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1 10 | Capítulo 10: Castigo~ ~ ~
2 8, 100 | 100. Mejor que mil disertaciones,
3 8, 101 | 101. Mejor que mil versos de
4 8, 102 | 102. Mejor es una simple palabra
5 8, 103 | 103. Más grande que la conquista
6 8, 104-5 | 104-105. Mejor conquistarse
7 8, 104-5 | 104-105. Mejor conquistarse a uno
8 8, 106 | 106. Aunque mes tras mes, hasta
9 8, 107 | 107. Aunque durante un siglo
10 8, 108 | 108. Lo que uno ofrezca en este
11 8, 109 | 109. Para el que cultiva el
12 8, 110 | 110. Un solo día de la vida
13 8, 111 | 111. Un solo día de la vida
14 8, 112 | 112. Un solo día de la vida
15 8, 113 | 113. Un solo día de la vida
16 8, 114 | 114. Un solo día de la vida
17 8, 115 | 115. Un solo día de la vida
18 9, 116 | 116. Apresuraos en hacer el
19 9, 117 | 117. Si un hombre obra mal,
20 9, 118 | 118. Si un hombre obra bien,
21 9, 119 | 119. El malhechor todo lo ve
22 9, 120 | 120. Incluso una buena persona
23 9, 121 | 121. No penséis con ligereza
24 9, 122 | 122. No penséis con ligereza
25 9, 123 | 123. Igual que un comerciante
26 9, 124 | 124. Del mismo modo que el veneno
27 9, 125 | 125. Quienquiera que hiere a
28 9, 126 | 126. Algunos nacen de matriz;
29 9, 127 | 127. Ni en los cielos ni en
30 9, 128 | 128. Ni en los cielos ni en
31 10, 129 | 129. Todos tiemblan ante el
32 10, 130 | 130. Todos temen el castigo;
33 10, 131 | 131. Quienquiera que buscando
34 10, 132 | 132. Quienquiera que busca su
35 10, 133 | 133. No habléis agresivamente
36 10, 134 | 134. Si permaneces en silencio,
37 10, 135 | 135. Igual que un vaquero con
38 10, 136 | 136. Cuando un necio obra mal,
39 10, 137-8-9-40| 137-138-139-140. Aquel que hiere
40 10, 137-8-9-40| 137-138-139-140. Aquel que hiere
41 10, 137-8-9-40| 137-138-139-140. Aquel que hiere con
42 10, 137-8-9-40| 137-138-139-140. Aquel que hiere con sus
43 10, 141 | 141. No es ir desnudo, ni tener
44 10, 142 | 142. Aunque vista correctamente,
45 10, 143 | 143. Es difícil hallar en este
46 10, 144 | 144. Esforzaos y sed rigurosos,
47 10, 145 | 145. Los que riegan, canalizan
48 11, 146 | 146. ¿Qué risa, qué gozo puede
49 11, 147 | 147. Contemplad este bello cuerpo,
50 11, 148 | 148. Decadencia para este cuerpo,
51 11, 149 | 149. Como vacías calabazas en
52 11, 150 | 150. Este cuerpo es una ciudadela
53 11, 151 | 151. Incluso los fastuosos carruajes
54 11, 152 | 152. Aquel que aprende poco,
55 11, 153 | 153. A través de muchas vidas
56 11, 154 | 154. ¡Oh, constructor de la
57 11, 155 | 155. Al no haber vivido la noble
58 11, 156 | 156. Aquellos que no han observado
59 12, 157 | 157. Si uno se aprecia a sí
60 12, 158 | 158. Establézcase primero uno
61 12, 159 | 159. Según aconseja a los demás,
62 12, 160 | 160. Uno mismo es su propio
63 12, 161 | 161. Por uno mismo es hecho
64 12, 162 | 162. La corrupción que sobrepasa
65 12, 163 | 163. De fácil ejecución son
66 12, 164 | 164. El hombre estúpido que,
67 12, 165 | 165. Por uno mismo se hace el
68 12, 166 | 166. Por buscar el logro (espiritual)
69 13, 167 | 167. ¡No persigáis cosas mezquinas! ¡
70 13, 168 | 168. ¡Despertaos! Nunca seáis
71 13, 169 | 169. Seguid el sendero de la
72 13, 170 | 170. Si uno percibe el mundo
73 13, 171 | 171. ¡Venid, contemplad este
74 13, 172 | 172. Pero el que antes era necio
75 13, 173 | 173. Aquel cuyas buenas acciones
76 13, 174 | 174. Este mundo está ciego.
