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| Autores Varios 54a Asamblea de la USG - Noviembre 1998 IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
1002 Campus | sufrimiento: derivado de las delicadas relaciones de trabajo con 1003 Vecchi 0,3 | dependencias varias, la delincuencia, la vida en la calle. Tampoco 1004 Maccise 0,1 | espiritualidad que se iban delineando: espiritualidad más encarnada, 1005 Assembl 2,b | Roma nella Casa generalizia delle Suore del Preziosissimo 1006 Assembl 2,b | Cristo. Per noi, sono doni dello Spirito concessi alla Chiesa 1007 Arnaiz | DELO CASO AL ALBA REFLEXIONES~ 1008 Benseny 0,Int | leer que el Sr. Jacques Delors, presidente entonces de 1009 Vecchi 0,4 | consagrada, del personal y de las demandas. Todo lo anteriormente 1010 Assembl 2,d | los esperan: respetar la democracia, construir la paz, consolidar 1011 Arnaiz 3 | a afirmar que el sentido democrático actual no permite entrar 1012 Arnaiz 1 | lo mas importante no es demoler sino reconstruir. Se puede 1013 Arnaiz 3 | mientras los documentos han demostrado su ineficacia para producir 1014 Cencini 0,2 | si constituyera el común denominador, el estribillo constante, 1015 Vecchi 0,3 | Las recientes encíclicas denuncian una brecha entre conciencia 1016 Assembl 2,d | sociales y políticos de Africa: denunciando los ataques a los derechos 1017 Vecchi 0,3 | estarán en condiciones de denunciar, de la manera más adecuada 1018 Vecchi 0,3 | de la miseria. La Iglesia denunció entonces los modelos de 1019 Assembl 2,a | Prime Minister of Canada; Department of The Treasury, Washington; 1020 Vecchi 0,3 | posibilidades educativas, dependen de un sistema económico 1021 Cencini 0,1 | jóvenes en una situación de dependencia, convirtiéndolos en"consumidores" 1022 Vecchi 0,3 | jóvenes, la desocupación, las dependencias varias, la delincuencia, 1023 Cencini 0,3 | la comunidad la verdadera depositaria e intérprete del carisma 1024 Benseny 0,2 | Confrontarnos en torno a un depósito común de valores en los 1025 Arnaiz 3 | ocasionado y evitado salidas y depresiones; en una palabra, ha traído 1026 Czerny 3 | necesita para no sentirse deprimido". ¡Qué diferente de la Fórmula 1027 Campus | incluido el del sufrimiento: derivado de las delicadas relaciones 1028 Arnaiz 1 | puede dejar sin saber qué derrotero tomar por no ofrecer contenidos 1029 Quevedo 0,1 | tenido sentido estaba siendo "des-construído" a nuestro alrededor, "des-fundado", 1030 Quevedo 0,1 | des-construído" a nuestro alrededor, "des-fundado", Èsta es la imagen. ~ 1031 Czerny 4 | se abría con un cuadro de desacuerdo que sugiere que el diálogo, 1032 Arnaiz 2 | un contxto cultural muy desafiante y ahí terminó la historia 1033 Bini 0,2 | VC se queda mortificada, desalentada, incapaz de expresarse en 1034 Ascheman 0,4 | el mundo. En momentos de desaliento y en momentos de éxito, 1035 Arnaiz 4 | nuestro mundo simbólico; desaparecen viejas instituciones y emergen 1036 Quevedo 0,3 | y educación de la mujer desarrollando su capacidad de liderazgo. ~ 1037 Quevedo 0,3 | religiosa femenina. Necesitamos desarrollarla, fundamentar sus bases teológicas, 1038 Vecchi 0,3 | cualquier ámbito que se desarrolle su servicio.~La espiritualidad 1039 Campus | acceso. En este ámbito se desarrolló la editorial de libros y 1040 Assembl 2,d | fratricidas con sus secuelas desastrosas, interpelando las naciones 1041 Arnaiz 7 | mecanismos de defensa que se desatan para rechazar las propuestas 1042 Czerny 3 | cristiana... reconciliar a los desavenidos, socorrer misericordiosamente 1043 Czerny Int | Y estas mismas opciones descansan sobre un principio o significado 1044 Arnaiz 6 | del modo más adecuado.~2. Descentrarse~La armonía y la fuerza que 1045 Arnaiz 3 | Estos cambios han dejado descolocados a bastantes grupos de religiosos 1046 Cencini 0,2 | carisma hay que presentarlo descomponiéndolo en sus componentes de base, 1047 Czerny Int | están teniendo lugar con tan desconcertante velocidad, los constantes 1048 Czerny 2 | conocidas y los desafíos desconocidos de nuevos contextos.~De 1049 Quevedo 0,2 | Los signos de esta "desconstrucción" fueron:~El cambio de nuestro 1050 Vecchi 0,2 | carismática~Aunque se dé por descontado es imposible no referirse 1051 Arnaiz 8 | transparenten el espíritu que antes describíamos. Ha habido religiosos que 1052 Czerny 3 | nuestra sociedad? Por favor, describid vuestra visión, el trabajo 1053 Arnaiz 2 | de ese mundo para seguir describiendo la revitalización. Refundar 1054 Arnaiz 8 | Pero antes de entrar en la descripción de cada uno de ellos es 1055 Cencini 0,3 | ponerse frente a su identidad descubierta y continuamente redescubierta 1056 Arnaiz 7 | tener avión porque hemos descubierto que es lo que corresponde. ~ 1057 Cencini 0,2 | místico-ascético-apostólico, cada vez más descubiertos como línea de realización 1058 Quevedo 0,1 | el mundo y la Iglesia nos descubrían como necesidades urgentes 1059 Czerny 2 | renovación anterior.