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Samyutta Nikáya

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  • 35. das Saláyatana-Samyutta, (01-30)
      • S.35.117 Die Welt als Wunschgeflecht II
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S.35.117 Die Welt als Wunschgeflecht II

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"Früher, ihr Mönche, noch vor der vollen Erwachung, kam mir, dem noch nicht vollkommen Erwachten, Erwachung erst Erringenden, dieser Gedanke: 'Meine fünf Wunschgeflechte, die früher das Gemüt berührt haben, die vergangenen, aufgelösten, Veränderten, die würden, wenn sie wieder gegenwärtig würden, mein Herz stark angehen, aber wenig angehen, wenn sie erst in Zukunft kämen'. Da kam mir, ihr Mönche, folgender Gedanke: 'Meine fünf Wunschgeflechte, die früher das Gemüt berührt haben, die vergangenen, aufgelösten, veränderten, derentwegen muß ich jetzt Selbstkontrolle, Ernst, ein achtsames Gemüt und einen Schutz erwerben'.

 

Darum, ihr Mönche, eure fünf Wunschgeflechte, die früher das Gemüt berührt haben, die vergangenen, aufgelösten, veränderten, die würden, wenn sie wieder gegenwärtig würden, euer Herz stark angehen, aber wenig angehen, wenn sie erst in Zukunft kämen. Darum, ihr Mönche, müßt ihr wegen eurer fünf Wunschgeflechte, die früher das Gemüt berührt haben, die vergangenen, aufgelösten, veränderten, jetzt Selbstkontrolle, Ernst, ein achtsames Gemüt und einen Schutz erwerben. Darum, ihr Mönche, ist das jeweilige Gebiet zu merken: Wenn das Auge aufgelöst wird und die Formen-Wahrnehmung reizlos wird, dann ist das zu merken. Und ebenso bei den anderen Sinnen".

 

Also sprach der Erhabene, stand vom Sitze auf und zog sich in das Wohnhaus zurück. Da gedachten denn die Mönche, bald nachdem der Erhabene fortgegangen war, unter sich, daß wohl Anando fähig wäre, ihnen dies ausführlich zu erklären. Und sie begaben sich zum Ehrwürdigen Anando und baten ihn um Erläuterung. Anando sprach:

 

"Den Sinn dieser vom Erhabenen aufgezeigten, in Kürze dargestellten Lehrdarlegung verstehe ich ausführlich wie folgt: Hinsichtlich der Auflösung des sechsfachen Gebietes, ihr Brüder, hat der Erhabene jenes gesagt. Aber wenn ihr es wünscht, ihr Ehrwürdigen, dann geht zum Erhabenen und fragt ihn nach dem Sinn. Wie euch der Erhabene antwortet, so mögt ihr es behalten".

 

Wohl, o Bruder", stimmten die Mönche dem Ehrwürdigen Anando zu, erhaben sich von ihrem Sitz und begaben sich zum Erhabenen und berichteten ihm den ganzen Hergang.

 

"Weise, ihr Mönche, ist Ananda, große Weisheit, ihr Mönche, besitzt Anando. Hättet ihr mich nach dem Sinn gefragt, so hätte ich ebenso geantwortet, wie Anando es erklärte. So eben ist der Sinn und so mögt ihr es behalten".

 


 




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