77 13, 175 | 175. Volando, los cisnes siguen
78 13, 176 | 176. No hay mal que no pueda
79 13, 177 | 177. Verdaderamente los míseros
80 13, 178 | 178. Mejor que el poder sobre
81 14, 179 | 179. Quien conquista la pasión,
82 14, 180 | 180. Él, en quien no hay enredo,
83 14, 181 | 181. Los sabios se adiestran
84 14, 182 | 182. Raro es el nacimiento como
85 14, 183 | 183. El abandono del mal, el
86 14, 184 | 184. La paciencia y la tolerancia
87 14, 185 | 185. No reprochar, no hacer
88 14, 186-7 | 186-187. Ni un torrente de monedas
89 14, 186-7 | 186-187. Ni un torrente de monedas
90 14, 188-9 | 188-189. Conducidos por el miedo,
91 14, 188-9 | 188-189. Conducidos por el miedo,
92 14, 190-1-2 | 190-191-192. Pero aquel que
93 14, 190-1-2 | 190-191-192. Pero aquel que toma
94 14, 190-1-2 | 190-191-192. Pero aquel que toma refugio
95 14, 193 | 193. Difícil es hallar al hombre
96 14, 194 | 194. Feliz es el nacimiento
97 14, 195-6 | 195-196. Qué valiosa es la reverencia
98 14, 195-6 | 195-196. Qué valiosa es la reverencia
99 15, 197 | 197. Verdaderamente felices
100 15, 198 | 198. Felices vivimos con buena
101 15, 199 | 199. Vivimos felices sin ansia
102 1, 10 | 1O. El que se ha liberado de
103 15, 200 | 200. Felices vivimos porque
104 15, 201 | 201. La victoria engendra enemistad.
105 15, 202 | 202. No hay fuego como el deseo;
106 15, 203 | 203. El hambre es la mayor aflicción;
107 15, 204 | 204. La salud es la más alta
108 15, 205 | 205. Habiendo experimentado
109 15, 206 | 206. Saludable es la visión
110 15, 207 | 207. Verdaderamente, quien permanece
111 15, 208 | 208. Si hallas un hombre inteligente,
112 16, 209 | 209. Aquel que se aplica a lo
113 16, 210 | 210. No identificarse con lo
114 16, 211 | 211. Evita la identificación
115 16, 212 | 212. Del placer nace el sufrimiento;
116 16, 213 | 213. Del deseo surge el dolor;
117 16, 214 | 214. Del apego surge el sufrimiento;
118 16, 215 | 215. De la avidez surge el sufrimiento;
119 16, 216 | 216. Del aferramiento surge
120 16, 217 | 217. El que es perfecto en virtud
121 16, 218 | 218. El que ha desarrollado
122 16, 219 | 219. Un hombre ausente por largo
123 16, 220 | 220. Del mismo modo, los buenos
124 17, 221 | 221. Uno debe liberarse del
125 17, 222 | 222. A aquel que refrena el
126 17, 223 | 223. Conquista al hombre airado
127 17, 224 | 224. Uno debe decir la verdad
128 17, 225 | 225. Aquellos sabios que son
129 17, 226 | 226. Se destruyen todas las
130 17, 227 | 227. El que sigue es un hecho
131 17, 228 | 228. No hubo nunca, ni habrá,
132 17, 229 | 229. La sabiduría brota en aquel
133 17, 230 | 230. ¿Quién podría culpar al
134 17, 231 | 231. Uno debe refrenar la mala
135 17, 232 | 232. Uno debe refrenar la mala
136 17, 233 | 233. Uno debe refrenar la mala
137 17, 234 | 234. Los sabios se controlan
138 18, 235 | 235. Como una amarillenta hoja
139 18, 236 | 236. Haz una isla de ti mismo.
