S.1.61. Der Name

 
Um den Rätselvers richtig zu verstehen muß man sich vergegenwärtigen, daß im Indischen der Begriff náma eine umfassendere Bedeutung hat als unser "Name". Für den Buddhisten ist der "Name" etwas, was ein wesentlicher Untrennbarer Bestandteil der Sache oder Person ist, der er zukommt. Kein Objekt ist denkbar ohne "Namen". Es tritt dies besonders deutlich in der Verbindung náma-rúpa hervor, in der náma die geistigen, rúpa die materiellen Bestandteile bezeichnet, die das Individuum ausmachen. Vgl. Bd. II, S.2.

1. (Die Devatá:)

"Was hat alles gemeistert? Was ist es, außer dem nichts weiter vorhanden ist?
Was ist das einzige ^*f154), dessen Gewalt alle folgten?"

 
2. (Der Erhabene:)

"Der Name hat alles gemeistert; der Name ist es,
außer dem nichts weiter vorhanden ist.
Der Name ist das einzige, dessen Gewalt alle folgten."