~Estamos descubriendo el significado de las tensiones 1060 Czerny 3 | y empezaron a formularse descubrimientos, respuestas iniciales, y 1061 Czerny 2 | analizamos el andar en bicicleta, descubrimos los muchos factores que 1062 Arnaiz 4 | suscita algunas. Hay que saber descubrirlos. Es lo que se hace, a veces, 1063 Benseny 0,1 | que el mundo y la sociedad descuida o pretende olvidar: tantas 1064 Czerny 2 | evitar favorecer a uno y descuidar al otro. De hecho, aun a 1065 Assembl 2,d | presencia y misión apreciadas y deseadas, aunque a veces despuntan 1066 Assembl 2,d | acción de los misioneros y ha deseado que sigan interpelando las 1067 Arnaiz 3 | Se la considera como algo desechable; algo de lo que se puede 1068 Vecchi 0,3 | humanas y espirituales que desemboca en los conocidos fenómenos 1069 Cencini 0,1 | psicodinámico del Cr, la función que desempeña en el marco del proceso 1070 Arnaiz 7 | formación recibida, la actividad desempeñada, el lugar en el que se está... ; 1071 Arnaiz 1 | tiempo reconforta y orienta. Desencadena un proceso y ofrece una 1072 Czerny 3 | en otras partes del mundo desencadenaron cambios sociales y culturales 1073 Czerny 1 | los jóvenes se muestran deseosos de aprender más allá de 1074 Ascheman 0,2 | tesoro. Ciertamente, la desesperación callada en los ojos de este 1075 Arnaiz 6 | lugares y que nos piden desestabilizarnos y salir de nosotros mismos. 1076 Arnaiz 3 | recorrido y en parte están desgastados. Se han cambiado muchas 1077 Assembl 2,b | ecumenica dei religiosi.~Ora desidero evidenziare uno dei punti 1078 Arnaiz 9 | consejo que el Padre del desierto dabas a los que se lamentaban 1079 Assembl 2,b | Consiglio pontificio per designare una persona che possa seguire 1080 Vecchi 0,3 | coordinación, "para comprender el designio de Dios en los actuales 1081 Vecchi 0,3 | conflictos y por intolerables desigualdades sociales y económicas, es 1082 Benseny 0,2 | nuestra propia seguridad y "desmonta" muchos de nuestros "viejos 1083 Cencini 0,1 | ni fantasía, alegremente desobedientes o tranquilamente indiferentes 1084 Campus | nuevas conquistas. No hay que desorientarse sino rezar y apuntar hacia 1085 Arnaiz 1 | lavarse el rostro para despejar nuestros ojos y hacer que 1086 Arnaiz 1 | que produce el efecto del despertador que nos saca del sueño de 1087 Cencini 0,1 | su propio yo, entonces se despertará en él un interés enorme 1088 Vecchi 0,2 | proféticamente: la competencia despiadada, el predominio de lo económico, 1089 Quevedo 0,3 | Hozana en Brasil (un antiguo desplazado) hablando de la vocación 1090 Czerny Int | otra vez, volver a colocar, desplazar, traducir (collocare di 1091 Maccise 0,1 | encarnaciones del mismo carisma que despliega, de este modo, toda su potencialidad. 1092 Vecchi 0,3 | valor de la persona, la despojan del derecho a los bienes 1093 Quevedo 0,3 | mujeres, a los marginados y desposeídos". también vimos la urgencia 1094 Cencini 0,3 | pero de la cual podrían desprenderse muchas otras indicaciones 1095 Vecchi 0,1 | hace brillar, lo que se destaca, los desafíos que se lanzan. 1096 Vecchi 0,2 | como recomendaciones muy destacadas últimamente: el carácter 1097 Vecchi 0,3 | múltiples modulaciones. Se ha destacado que ella abre el camino 1098 Vecchi 0,1 | Alrededor del fundador destacaron siempre individuos, capaces 1099 Vecchi 0,1 | creatividad. Esto tiene que destacarse para conjurar el riesgo 1100 Vecchi 0,2 | enriquecer a la Iglesia de hoy.~Destaco sin embargo dos características 1101 Czerny 3 | estos temas, que ahora hemos destilado en un manual, Características 1102 Cencini 0,3 | a sus raíces o hacia su destinación final, y por consiguiente 1103 Assembl 2,d | capellán está o puede ser destinado al servicio de los migrantes 1104 Assembl 2,a | vano, ni engendrarán hijos destinados a la muerte, porque serán 1105 Czerny 1 | décadas de trabajo en nuestro destino. Los religiosos maduros, 1106 Czerny 2 | percibir los resultados destructores y subir a las causas. Aprendemos 1107 Arnaiz 1 | nueva cara a un edificio sin destruirlo. Refundar no significa declarar 1108 Vecchi 0,3 | el futuro de un pueblo y destruye la vida. O en el éxodo de 1109 Czerny 1 | El punto de vista que desvelan los jóvenes tiene etiquetas 1110 Cencini 0,3 | los laicos que le pueden desvelar, gracias a su experiencia 1111 Bini 0,4 | nuestros programas demasiado detallados, sino de prestar atención 1112 Arnaiz 2 | poder describir con mucho detalle y proponer con precisión 1113 Bini | cuestión sobre los que deseo detenerme son dos: presencias y fraternidad. 