140 18, 237 | 237. Tu vida puede acabarse
141 18, 238 | 238. Haz una isla de ti mismo.
142 18, 239 | 239. Gradualmente, poco a poco,
143 18, 240 | 240. Al igual que el óxido surgido
144 18, 241 | 241. La no-recitación es el
145 18, 242 | 242. T · conducta inadecuada
146 18, 243 | 243. Mas la peor de las faltas
147 18, 244 | 244. Fácil es la vida de un
148 18, 245 | 245. Difícil es la vida de un
149 18, 246-7 | 246-247. Cualquiera que destruya
150 18, 246-7 | 246-247. Cualquiera que destruya
151 18, 248 | 248. Sepa entonces, ¡oh, buen
152 18, 249 | 249. La gente da de acuerdo
153 18, 250 | 250. Pero el que supera este
154 18, 251 | 251. No hay fuego como el deseo;
155 18, 252 | 252. Fácil es ver los fallos
156 18, 253 | 253. Fácilmente, las personas
157 18, 254 | 254. El que ve las faltas de
158 18, 255 | 255. No hay senda en el cielo.
159 19, 256 | 256. Aquel que decide un caso
160 19, 257 | 257. Está establecido verdaderamente
161 19, 258 | 258. No se vuelve uno sabio
162 19, 259 | 259. No está uno versado en
163 19, 260 | 260. No se es un Thera (venerable)
164 19, 261 | 261. En aquel que hay verdad,
165 19, 262 | 262. Si un hombre es celoso,
166 19, 263 | 263. Pero el que ha superado
167 19, 264 | 264. No por afeitarse la cabeza,
168 19, 265 | 265. El que logra sojuzgar todo
169 19, 266 | 266. No es meramente un monje
170 19, 267 | 267. El que ha trascendido tanto
171 19, 268 | 268. Observando (voto de) silencio,
172 19, 269 | 269. Por esta misma razón es
173 2, 27 | 27. No os recreéis en la negligencia.
174 19, 270 | 270. No es un hombre noble,
175 19, 271-2 | 271-272. No es sólo por la mera
176 19, 271-2 | 271-272. No es sólo por la mera
177 20, 273 | 273. De los Senderos, el Octuple
178 20, 274 | 274. Únicamente, éste es el
179 20, 275 | 275. Siguiendo este Sendero,
180 20, 276 | 276. Vosotros mismos tenéis
181 20, 277 | 277. "Todos los fenómenos condicionados
182 20, 278 | 278. «Todos los fenómenos condicionados
183 20, 279 | 279. "Todos los fenómenos condicionados
184 2, 28 | 28. Cuando un sabio supera
185 20, 280 | 280. El que no se esfuerza cuando
186 20, 281 | 281. Vigilante del habla y bien
187 20, 282 | 282. Verdaderamente, de la meditación
188 20, 283 | 283. Devasta el bosque de las
189 20, 284 | 284. Aun el mínimo deseo del
190 20, 285 | 285. Elimina tu arrogancia como
191 20, 286 | 286. Aquí viviré en la estación
192 20, 287 | 287. La muerte alcanza y se
193 20, 288 | 288. Los hijos no ofrecen ninguna
194 20, 289 | 289. Comprendiendo este hecho,
195 2, 29 | 29. Atento entre los inatentos,
196 21, 290 | 290. Si al renunciar a una pequeña
197 21, 291 | 291. Aquel que desea su propia
198 21, 292 | 292. Lo que debería hacerse,
199 21, 293 | 293. Aquellos que siempre persisten
200 21, 294 | 294. Habiendo eliminado a la
201 21, 295 | 295. Habiendo eliminado a la
202 21, 296 | 296. Bien alertas se mantienen
203 21, 297 | 297. Bien alertas se mantienen
204 21, 298 | 298. Bien alertas y atentos
205 21, 299 | 299. Bien alertas y atentos
206 2, 30 | 30. Por permanecer alerta,
