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S.14.33. Wenn es nicht so
wäre
1.
(Ort der Begebenheit:) Sávatthí.
2.
"Wenn da nicht, ihr Bhikkhus, bei dem Element Erde Annehmliches wäre,
fänden die Wesen kein Wohlgefallen an dem Element Erde. Weil aber ja, ihr
Bhikkhus, bei dem Element Erde Annehmliches ist, darum finden die Wesen
Wohlgefallen an dem Element Erde.
3.
Wenn da nicht, ihr Bhikkhus, bei dem Element Erde Schädliches wäre, empfänden
die Wesen keinen Widerwillen gegen das Element Erde. Weil aber ja, ihr
Bhikkhus, bei dem Element Erde Schädliches ist, darum empfinden die Wesen
Widerwillen gegen das Element Erde.
4.
Wenn es da nicht, ihr Bhikkhus, aus dem Element Erde ein Entkommen gäbe,
entkämen die Wesen nicht aus dem Element Erde. Weil es aber ja, ihr Bhikkhus,
ein Entkommen aus dem Element Erde gibt, darum entkommen die Wesen aus dem
Element Erde.
5-7.
Wenn da nicht, ihr Bhikkhus, bei dem Element Wasser Annehmliches wäre usw. usw.
(nach 2-4) . . .
8-10.
Wenn da nicht, ihr Bhikkhus, bei dem Element Feuer Annehmliches wäre usw. usw.
(nach 2-4) . . .
11.
Wenn da nicht, ihr Bhikkhus, bei dem Element Luft Annehmliches wäre, fänden die
Wesen kein Wohlgefallen an dem Element Luft. Weil aber ja, ihr Bhikkhus, bei
dem Element Luft Annehmliches ist, darum finden die Wesen Wohlgefallen an dem
Element Luft.
12.
Wenn da nicht, ihr Bhikkhus, bei dem Element Luft Schädliches wäre, empfänden
die Wesen keinen Widerwillen gegen das Element Luft. Weil aber ja, ihr
Bhikkhus, bei dem Element Luft Schädliches ist, darum empfinden die Wesen
Widerwillen gegen das Element Luft.
13.
Wenn es da nicht, ihr Bhikkhus, aus dem Element Luft ein Entkommen gäbe,
entkämen die Wesen nicht aus dem Element Luft. Weil es aber ja, ihr Bhikkhus,
ein Entkommen aus dem Element Luft gibt, darum entkommen die Wesen aus dem
Element Luft.
14.
Solange die Wesen nun aber, ihr Bhikkhus, bei diesen vier Elementen das
Annehmliche als Annehmliches, das Schädliche als Schädliches, das Entkommen als
Entkommen noch nicht der Wirklichkeit gemäß begriffen haben, so lange, ihr
Bhikkhus, sind die Wesen auch noch nicht aus der Welt mit ihren Göttern, mit
ihren Máras, mit ihren Brahmas, aus dem Kreis der Geschöpfe mit seinen Samanas
und Bráhmanas, mit seinen Göttern und Menschen entkommen, davon losgelöst,
davon abgetrennt und haben dann schrankenfreien Herzens gelebt.
15.
Wenn aber die Wesen, ihr Bhikkhus, bei diesen vier Elementen das Annehmliche
als Annehmliches, das Schädliche als Schädliches, das Entkommen als Entkommen
der Wirklichkeit gemäß begriffen haben, dann, ihr Bhikkhus, sind die Wesen aus
der Welt mit ihren Göttern, mit ihren Máras, mit ihren Brahmas, aus dem Kreis
der Geschöpfe mit seinen Samanas und Bráhmanas, mit seinen Göttern und Menschen
entkommen, davon losgelöst, davon abgetrennt und leben nun schrankenfreien
Herzens."
[ETML-N:/]
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