1114 Assembl 2,d | las naciones ricas a que detengan las ventas de armas en Africa, 1115 Cencini 0,3 | creatividad del joven en una determinada dirección. ~3.3 - El elemento 1116 Vecchi 0,3 | sociales y culturales están determinando una nueva configuración 1117 Campus | se advirtió, con fuerza determinante, la necesidad de "replanificar" 1118 Czerny Int | escuchamos puede afectar, y aun determinar, dónde situamos nuestro 1119 Vecchi 0,4 | elección de las prioridades se determine en base a la referencia 1120 Campus | En el plano operativo se determinó "revisar [...] la "geografía" 1121 Arnaiz 4 | revitalización? ¿Quién está detrás y quién conduce este impulso 1122 Vecchi 0,3 | sobre personas y pueblos son devastadores. Es suficiente pensar en 1123 Arnaiz 1 | identificando ésta con las prácticas devocionales o los ejercicios penitenciales. 1124 Benseny 0,Int | cosas...En el primer mundo devorado por el consumismo y el progreso, 1125 Bini 0,4 | tener dudas sobre la función diaconal de la autoridad. El CJC 1126 Arnaiz 3 | deberían coincidir en un mismo diagnóstico sobre el punto de partida 1127 Czerny 2 | fundiéndolos en algo nuevo (dialéctica), sino que requieren discernimiento, 1128 Czerny 1 | los jóvenes no sólo están dialogando con sus mayores por propio 1129 Assembl 2,b | confessioni religiose per pregare, dialogare e fraternizzare insieme. 1130 Assembl 2,b | concede poca importanza al dialogo ecumenico. Per i prossimi 1131 Arnaiz 1 | encuentra fácilmente en el diccionario y que suscita efervescencia 1132 Czerny 1 | imperceptible pero real. Dichos cambios, que corresponden 1133 Maccise 0,1 | vital, más eclesial, menos dicotómica. Eso llevó a revisar los 1134 Arnaiz 9 | que esos otros jóvenes; se diferencian de ellos en el cómo lo hacen 1135 Arnaiz 8 | de algunos lugares será dificil recomenzar bien. Otra manera 1136 Arnaiz 7 | realidad. Realidad que impide o dificulta afrontar los hechos objetivos 1137 Arnaiz 5 | desean y no en los que la dificultan y tratan de impedirla, como 1138 Benseny 0,1 | NUESTROS MODELOS EDUCATIVOS~(Difílcilmente aparecen estos niveles en 1139 Vecchi 0,1 | Imágenes y mensajes se difunden, se comparan, se suman. 1140 Vecchi 0,2 | múltiples mensajes que puede difundir, las múltiples sensibilidades 1141 Vecchi 0,3 | de espiritualidad ".~El difundirse del ateísmo práctico, el 1142 Vecchi 0,3 | secularismo, la religiosidad difusa y vaga, el deseo de profundización 1143 Vecchi 0,3 | las plagas sociales más difusas con oportunas iniciativas. 1144 Arnaiz | tema nos da pie para que se diga algo de lo que hay que hacer 1145 Vecchi 0,3 | reconciliación y de convivencia digna y tranquilizante. A los 1146 Quevedo 0,3 | hija a la Sociedad: "Le digo a ella: si quieres trabajar 1147 Ascheman 0,3 | el jefe pidió al imán que dijera unas palabras. El imán es 1148 Czerny 2 | puede, pues, ser polaridad, dilema, opción, brecha, fricción, 1149 Benseny 0,1 | por la estructura, ni "diluído" en el activismo meramente 1150 Assembl 2,b | generale dell'USG. Non dobbiamo dimenticare che la conferenza si svolge 1151 Bini 0,4 | Existe también la autoridad "dimisionaria": se ha perdido toda esperanza. 1152 Campus | dentro dela Iglesia. Nos dimos cuenta de que cambiaban 1153 Czerny 2 | estabilidad, fuerza) en formas dinámicas. Cada elemento o factor 1154 Arnaiz 6 | saldrá con una intuición muy dinamizadora: pertenece a lo esencial 1155 Assembl 2,a | Dónde va a parar nuestro dinero? Criterios éticos e inversiones". 1156 Arnaiz 3 | muchos Institutos ya se dió y en bastantes casos el 1157 Steckling | sacerdotes oblatos, 1 sacerdote diocesano, 8 escolásticos, y 3 religiosas. 1158 Ascheman 0,Int| pequeña comunidad en la diócesis septentrional de Nacala. 1159 Arnaiz 8 | esos Institutos hay tres direcciones claras: ~ Se busca con sencillez 1160 Assembl 1,2 | siempre en forma rápida y directa, vìa fax. Esto exige que 1161 Campus | responsabilidades incluso directivas a los laicos, expertos en 1162 Assembl 2,c | quedarse, importancia de las directrices de conducta de parte del 1163 Bini 0,4 | gentes", ir entre la gente, diría san Francisco: ni arriba, 1164 Assembl 2,b | il 3 maggio. Il Papa, nel dirigere la parola ai partecipanti, 1165 Assembl 1,2 | tener mas copias pueden dirigirse a la USG hasta que se acabe 1166 Assembl 2,b | comunione tra di noi come discepoli di Cristo, più che i temi 1167 Czerny 2 | nuestra vida y trabajo; si se disciernen y equilibran de continuo, 1168 Arnaiz 3 | por la VC y que no es la disciplina lo que más falta en ella. ~ 1169 Czerny 4 | que comportan el verdadero discipulado y la verdadera peregrinación.