207 21, 300 | 300. Bien alertas y atentos
208 21, 301 | 301. Bien alertas y atentos
209 21, 302 | 302. Difícil es renunciar; difícil
210 21, 303 | 303. El que está lleno de confianza
211 21, 304 | 304. Incluso desde un lugar
212 21, 305 | 305. Aquel que se sienta solo,
213 22, 306 | 306. El que no dice la verdad,
214 22, 307 | 307. Muchos que visten la túnica
215 22, 308 | 308. Más valdría que el perverso
216 22, 309 | 309. Cuatro calamidades se precipitan
217 2, 31 | 31. El monje que se deleita
218 22, 310 | 310. Hay adquisición de deméritos
219 22, 311 | 311. De la misma manera que
220 22, 312 | 312. Cuando lo que debe ser
221 22, 313 | 313. Si algo debe ser hecho,
222 22, 314 | 314. Es mejor evitar hacer la
223 22, 315 | 315. Como una ciudad fronteriza,
224 22, 316 | 316. Aquellos que se avergüenzan
225 22, 317 | 317. Aquellos que temen lo que
226 22, 318 | 318. Imaginan como equivocado
227 22, 319 | 319. Conociendo lo equivocado
228 2, 32 | 32. El monje que se deleita
229 23, 320 | 320. De la misma manera que
230 23, 321 | 321. Llevan a una asamblea elefantes
231 23, 322 | 322. Excelentes son las mulas
232 23, 323 | 323. Seguramente, jamás con
233 23, 324 | 324. El incontrolable elefante
234 23, 325 | 325. El estúpido, cuando es
235 23, 326 | 326. Previamente, esta mente
236 23, 327 | 327. Gozar de la atención pura,
237 23, 328 | 328. Si encontráis un amigo
238 23, 329 | 329. Si no encontráis un amigo
239 3, 33 | 33. Esta mente voluble e inestable,
240 23, 330 | 330. Es mejor vivir solo; no
241 23, 331 | 331. Es deseable tener amigos
242 23, 332 | 332. En este mundo proporciona
243 23, 333 | 333. Feliz es la virtud milenaria;
244 24, 334 | 334. Los deseos de un hombre
245 24, 335 | 335. Quienquiera que en este
246 24, 336 | 336. Pero quienquiera que en
247 24, 337 | 337. Yo declaro esto: ¡Afortunados
248 24, 338 | 338. De la misma forma que un
249 24, 339 | 339. Las treinta y seis corrientes
250 3, 34 | 34. Esta mente tiembla como
251 24, 340 | 340. Las corrientes (del deseo)
252 24, 341 | 341. En los seres surgen los
253 24, 342 | 342. Acorralados por la avidez,
254 24, 343 | 343. Los seres humanos atrapados
255 24, 344 | 344. Quienquiera que, liberado
256 24, 345 | 345, Aquello que es fuerte no
257 24, 346 | 346. La atadura es fuerte, dicen
258 24, 347 | 347. Aquellos que están infatuados
259 24, 348 | 348. Abandonad el apego al pasado;
260 24, 349 | 349. El que se perturba con
261 3, 35 | 35. Es bueno controlar la mente:
262 24, 350 | 350. El que se recrea en someter
263 24, 351 | 351. El que ha alcanzado la
264 24, 352 | 352. El que permanece sin avidez
265 24, 353 | 353. Yo todo lo he dominado,
266 24, 354 | 354. El regale de la Verdad
267 24, 355 | 355. La riqueza arruina al necio,
268 24, 356 | 356. La cizaña daña los campos
269 24, 357 | 357. La cizaña daña los campos
270 24, 358 | 358. La cizaña daña los campos
271 24, 359 | 359. La cizaña daña los campos
272 3, 36 | 36. La mente es muy difícil
273 25, 360 | 360. Refrenar el ojo es bueno.
