur in der Ordnung des Willkommenen". ~ ~ ~
25 45, 0, 16-17 | Erwachter oder wenn es die Ordnung des Willkommenen gibt". ~ ~ ~
26 46, 0, 9-10 | Erwachten, nicht ohne die Ordnung des Willkommenen. Welche
27 47, 0, 4 | kürzlich zu dieser Lehre und Ordnung gekommen, die sollen angeregt,
28 47, 0, 4 | kürzlich zu dieser Lehre und Ordnung gekommen, die sollen angehalten,
29 48, 0, 59-60 | Erwachter erscheint oder die Ordnung des Willkommenen. Welche
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