~ 1170 Ascheman 0,Int| de la ley que se ha hecho discípulo del reino de Dios es como 1171 Ascheman 0,Int| una de sus parábolas a sus discípulos, alabó a los que son lo 1172 Ascheman 0,3 | lugar. Y en lugar de las discordias y rivalidades frecuentes 1173 Assembl 2,b | dare molti frutti. Questo discorso del Santo Padre ha colpito 1174 Ascheman 0,4 | caridad nos suplica que discretamente omitamos muchos episodios 1175 Steckling | que siempre se ha sido muy discreto para insinuar a los jóvenes 1176 Czerny 1 | renovación es lo que se discute en esta Asamblea.~La generación " 1177 Assembl 2,a | con 50 ecónomos/as para discutir el tema con más detalles.~ 1178 Czerny 2 | la buena ingeniería no diseña sistemas que evitan o eliminan 1179 Vecchi 0,4 | reorganizar las fuerzas disminuidas, sino nuevas modalidades 1180 Quevedo 0,2 | pérdida de visibilidad al disminuir nuestra presencia en las 1181 Quevedo 0,2 | tener influencia en ellas disminuyó.~La salida de la Congregación 1182 Campus | apostólicas.~De aquí la dolorosa disociación entre los programas establecidos 1183 Vecchi 0,1 | para hacerse entender sin "disolver" la "diferencia" que caracteriza 1184 Arnaiz 6 | ausencia de ruido, que nos dispersa mucho, como ausencia del 1185 Arnaiz 6 | juntar todo lo que está disperso y quizás separado. Se necesita 1186 Czerny 1 | pensamiento actual y los recursos disponibles de nuestra Congregación. 1187 Arnaiz 6 | una refundación y con qué disposiciones?~Esta claro que hay grupos 1188 Assembl 2,b | superiori generali siano disposti ad offrire questo servizio 1189 Quevedo 0,3 | vulnerabilidad para estar dispuestas a colaborar en la construcción 1190 Bini 0,4 | inventan formas nuevas. "Está dispuesto a cambiar aquel que es firme 1191 Czerny Int | Introducción~A media distancia entre los fundamentos teológicos 1192 Arnaiz | prescindir de las precisiones y distinciones. Intentaré presentar la 1193 Assembl 2,d | intercambios con los obispos, hemos distinguido entre los migrantes en regla 1194 Bini 0,2 | tenga la posibilidad de distinguirse del mundo mismo (cfr. Jn 1195 Arnaiz 6 | grandes; que no conviene distraerse mucho con los pequeños problemas; 1196 Arnaiz 1 | tienen por delante y cómo se distribuirá el tiempo total, con quién 1197 Assembl 1,1 | pedido varias copias para distribuirlas entre los Provinciales u 1198 Vecchi 0,1 | globalización, un mundo dividido por los diversos ritmos 1199 Bini 0,4 | con las de la fecundidad divina, por tanto no se pueden 1200 Arnaiz 6 | puede poner en evidencia la división que ya existe en una Provincia. 1201 Assembl 2,b | segretario generale dell'USG. Non dobbiamo dimenticare che la conferenza 1202 Cencini 0,5 | antes, porque no basta ser dóciles para abrirse al soplo del 1203 Bini 0,4 | servicio recibido de Dios" de "docilidad a la voluntad de Dios", 1204 Cencini 0,5 | cualquier persona.~No es sólo docilitas, entendámoslo bien, como 1205 Vecchi 0,1 | concreto. Los presupuestos doctrinales han sido presentados. Así 1206 Vecchi 0,1 | que los carismas no son doctrinas espirituales sino eventos 1207 Czerny 2 | en la vida religiosa. El dogmatismo o la ideología nos ha llevado 1208 Assembl 2,a | Fernando, FMM~Sr.Catherine Dolan, RSCM~Sr.Cristel Daun, SSPS~ 1209 Quevedo 0,2 | del misterio de Dios y al dolor de la humanidad y nos hace 1210 Campus | apostólicas.~De aquí la dolorosa disociación entre los programas 1211 Czerny Int | pesimismo ni fatalismo; aunque doloroso, puede ser liberador: la 1212 Assembl 2,c | este Sínodo y los temas dominantes. Frente a la dificultad 1213 Ascheman 0,2 | gente con los fondos de donantes extranjeros. Saben que las 1214 Quevedo 0,3 | justicia y de solidaridad, dondequiera que estemos ya sea en universidades 1215 Assembl 2,b | di Cristo. Per noi, sono doni dello Spirito concessi alla 1216 Steckling | jóvenes y los dos Oblatos dormían repartidos en dos piezas, 1217 Bini 0,4 | los tiempos y de una buena dosis de kénosis, de expropiación 1218 Assembl 2,b | Congregazione. Nella Conferenza ci dovrebbero essere tre rappresentanti 1219 Steckling | ordinaciones o votos perpétuos.~Les doy un extracto del informe 1220 Assembl 2,b | per quattro giorni, una dozzina di superiori e superiore 1221 Czerny 1 | de "ricollocazione": un dramático cambio de contexto en respuesta 1222 Campus | nuevas intervenciones, más dramatizadas aún por los tiempos largos 1223 Quevedo 0,3 | ella misma a Philippine Duchesne en 1831.~Esto nos anima 1224 Bini 0,4 | Constituciones, no deberíamos tener dudas sobre la función diaconal 1225 Arnaiz 5 | popular "camarón que se duerme se lo lleva la corriente". 1226 Ascheman 0,2 | de la ciudad de Monapo. Duermen bajo un techo de paja de 1227 Arnaiz 5 | una opción por la muerte dulce del Instituto. En la propuesta 1228 Arnaiz 4 | persistente y audaz vitalidad para durar en la "batalla". Pero su 1229 Cencini 0,4 | adentramiento en el carisma que durará toda la vida.