274 25, 361 | 361. Refrenar el cuerpo es bueno.
275 25, 362 | 362. Aquel que se controla en
276 25, 363 | 363. Dulces son las palabras
277 25, 364 | 364. Que el monje more en la
278 25, 365 | 365. Uno no debe despreciar
279 25, 366 | 366. Aunque reciba muy poco,
280 25, 367 | 367. El que no piensa «yo» y «
281 25, 368 | 368. El monje que permanece
282 25, 369 | 369. Vacía, oh monje, esta barca (
283 3, 37 | 37. Dispersa, vagando sola,
284 25, 370 | 370. Libérate de cinco cosas,
285 25, 371 | 371. Medita, oh monje. No seas
286 25, 372 | 372. No hay concentración para
287 25, 373 | 373. Aquel monje que ha entrado
288 25, 374 | 374. Al contemplar el surgir
289 25, 375 | 375. Esto es lo que llega a
290 25, 376 | 376. Sea cordial en sus maneras
291 25, 377 | 377. Como palidecen y caen las
292 25, 378 | 378. El monje que es calmo en
293 25, 379 | 379. ¡Oh, monje!, mírate a ti
294 3, 38 | 38. Aquel cuya mente es inestable,
295 25, 380 | 380. Uno mismo es su propio
296 25, 381 | 381. Lleno de alegría, lleno
297 25, 382 | 382. El monje que mientras es
298 26, 383 | 383. Esforzado y resistente,
299 26, 384 | 384. Mediante la meditación
300 26, 385 | 385. Aquel para el que no existe
301 26, 386 | 386. Al que es meditativo, puro
302 26, 387 | 387. El sol brilla de día; la
303 26, 388 | 388. Porque ha descartado el
304 26, 389 | 389. Nunca debe dañarse a un
305 3, 39 | 39. Aquel cuya mente no está
306 26, 390 | 390. No es pequeña la recompensa
307 26, 391 | 391. El que no comete ningún
308 26, 392 | 392. Reverénciese devotamente
309 26, 393 | 393. No por dejarse el pelo
310 26, 394 | 394. ¿De qué sirve el pelo trenzado,
311 26, 395 | 395. Al hombre que lleva túnica
312 26, 396 | 396. Yo no llamo merecidamente
313 26, 397 | 397. El que ha cortado todas
314 26, 398 | 398. El que ha cortado la correa (
315 26, 399 | 399. El que sin odio padece
316 3, 40 | 40. Percibiendo que este cuerpo
317 26, 400 | 400. Quien carece de cólera,
318 26, 401 | 401. Aquel que como el agua
319 26, 402 | 402. Al que en esta vida ha
320 26, 403 | 403. Aquel cuya sabiduría es
321 26, 404 | 404. Quien no intima con los
322 26, 405 | 405. Aquel que ha dejado de
323 26, 406 | 406. Aquel que es amigo entre
324 26, 407 | 407. Aquel cuyo deseo y odio,
325 26, 408 | 408. Aquel que sólo profiere
326 26, 409 | 409. Aquel que en este mundo
327 26, 410 | 410. Aquel que no tiene anhelos
328 26, 411 | 411. Aquel que a través del
329 26, 412 | 412. Quien ha trascendido las
330 26, 413 | 413. Aquel que está libre de
331 26, 414 | 414. Quien ha superado la avidez,
332 26, 415 | 415. El que ha abandonado los
333 26, 416 | 416. Aquel que en este mundo
334 26, 417 | 417. Aquel que ha descartado
335 26, 418 | 418. El que está más allá del
336 26, 419 | 419. Aquel que conoce el camino
337 26, 420 | 420. Aquel cuyo destine ni los
338 26, 421 | 421. Aquel que no se agarra
339 26, 422 | 422. Aquel sin miedo, el noble,
340 26, 423 | 423. Aquel sabio que conoce
341 4, 47 | 44. ¿Quién comprenderá esta
342 4, 48 | 45. El discípulo que se ejercita,
343 4, 49 | 46. Percibiendo este cuerpo
344 4, 50 | 47. Al que recoge tan sólo
345 4, 51 | 48. Al hombre que toma las
