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S.22.88. Assaji
(Übers. v. K. Fischer in
Buddhist. Leben und Denken 9.Jg., S. 135.)
1.
So habe ich gehört. Einst weilte der Erhabene zu Rájagaha, im Bambus-Hain, am
Fütterungsplatz der Eichhörnchen.
2.
Damals nun befand sich der Ehrwürdige Assaji krank, leidend, von schwerer
Krankheit befallen im Kassapaka-Kloster.
3.-11.
(entsprechen genau den Abschnitten 3-11 in der vorhergehenden Lehrrede)
12.
"Wenn du dich, o Assaji, nicht selber zu tadeln hast hinsichtlich deiner
Sittlichkeit, was ist dann deine Gewissensunruhe, welches ist dein Bedauern?"
- "Früher, o Herr, weilte ich, die Krankheit beruhigend *f175),
die körperlichen Gestaltungen beruhigend *f176). Diese Sammlung
erreiche ich jetzt nicht mehr. Sie nicht erreichend denke ich: 'Sollte ich
nicht einen Rückschritt gemacht haben?'"
13.
"Wenn jene Asketen und Brahmanen, o Assaji, denen die Sammlung der Kern,
die Sammlung die Hauptsache ist, diese Sammlung nicht erreichen, dann denken
sie: 'Sollten wir einen Rückschritt gemacht haben?'
14.-21.
Was meinst du, Assaji: Ist die Körperlichkeit unvergänglich oder
vergänglich?... (wie 59. 13-23)
22.
Wenn er ein freudiges Gefühl empfindet, so weiß er: 'Vergänglich ist es'; er
weiß: 'Es haftet nicht'; er weiß: 'Nicht wird dabei Genuß empfunden'. Wenn er
ein leidvolles Gefühl - ein weder freudiges noch leidvolles Gefühl empfindet,
so weiß er: 'Vergänglich ist es'; er weiß: 'Es haftet nicht'; er weiß: 'Nicht
wird dabei Genuß empfunden'.
23.
Wenn er ein freudiges Gefühl empfindet, so empfindet er es ungefesselt. Wenn er
ein leidvolles Gefühl empfindet, so empfindet er es ungefesselt. Wenn er ein
weder freudiges noch leidvolles Gefühl empfindet, so empfindet er es
ungefesselt.
24.
Ein körpergefährdendes Gefühl empfindend weiß er: 'Ein körpergefährdendes
Gefühl empfinde ich'. Ein lebensgefährdendes Gefühl empfindend weiß er: 'Ein
lebensgefährdendes Gefühl empfinde ich'. - 'Nach dem Zerfall des Körpers, nach
dem Ende des Lebens werden hier alle Gefühle, an denen man keinen Genuß
empfindet, zur Stillung gelangen', so weiß er."
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