~~ 1230 Arnaiz 9 | esa cultura en la que hay dureza y resistencia y también 1231 Arnaiz 1 | sido un trabajo "delicado y duro" y en el que no han faltado 1232 Czerny 3 | como hecha por un extraño, echaba a rodar este proceso: "¿ 1233 Ascheman 0,Int| construyendo sobre los cimientos echados por las generaciones anteriores. 1234 Czerny 3 | praxis de la Iglesia van echando raíces. Por ejemplo, en 1235 Benseny 0,1 | pueblo de Dios",compartiendo eclesialmente estilos y proyectos con 1236 Vecchi 0,3 | cultural o social común (paz, ecología, derechos humanos, voluntariado…), 1237 Arnaiz 9 | rojas. Tiene su función ecológica ya que algunos pájaros vienen 1238 Assembl 2,a | Voto de pobreza o voto de economía", presentado por el Señor 1239 Vecchi 0,3 | modelos de organización económica, social y política que subestiman 1240 Assembl 2,a | siguiente se reunió con 50 ecónomos/as para discutir el tema 1241 Arnaiz 6 | Despertar cantores; acaben los ecos, empiecen las voces"; que 1242 Assembl 2,a | funciona la Cooperativa Ecuménica de Desarrollo. La mañana 1243 Assembl 2,b | Permanent International Ecumenical Consultation for Religious)~ 1244 Assembl 2,b | offrire questo servizio all'ecumenismo. Inoltre, poiché io sono 1245 Czerny 1 | cambios, que corresponden a la edad de la gente, vienen a ser 1246 Campus | de Brasil y otros centros editoriales— son un laboratorio de experiencias 1247 Benseny 0,Int | todo modelo formativo o educacional implica una ideología o 1248 Benseny 0,2 | allá de ciertas estructuras educacionales que de facto condicionan 1249 Cencini | homologación de la persona, "educada" sólo para hacer aquello 1250 Quevedo 0,3 | reafirmar que nuestra misión educadora está intimamente unida a 1251 Quevedo 0,3 | Estamos llamadas a ser educadoras-contemplativas.~Ya en el año 1970 el capítulo 1252 Vecchi 0,1 | señoras residentes y jóvenes educandas, de las que casi un centenar 1253 Benseny 0,2 | en solidaridad universal. educar para la justicia, la paz, 1254 Czerny 1 | formar jóvenes de manera efectiva si va contra corriente, 1255 Arnaiz 1 | diccionario y que suscita efervescencia y por ello no siempre resulta 1256 Campus | los medios más actuales y eficaces, incluidas las organizaciones 1257 Czerny 3 | tiempo social y culturalmente eficaz y evangélicamente expresivo 1258 Benseny 0,1 | ofertas. Éxito, estudio, eficiencia.~Colegio "bien llevado", " 1259 Bini 0,1 | odres viejos". Podemos ser eficientes, pero no evangélicos.~~ 1260 Bini 0,4 | miedos, individualismos, eficientismos. Es la sed y el ejercicio 1261 Bini 0,4 | individualismos egocéntricos y eficientistas, justificables siempre, 1262 Arnaiz 6 | mucho, como ausencia del ego que nos paraliza porque 1263 Bini 0,4 | atención a los individualismos egocéntricos y eficientistas, justificables 1264 Bini 0,4 | trata de protagonismo y egocentrismo "político" y administrativo, 1265 Benseny 0,2 | individualista, insolidaria, egoísta y conformista. Muy cerca 1266 Cencini 0,2 | espiritual. Por tanto no solo ejecutarla como una tarea recibida 1267 Vecchi 0,3 | manifestar una fraternidad ejemplar, que sirva de estímulo a 1268 Bini 0,4 | interiores para aquel que la ejerce, y de confusión en la búsqueda, 1269 Benseny 0,Int | culturales que tanta influencia ejercen en la formación, conciencia, 1270 Bini 0,4 | Pero la manera concreta de ejercer esta autoridad es a menudo 1271 Arnaiz 6 | ministerio o el modo de ejercerlo. No se puede hacer todo 1272 Arnaiz 1 | valiosas en el pasado y ejercido una gran influencia en el 1273 Vecchi 0,1 | de ella. A partir de ella ejercieron su fascinación y hacia ella 1274 Czerny 3 | y en los hospitales, y a ejercitar todas las demás obras de 1275 Quevedo 0,2 | momento está marcado por dos ejes claves que le dan una nueva 1276 Vecchi 0,3 | la presencia activa en la elaboración de la cultura. Hay sobre 1277 Arnaiz 4 | en una buen proceso de elecciones para un Capítulo general 1278 Assembl 1,2 | comunicaciones vía Correo Electronico (E-Mail) parecen ser cada 1279 Assembl 2,a | reunión, por medio del correo electrónico, se intentó conectar con 1280 Czerny 2 | movimiento, la estabilidad, la elegancia, la fuerza, son la suma 1281 Vecchi 0,3 | través de una acción bien elegida. ~Comprende la comunión 1282 Czerny 2 | sin vida, pero una física elemental demuestra que son términos 1283 Arnaiz 8 | conjunto del Instituto. Se eligen bien los debidos medios 1284 Ascheman 0,4 | y del reino. Jesús mismo eligió a gente muy normal para 1285 Czerny 2 | diseña sistemas que evitan o eliminan las tensiones sino que las 1286 Czerny 2 | defender un valor y así eliminar la tensión, pero el resultado 1287 Quevedo 0,3 | época la formación de las elites lo traducimos ahora como 1288 Vecchi 0,3 | femenina.