346 4, 52 | 49. Así como la abeja liba
347 4, 53 | 50. No deberíamos considerar
348 4, 54 | 51. Igual que una flor bella
349 4, 55 | 52. Igual que una flor bella
350 4, 56 | 53. De la misma manera que
351 4, 57 | 54. El perfume de las flores
352 4, 58 | 55. Madera de sándalo, rododendro,
353 4, 59 | 56. De pequeño alcance es la
354 4, 60 | 57. Mara no encuentra el sendero
355 4, 58-9 | 58-59. Del mismo modo que puede
356 4, 58-9 | 58-59. Del mismo modo que puede
357 5, 60 | 60. Larga es la noche para
358 5, 61 | 61. Si un hombre busca y no
359 5, 62 | 62. «Tengo hijos, tengo riqueza»,
360 5, 63 | 63. Un necio consciente de
361 5, 64 | 64. Aun si toda su vida un
362 5, 65 | 65. Si un hombre inteligente
363 5, 66 | 66. Necios, hombres de inteligencia
364 5, 67 | 67. No está bien hecho aquel
365 5, 68 | 68. Bien hecho es aquel acto
366 5, 69 | 69. Mientras un mal acto cometido
367 5, 70 | 70. Aunque mes tras mes un
368 5, 71 | 71. Un acto malo ejecutado
369 5, 72 | 72. Para su ruina, por supuesto,
370 5, 73 | 73. Ese necio desea reputación
371 5, 74 | 74. Deja que laicos y monjes
372 5, 75 | 75. Mas, ciertamente, uno es
373 6, 76 | 76. Si uno encuentra un hombre
374 6, 77 | 77. Dejadle que os aconseje
375 6, 78 | 78. No os asociéis con amigos
376 6, 79 | 79. Aquel que bebe en la fuente
377 6, 80 | 80. Los que riegan, canalizan
378 6, 81 | 81. Como una sólida roca no
379 6, 82 | 82. Como un lago profundo es
380 6, 83 | 83. El santo se desapega de
381 6, 84 | 84. Ni para sí mismo ni para
382 6, 85 | 85. Pocos entre los seres humanos
383 6, 86 | 86. Pero aquellos que obran
384 6, 87-8 | 87-88. Viniendo desde el hogar
385 6, 87-8 | 87-88. Viniendo desde el hogar
386 6, 89 | 89. Aquellos que perfeccionan
387 7, 90 | 90. Para aquellos cuyo viaje
388 7, 91 | 91. Se esfuerzan por permanecer
389 7, 92 | 92. Para ellos no hay acumulación,
390 7, 93 | 93. Uno tal ha eliminado las
391 7, 94 | 94. Aquel que controla firmemente
392 7, 95 | 95. Como la tierra, una persona
393 7, 96 | 96. Su mente es tranquila,
394 7, 97 | 97. El hombre que no es crédulo,
395 7, 98 | 98. Verdaderamente delicioso
396 7, 99 | 99. Deliciosos son los bosques
397 2, 28 | los ignorantes que están abajo. ~
398 7, 91 | cisnes que dejan su lago, abandonan lugar tras lugar y marchan. ~
399 24, 336 | de doblegar, sus penas le abandonarán como el agua se desliza
400 6, 83 | por la euforia ni por el abatimiento . ~
401 4, 52 | 49. Así como la abeja liba en la flor, sin dañar
402 13, 167 | viváis en la negligencia! ¡No abracéis falsos puntos de vista! ¡
403 10, 136 | estará atormentando, como uno abrasado por el fuego. ~
404 25, 371 | como una bola de acero. Abrasándote, no tendrás que gritar: "
405 26, 413 | inmaculado como la luna, puro, absolutamente sereno y claro, que ha destruido
406 15, 205 | angustia y de atadura, se absorbe en el saber del gozo de
407 23, 333 | la sabiduría; feliz es la abstención del mal. ~ ~
408 19, 261 | comportamiento, no violencia, abstinencia y autocontrol, ese sabio
409 23, 321 | son los que resisten el abuse. ~
410 23, 320 | así uno debe soportar las abusivas palabras que se le dirijan.
