Capítulo, Párrafo
1 2, 28 | cultivando la atención, libre de tribulaciones, asciende
2 14, 179| perturbar al Buda omnisciente, libre de cualquier pasión y cuyo
3 15, 205| soledad y de la quietud, libre de angustia y de atadura,
4 16, 212| miedo. Para aquel totalmente libre de placer no hay dolor,
5 16, 213| miedo. Para aquel que está libre de deseo ni hay dolor ni
6 16, 214| miedo. Para aquel que está libre de apego ni hay dolor ni
7 16, 215| miedo. Para aquel que está libre de avidez ni hay dolor ni
8 16, 216| miedo. Para aquel que esta libre de aferramiento ni hay dolor
9 19, 258| Aquel que es apacible, libre de odio y miedo (y no causa
10 23, 330| evitando todo mal, estando libre de preocupaciones, como
11 24, 344| hombre, ¡cotempladlo!, era libre y ha vuelto a la esclavitud. ~
12 25, 382| este mundo como la luna libre de nubes. ~ ~ ~
13 26, 386| llevado a cabo su deber y está libre de corrupciones, habiendo
14 26, 396| impedimentos. El que está libre de impedimentos (mentales),
15 26, 396| impedimentos (mentales), libre de ataduras, a ése llamo
16 26, 397| allá de toda atadura y es libre, a ése llamo yo noble. ~
17 26, 400| pero es firme, virtuoso, libre de avidez, autocontrolado
18 26, 402| del sufrimiento, que es libre de sus Agregados (cuerpo-mente)
19 26, 404| los que no lo tienen, que libre vagabundea, sin deseos,
20 26, 410| mundo ni en el próximo, libre de deseos y emancipado,
21 26, 411| través del conocimiento, está libre de dudas, y se ha establecido
22 26, 412| tanto del mal como del bien, libre de pena, libre de contaminaciones
23 26, 412| del bien, libre de pena, libre de contaminaciones y puro,
24 26, 413| 413. Aquel que está libre de mancha, inmaculado como
25 26, 414| allá, que es meditativo, libre de aferramiento y dudas,
26 26, 415| deseos sensoriales y devenido libre, a ése llamo yo noble. ~
27 26, 416| destruido la avidez y devenido libre, a ése llamo yo noble. ~
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