~Pienso que sea elocuente el llamamiento de Vita Consecrata 1289 Vecchi 0,3 | Evangelio y entre sus más elocuentes anunciadores.~Al emerger 1290 Vecchi 0,2 | Jesús.~De este criterio emana una consecuencia muy practica: 1291 Arnaiz 3 | actual. No es conveniente embarcarse en lo que no está claro. ¿ 1292 Arnaiz 4 | Perciben que algo no va.. Se. embeben en el carisma fundacional 1293 Bini 0,4 | seguir afrontando sólo las emergencias estructurales, las necesidades 1294 Vecchi 0,2 | cultura, nuevos sujetos emergentes, preguntas inéditas. Los 1295 Vecchi 0,3 | elocuentes anunciadores.~Al emerger las cuestiones sociales, 1296 Arnaiz 4 | nuevo modelo de VC que está emergiendo en los Institutos? ¿Quién 1297 Czerny 3 | toda esta materia prima emergieron los puntos de interés más 1298 Assembl 2,d | responsabilidad de cara a los emigrados de sus países, colaborar 1299 Vecchi 0,2 | espiritualidad, las mediaciones. Emigrar hacia formas que, nacidas 1300 Campus | apertura de las primeras emisoras de radio en países de cultura 1301 Vecchi 0,1 | mentalidad actual, pero también emitir en ella elementos que no 1302 Cencini 0,4 | reducirse a una solicitación emocional o consistir en ejercicios 1303 Benseny 0,2 | socialmente, creo que debemos empeñarnos EN EL CAMBIO DE PRESENCIAS, 1304 Bini 0,3 | importancia de la vida fraterna y empeñarse en construirla como prioridad; ~ 1305 Arnaiz 8 | apagaron ese fuego que ya empezaba a dar calor. ~Las personas 1306 Assembl 2,a | Secretariado.~SEDOS~SEDOS ha empezado un grupo de trabajo sobre 1307 Quevedo 0,2 | quedaron aprobadas, estamos empezando a coger de nuevo las cítaras. 1308 Arnaiz 6 | cantores; acaben los ecos, empiecen las voces"; que todo lo 1309 Cencini | podemos decir que este proceso empieza con las nuevas generaciones 1310 Arnaiz 1 | la VC era consciente que empleaba una palabra de grueso calibre, 1311 Arnaiz 8 | alimenta y de los medios que se emplean. La revitalización, a este 1312 Czerny 4 | concreta de encontrar y emplear los criterios que necesitamos, 1313 Assembl 2,a | Prevemos que este medio se emplee cada vez más en las varias 1314 Campus | especialización sobre el empleo de nuevas estrategias de 1315 Vecchi 0,3 | actual desocupación, el empobrecimiento de muchos y la consecuente 1316 Arnaiz 7 | obstáculos que aparecen cuando se emprende un proceso de refundación?~ 1317 Cencini 0,5 | también aquel espíritu emprendedor que interpreta el carisma 1318 Arnaiz 1 | grande empresa que se quiere emprender. Ahora quiero compartir 1319 Czerny 2 | preferencias e inclinaciones y me empuja a crecer en integridad; 1320 Ascheman 0,3 | viene de la iglesia local encabezada por un obispo del lugar. 1321 Campus | las permite Dios] no para encallarlo sino para enrumbarlo hacia 1322 Arnaiz 7 | Ninguna refundación se encaminará bien se quiere partir de 1323 Czerny 2 | religiosa ha tenido que encarar a través de los años, no 1324 Arnaiz 9 | disfrutar, para visitar a encarcelados y enfermos del SIDA y para 1325 Steckling | Marcos. Él y yo fuimos encargados por la provincia de la promoción 1326 Maccise 0,1 | la complementariedad de encarnaciones del mismo carisma que despliega, 1327 Benseny 0,2 | desigualdad.~Nuestro carisma, "encarnado" en nuestra educación y 1328 Maccise 0,1 | como personas que viven y encarnan el carisma y la espiritualidad 1329 Arnaiz 1 | paradigma de la VC y se está encarnando; pero en la práctica muchas 1330 Arnaiz 1 | milenio. Se necesita acertar a encarnarlo y encauzarlo en el modo 1331 Benseny 0,Int | oir los nuevos gritos y encarnarse en las nuevas necesidades. 1332 Arnaiz 1 | una inquietud y no para encauzar un dinamismo y una acción. 1333 Arnaiz 1 | necesita acertar a encarnarlo y encauzarlo en el modo de vivir la misión, 1334 Czerny 3 | poco más de cien años en la encíclica Rerum Novarum de León XIII, 1335 Steckling | misioneras. Pero los jóvenes encontraban este sistema nada atractivo 1336 Ascheman 0,Int| lado, la nuevas situaciones encontradas en nuestro mundo y las nuevas 1337 Arnaiz 4 | refundador brindo uno que he ido encontrando en varios artículos sobre 1338 Arnaiz 1 | existe uno y que un día se encontrará; se intuye, también, que 1339 Steckling | decir, tal que ellos la encontrarían al entrar en el ministerio. 