411 24, 346 | totalmente -, los sabios acaban cortándola definitivamente
412 18, 237 | 237. Tu vida puede acabarse ahora. La presencia de la
413 20, 289 | refrenado por la moralidad, aclare rápidamente el Sendero que
414 12, 159 | 159. Según aconseja a los demás, debe él mismo
415 12, 158 | que es apropiado antes de aconsejar a los demás. Actuando de
416 6, 77 | 77. Dejadle que os aconseje y exhorte y os disuada del
417 24, 342 | 342. Acorralados por la avidez, están aterrados
418 12, 158 | de aconsejar a los demás. Actuando de esta manera, el hombre
419 12, 159 | los demás, debe él mismo actuar. Bien controlado él mismo,
420 14, 188-9 | por el miedo, los hombres acuden a muchos refugios, a montañas,
421 14, 188-9 | no son refugios seguros. Acudiendo a estos refugios, uno no
422 10, 137-8-9-40| por un monarca, o graves acusaciones, o pérdida de familiares,
423 2, 29 | un corcel de carreras se adelanta sobre un jamelgo decrépito. ~
424 24, 344 | disfrute en el bosque, pero más adelante es tentado por el deseo
425 18, 246-7 | mujeres de los otros, y sea adicto a los licores y tóxicos,
426 26, 403 | que posee la Visión Cabal, adiestrado en conocer cuál es el sendero
427 14, 181 | 181. Los sabios se adiestran en la meditación y se deleitan
428 22, 319 | como acertado: esos seres, adoptando la visión correcta, alcanzan
429 13, 171 | Venid, contemplad este mundo adornado como un carro real donde
430 24, 345 | apego a piedras preciosas y adornos, el anhelo de mujer e hijos,
431 9, 124 | transporta, pues el veneno no afecta si no hay herida, así no
432 3, 39 | sometida a la avidez ni es afectada por el odio, habiendo trascendido
433 25, 381 | obtendrá el Estado de Paz, no afectado ante los fenómenos condicionados,
434 6, 83 | con sabiduría no se deja afectar ni por la euforia ni por
435 19, 264 | 264. No por afeitarse la cabeza, un hombre indisciplinado
436 15, 203 | 203. El hambre es la mayor aflicción; los agregados (cuerpo-mente)
437 24, 346 | amarra a los seres - que se afloja, pero tan difícil es de
438 24, 337 | 337. Yo declaro esto: ¡Afortunados los que os habéis reunido
439 20, 288 | parientes. Para aquel que está agarrado por la muerte, no puede
440 14, 184 | renunciante ni un asceta el que agrede a los otros. ~
441 10, 133 | 133. No habléis agresivamente con nadie, porque los que
442 5, 71 | que la leche no se vuelve agria enseguida. Tal como el fuego
443 17, 222 | yo conductor. Los demás aguantan meramente las riendas . ~
444 10, 145 | que riegan, canalizan las aguas. Los fabricantes de flechas,
445 17, 223 | 223. Conquista al hombre airado mediante el amor; conquista
446 1, 4 | derrotó, me robó". Quienes no albergan tales pensamientos se liberan
447 13, 177 | celestial. Los necios no alcanzarán, por supuesto, la liberación.
