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S.14.18. Fünf Abschnitte,
ausgehend vom Ungläubigen
1.
(Ort der Begebenheit:) Sávatthí.
2.
Nach ihren Elementen, ihr Bhikkhus, vereinigen sich die Wesen, kommen sie
zusammen. - Ungläubige mit Ungläubigen. - Gewissenlose mit Gewissenlosen -
Unweise mit Unweisen - Gläubige mit Gläubigen - Gewissenhafte mit
Gewissenhaften - Weise mit Weisen . . .
(Die einzelnen
Abschnitte des Suttas sind nach dem Muster der vorhergehenden Suttas ausgeführt
zu denken. Es sind nur die einzelnen Begriffe in verschiedener Folge zusammen
gestellt Das einigende in den fünf Abschnitten ist, daß jedesmal der Begriff asaddha
an erster Stelle steht. Entsprechend sind auch Sutta 19 bis 22 zu
verstehen.)
3-5.
Auch in der vergangenen Zeit - Auch in der zukünftigen Zeit - Auch in der
gegenwärtigen Zeit . . .
6.
Nach ihren Elementen usw. usw. . . . Ungläubige mit Ungläubigen -
Nichtfeinfühlige mit Nichtfeinfühligen - Unweise mit Unweisen - Gläubige mit
Gläubigen - Feinfühlige mit Feinfühligen - Weise mit Weisen . . .
7-9.
Auch in der vergangenen Zeit - Auch in der zukünftigen Zeit - Auch jetzt in der
gegenwärtigen Zeit . . .
10.
Nach ihren Elementen usw. usw. . . . Ungläubige mit Ungläubigen -
Ununterrichtete mit Ununterrichteten - Unweise mit Unweisen - Gläubige mit
Gläubigen - Wohlunterrichtete mit Wohlunterrichteten - Weise mit Weisen . . .
11-13.
Auch in der vergangenen Zeit - Auch in der zukünftigen Zeit - Auch jetzt in der
gegenwärtigen Zeit . . .
14.
Nach ihren Elementen usw. usw. . . . Ungläubige mit Ungläubigen -Träge mit
Trägen - Unweise mit Unweisen - Gläubige mit Gläubigen - Energische mit
Energischen - Weise mit Weisen . . .
15-17.
Auch in der vergangenen Zeit - Auch in der zukünftigen Zeit - Auch jetzt in der
gegenwärtigen Zeit . . .
18.
Nach ihren Elementen usw. usw. . . . Ungläubige mit Ungläubigen - Unbesonnene
mit Unbesonnenen - Unweise mit Unweisen - Gläubige mit Gläubigen - Besonnene
mit Besonnenen - Weise mit Weisen . . .
19-21.
Auch in der vergangenen Zeit - Auch in der zukünftigen Zeit - Auch in der
gegenwärtigen Zeit . . .
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