1340 Campus | Unión, y estoy contento de encontrarme con tantas personas de prestigio, 1341 Arnaiz 9 | noviciado marianista. Allí encontré una planta que se llama 1342 Assembl 2,d | han participado en varios encuentros y asambleas plenarias. Las 1343 Cencini 0,3 | ser un educador más bien enérgico y vago, que forma en vista 1344 Czerny 2 | que son términos vivos y enérgicos. De manera parecida, la 1345 Czerny 3 | se preocupó de declarar enfáticamente que "el apostolado social 1346 Vecchi 0,3 | personas carismáticas que han enfrentado las plagas sociales más 1347 Vecchi 0,2 | por lo general, acalorados enfrentamientos y polarizaciones. Para algunas 1348 Quevedo 0,Int | mayoría de las congregaciones enfrentamos una paulatina disminución, 1349 Assembl 2,a | momento en que un líder se enfrentara cara a cara con el reto, 1350 Vecchi 0,3 | mentalidad sobre el modo de enfrentarla, pero consienten múltiples 1351 Arnaiz 7 | bien y por supuesto nos engaña. Por el contrario, un buen 1352 Arnaiz 8 | raíces que se empeñan en engancharse con la tierra para recibir 1353 Arnaiz 8 | evocará la vocación personal engarzada en el carisma del propio 1354 Arnaiz | esperanza de que sigue y seguirá engendrando nuevas formas que no sólo 1355 Assembl 2,a | se afanarán en vano, ni engendrarán hijos destinados a la muerte, 1356 Assembl 2,a | secretario fue nombrado 'enlace' con el Pontificio Consejo 1357 Arnaiz 8 | comunidades revitalizadas, enmarcadas en Provincias o Institutos 1358 Vecchi 0,1 | ella elementos que no se enmarquen en su lógica.~ Esta difícil 1359 Ascheman 0,2 | necesidades del lugar son enormes, pero hay suficiente comida 1360 Assembl 2,a | Fra John Johnston, FSC~P.Enrique Montero, ofm.conv~Fra Bernard 1361 Vecchi 0,2 | es lo que realmente puede enriquecer a la Iglesia de hoy.~Destaco 1362 Cencini 0,3 | a dar, y a gustar aquel enriquecimiento o aquella novedad interpretativa 1363 Campus | para encallarlo sino para enrumbarlo hacia nuevas conquistas. 1364 Bini 0,4 | comunión, y nos ayuda a ensanchar nuestro horizonte hacia 1365 Arnaiz 3 | La historia de la VC nos enseña que las grandes renovaciones 1366 Arnaiz 4 | y actúan en lo concreto. Enseñan a ser para el mundo entero 1367 Ascheman 0,1 | ministerio activo. Nos están enseñando cómo ser misioneros."~~ 1368 Cencini 0,5 | persona.~No es sólo docilitas, entendámoslo bien, como nos contentábamos 1369 Czerny 3 | 1998). Por características entendemos las preocupaciones esenciales - 1370 Arnaiz 1 | meta y unas etapas para la entera andadura. La metáfora evangélica 1371 Czerny 4 | puramente tradicional ni enteramente nuevo, está costando tiempo 1372 Assembl 2,d | numerosos obispos de Africa, enterarse de sus problemas comunes 1373 Vecchi 0,3 | de la Iglesia, pero se la entiende dentro del anuncio de Cristo, 1374 Czerny 1 | primera reacción agresiva, "no entienden ellos", hay que pasar a 1375 Quevedo 0,3 | caminando con esperanza entonando el nuevo canto.~ 1376 Quevedo 0,3 | tomar nuestras cítaras para entonar el nuevo canto son: ~Una 1377 Arnaiz 3 | cultura ambiente; ni se ha entrado en ella como por instinto. 1378 Arnaiz | como un kairos para quienes entran en ese proceso y como una 1379 Campus | exigencias que la misma entraña.~Me parece bien concluir 1380 Quevedo 0,3 | personal y a una relación más entrañable, entonces debes seguirle". 1381 Arnaiz 6 | base de control sino de entrega y generosidad. Para hacer 1382 Assembl 1,2 | Superiores Generales deben ser entregadas inmediatamente al interesado. 1383 Arnaiz 4 | inspiran y entusiasman. Entregan una visión de futuro, buscan 1384 Arnaiz 1 | Sínodo de la VC la Secretaría entregó unas hojas donde se señalaban 1385 Arnaiz 1 | comunidades de un Instituto. Pero entremos ya en la conversación en 1386 Ascheman 0,1 | encuentre una respuesta entuasiasmante en la gente que busca un 1387 Arnaiz 4 | Estas personas inspiran y entusiasman. Entregan una visión de 1388 Arnaiz 1 | que ya han superado los entusiasmos iniciales. En los días del 1389 Bini 0,5 | los principios de fondo enunciados.~ 1390 Arnaiz 4 | prosigue un plan de esta envergadura. Estas personas deben permanecer 1391 Assembl 2,a | USG y 198 a la UISG. Se envía también a unas 50 organizaciones. ~ 1392 Assembl 2,d | En este sentido ha sido enviada una carta del SCEAM a todos 1393 Assembl 2,a | veces en cuatro idiomas y enviado a 300 generalatos, 104 pertenecientes 1394 Bini 0,4 | nos formamos pero para ser enviados en el campo del mundo. La 1395 Assembl 2,a | al Secretario que siga enviando cartas y prevea también 1396 Arnaiz | los fundamentos de una envidiable fidelidad o llevar a hablar 1397 Assembl 2,a | acompañada de una carta, se envió a varios líderes políticos. 1398 Assembl 2,d | Institutos participan en estos envíos. Los Institutos misioneros 1399 Vecchi 0,1 | percepción humana: están envueltos en el misterio y requieren 1400 Campus | una red informática que envuelve todo nuestro planeta.~Toda 1401 Ascheman 0,4 | discretamente omitamos muchos episodios que reflejan la locura y 1402 Arnaiz 3 | para los grandes cambios epocales y el nuestro no es uno de 1403 Czerny 2 | trabajo; si se disciernen y equilibran de continuo, resultan fuentes 1404 Vecchi 0,3 | ellas fundaron comunidades equipadas, tanto en el aspecto espiritual 1405 Arnaiz 8 | que podían ser ellos los equivocados al pedir tanto a la comunidad 1406 Vecchi 0,2 | lo menos internamente, de erigirse en señal y voz, excluyendo 1407 Czerny 2 | ser provechosas.