448 10, 134 | como un inservible gong, alcanzarás el Nibbana; hallarás la
449 | Algunos
450 14, 185 | fundamentales, ser moderado en la alimentación, residir en la soledad,
451 25, 362 | habla, poseyendo el más alto control, gozando interiormente,
452 9, 123 | y así como un hombre que ama la vida evitaría el veneno,
453 26, 390 | de dañar, el sufrimiento amaina. ~
454 10, 130 | temen el castigo; todos aman la vida. Comparándose con
455 5, 66 | actos que producen frutos amargos. ~
456 18, 235 | 235. Como una amarillenta hoja eres tú ahora. Los
457 24, 346 | incluso esta atadura que amarra a los seres - que se afloja,
458 5, 74 | refieran a él. Así es la ambición de este necio, aumentando
459 18, 238 | próximo nacimiento de la ancianidad. ~
460 20, 287 | a aquel cuya mente está anclada en sus hijos y rebaños,
461 7, 93 | Vacía e Indefinible. Su andar, como el de los pájaros
462 20, 287 | rebaños, como un gran río anega a un pueblo mientras duerme . ~
463 2, 25 | ninguna inundación pueda anegar. ~
464 15, 205 | de la quietud, libre de angustia y de atadura, se absorbe
465 23, 321 | entrenados. El rey monta el animal entrenado. Los mejores entrenados
466 4, 49 | que es como un espejismo, aniquilará las espinas de las pasiones
467 8, 108 | en este mundo durante un año, o los regales que efectúe
468 8, 110 | meditativa vale más que los cien anos de la vida de una persona
469 15, 199 | 199. Vivimos felices sin ansia entre aquellos que ansían.
470 15, 199 | que ansían, vivamos sin ansiar. ~
471 1, 5 | traves del amor. Tal es una antigua ley eterna. ~
472 26, 394 | De qué sirve tu ropa de antílope ? Interiormente estás lleno
473 23, 326 | placía, como a ella se le antojaba. Hoy, con sabiduría, yo
474 1, 5 | este mundo; solamente se apaga a traves del amor. Tal es
475 26, 395 | que lleva túnica hecha de apaños, que es delgado, de vigorosas
476 14, 182 | Sublime Enseñanza. Rara es la aparición de los Budas. ~
477 26, 390 | represalias. Cuando la mente es apartada del placer y cesa el intento
478 13, 175 | psíquicos. Los sabios se apartan de este mundo, habiendo
479 26, 419 | mueren y renacen, que no se apega, que camina hacia el Nibbana
480 26, 406 | armados, desapegado entre los apegados, a ése llamo yo noble. ~
481 7, 91 | atentos. A ningún lugar se apegan. Como cisnes que dejan su
482 1, 20 | mente bien liberada y no apegándose a nada ni aquí ni después,
483 14, 185 | residir en la soledad, aplicarse uno mismo a la concentración
484 13, 167 | falsos puntos de vista! ¡No apoyéis el mundo! (al prolongar
485 12, 157 | 157. Si uno se aprecia a sí mismo, deberá protegerse
486 11, 152 | 152. Aquel que aprende poco, crece como un buey;
487 20, 275 | sufrimiento. Habiendo yo aprendido el proceso de arrancar la
488 21, 291 | puesto que él mismo está apresado en las redes del odio. ~
489 9, 116 | 116. Apresuraos en hacer el bien; refrenad
490 13, 171 | existe ningún apego hacia aquél. ~
491 24, 347 | atrapa como la tela que la araña ha tejido de sí misma. Por
492 14, 188-9 | montañas, bosques, grutas, árboles y temples. Tales, empero,
493 23, 320 | que se le lanza desde un arco, así uno debe soportar las
494 11, 156 | se tornan como inútiles arcos, mirando hacia el pasado. ~ ~
495 5, 71 | fuego cubierto de cenizas arde, así el mal acto persigue
496 11, 146 | haber cuando siempre se está ardiendo (en las pasiones) ? Si estuvierais
497 3, 34 | y lo dejas caer sobre la arena. Por ello, hay que abandonar
498 26, 399 | quien la paciencia es su arma y poder, a ése llamo yo
499 26, 406 | hostiles, controlado entre los armados, desapegado entre los apegados,
500 26, 387 | luna brilla de noche; en su armadura brilla el rey guerrero;
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