Capítulo, Párrafo
1 1, 10 | liberado de toda mancilla, está establecido en la moralidad
2 2, 32 | es tendente a la caída. Está en presencia del Nibbana. ~ ~ ~
3 3, 39 | 39. Aquel cuya mente no está sometida a la avidez ni
4 5, 60 | la noche para aquel que está despierto. Largo es el camino
5 5, 67 | 67. No está bien hecho aquel acto que
6 6, 86 | acuerdo con la Enseñanza, que está bien establecida, cruzan
7 7, 90 | Para aquellos cuyo viaje está concluido, libres de dolor,
8 7, 93 | eliminado las corrupciones, no está apegado al alimento; tiene
9 7, 94 | sus caballos; aquel que está purificado del orgullo y
10 7, 96 | tranquilos sus actos para quien está liberado a través del conocimiento
11 9, 124| así no sufre daño quien no está equivocado. ~
12 11, 146| haber cuando siempre se está ardiendo (en las pasiones) ?
13 13, 174| 174. Este mundo está ciego. Solamente unos pocos
14 16, 213| el miedo. Para aquel que está libre de deseo ni hay dolor
15 16, 214| el miedo. Para aquel que está libre de apego ni hay dolor
16 16, 215| el miedo. Para aquel que está libre de avidez ni hay dolor
17 16, 217| en virtud y Visión Cabal está establecido en la Doctrina,
18 18, 237| La presencia de la muerte está aquí. No hay lugar para
19 18, 249| y como le place. Si uno está envidioso de comida o de
20 18, 254| ese crecen las mancillas. Está lejos de poder destruir
21 19, 257| 257. Está establecido verdaderamente
22 19, 259| 259. No está uno versado en la Doctrina
23 19, 264| podría ser un asceta si está lleno de anhelo y deseo ? ~
24 20, 287| lleva a aquel cuya mente está anclada en sus hijos y rebaños,
25 20, 288| parientes. Para aquel que está agarrado por la muerte,
26 21, 291| sufrimiento a los otros, no está liberado del odio, puesto
27 21, 291| odio, puesto que él mismo está apresado en las redes del
28 21, 303| 303. El que está lleno de confianza y virtud,
29 23, 324| elefante Dhanapalaka, cuando está en cautiverio, no come,
30 23, 331| necesidad; feliz aquel que está contento con cualquier cosa
31 24, 352| letras y sus secuencias, está llamado a vivir su último
32 25, 372| sabiduría, ése verdaderamente está próximo al Nibbana . ~
33 26, 385| aquello, ni «yo» ni «mío», está alerta y liberado de las
34 26, 386| llevado a cabo su deber y está libre de corrupciones, habiendo
35 26, 396| los impedimentos. El que está libre de impedimentos (mentales),
36 26, 411| través del conocimiento, está libre de dudas, y se ha
37 26, 413| 413. Aquel que está libre de mancha, inmaculado
38 26, 417| ataduras mundanas y celestes, y está completamente liberado de
39 26, 418| 418. El que está más allá del placer y el
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