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Samyutta Nikáya

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  • 22. Khandha-Samyutta - Die Daseinsgruppen
      • S.22.126. Dem Entstehen unterworfen I
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S.22.126. Dem Entstehen unterworfen I

(Übers. v. Neumann BA S. 197; Oldenberg S. 152.)

 

1. So habe ich gehört. Einst weilte der Erhabene zu Sávatthí, im Jeta-Hain, im Kloster des Anáthapindika.

 

2. Da begab sich ein Mönch zum Erhabenen, begrußte ihn ehrerbietig und setzte sich zur Seite nieder.

 

3. Seitwärts sitzend sprach jener Mönch zum Erhabenen also: "Vom Nichtwissen spricht man, o Herr. Was nun, o Herr, ist Nichtwissen, und inwiefern ist man in Nichtwissen geraten?"

 

4. "Da, o Mönch, kennt ein unerfahrener Weltmensch die dem Entstehen unterworfene Körperlichkeit nicht der Wirklichkeit gemäß: 'Dem Entstehen unterworfen ist die Körperlichkeit.' Die dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfene Körperlichkeit kennt er nicht der Wirklichkeit gemäß: 'Dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfen ist die Körperlichkeit.'

 

5.-8. (in gleicher Weise ausgeführt bei Gefühl ... bis Bewußtsein)

 

9. Dies, o Mönch, nennt man Nichtwissen, und insofern ist man in Nichtwissen geraten."

 

10. Nach diesen Worten sprach jener Mönch zum Erhabenen also: "Vom Wissen spricht man, o Herr. Was nun, o Herr, ist Wissen, und inwiefern ist man zum Wissen gelangt?"

 

11. "Da, o Mönch, kennt ein erfahrener, edler Jünger die dem Entstehen unterworfene Körperlichkeit der Wirklichkeit gemäß: 'Dem Entstehen unterworfen ist die Körperlichkeit.' Er kennt die dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfene Körperlichkeit der Wirklichkeit gemäß: 'Dem Vergehen - dem Entstehen und Vergehen unterworfen ist die Körperlichkeit.'

 

12.-15. (in gleicher Weise ausgeführt bei Gefühl ... bis Bewußtsein)

 

16. Dies, o Mönch, nennt man Wissen, und insofern ist man zum Wissen gelangt."

 

[ETML-N:/]




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