~Sería un error intentar suprimir estas 1408 Campus | carga ideal evitó cometer errores, y todo se resolvió en una 1409 Vecchi 0,3 | pensar en el hambre, un escándalo que dura desde hace mucho 1410 Czerny 3 | efectivamente responde a los escandalosos sufrimientos y urgentes 1411 Arnaiz 4 | Instituto, en cierto modo escatológica, y de ella sacan mucho dinamismo 1412 Arnaiz | alto y así seguir generando escepticismo. Al asumir este tema se 1413 Vecchi 0,1 | transmiten el desafío del escéptico: " ¿Donde esta tu Dios? ". 1414 Arnaiz 1 | Por ello algunos continúan escibiéndola con comillas. Voy a usar 1415 Assembl 2,a | liberación de las fuerzas que nos esclavizan. El Padre Jean Louis Ska, 1416 Czerny 1 | un belga, un coreano, un escocés y un irlandés. Hablan de 1417 Czerny 2 | Traicionamos nuestro carisma cuando escogemos/acentuamos una parte de 1418 Assembl 1,1 | actuales en sus temas.~B – Ha escogido como estilo tipográfico 1419 Czerny 1 | el Vaticano II han sido escogidos con gran esmero. Sin embargo, 1420 Arnaiz 7 | las formas de argüir de la Escolástica y que consistía en comenzar 1421 Steckling | también en el prenoviciado o escolasticado una vida comunitaria más 1422 Steckling | 1 sacerdote diocesano, 8 escolásticos, y 3 religiosas. Todo esto 1423 Ascheman 0,3 | oficial de los misioneros. Los escoltaba el obispo de Nacala y un 1424 Bini 0,4 | servicio de los valores o los esconden y deforman? La falta de 1425 Benseny 0,Int | La educación: un tesoro escondido"(Ed. Odile Jacob, 1.996), 1426 Assembl 2,a | de los Derechos Humanos escribe: "El reto era hacer algo 1427 Vecchi 0,1 | tiempos pero es necesario escribir nuevos. Se debe entablar 1428 Assembl 2,a | respuesta a nuestras cartas escritas este año y el año pasado. 1429 Maccise 0,1 | lugar de las experiencias y escritos de Teresa de Jesús y de 1430 Czerny 3 | comunicabilidad a la vez que escrutaba todos los aspectos del sector 1431 Quevedo 0,3 | vida religiosa. Pero si has escuchado que Jesús te llama a un 1432 Czerny Int | estamos situados y cómo escuchamos puede afectar, y aun determinar, 1433 Arnaiz | distintas en cada uno de los que escuchan. Que cada cual siga este 1434 Arnaiz 6 | Los Institutos han nacido escuchando a la gente y para responder 1435 Arnaiz 2 | sigue faltando algo y sigue escuchándose que hay algo que no va. ~ 1436 Ascheman 0,1 | mucho. Por casi dos horas, escuché cómo han sobrevivido durante 1437 Czerny 1 | una reunión comunitaria. Escuchemos: ~ La pequeña comunidad 1438 Cencini 0,5 | mientras que el sujeto sigue escudriñando durante todo el arco de 1439 Benseny 0,Int | las que la misión de la escuela, ya no está apoyada mayoritariamente 1440 Assembl 2,b | alla vita religiosa. Per esempio, nel 1994 si è occupata 1441 Czerny 3 | pudieron menos que afectar la esencia misma de toda misión eclesial. 1442 Bini 0,3 | comunión de los santos, las esferas de los amantes se compenetran 1443 Czerny 3 | su objetivo específico "(esforzarse con todo empeño) (tendiente 1444 Czerny 1 | sido escogidos con gran esmero. Sin embargo, en el espacio 1445 Benseny 0,Int | reflectores móviles que esparcen luz y señales, dando la " 1446 Arnaiz 1 | antes, son grupos pequeños, esparcidos por varios países, que ya 1447 Campus | geográfica— de horizontes; especialización sobre el empleo de nuevas 1448 Vecchi 0,3 | espacios para iniciativas especializadas.~~ 1449 Vecchi 0,3 | estas, mediante servicios especializados y en el acentuar el sentido 1450 Vecchi 0,2 | puede ser genérico, una especie de "reductio ad unum" de 1451 Vecchi 0,4 | corresponsabilidad, un recorrido especifico de discernimiento y decisión, 1452 Ascheman 0,2 | generaciones. Los detalles específicos varían un poco de lugar 1453 Campus | con los profesionales del espectáculo y con nuevas presencias 1454 Campus | la prensa católica y los espectadores de los cines parroquiales, 1455 Arnaiz 3 | obtener los frutos siempre esperados y se conseguirá una VC significativa 1456 Ascheman 0,1 | sufrimiento. Hay un tono esperanzado en los que cuentan y que 1457 Campus | experiencia. Con ustedes espero entablar buenas relaciones 1458 Assembl 2,b | costituisce un'animazione esplicita per la conferenza ecumenica 1459 Arnaiz 1 | canción; pone en movimiento, espolea, interpela, confronta, obliga 1460 Arnaiz 2 | Institutos. ~Esa es la reacción espontánea que uno experimenta cuando 1461 Cencini 0,4 | fruto de una experiencia esporádica o extraordinaria, sino de 1462 Assembl 2,b | questi voti nelle varie espressioni di una stessa vita religiosa 1463 Assembl 2,b | Conferenza ci dovrebbero essere tre rappresentanti dell' 1464 Quevedo 0,1 | alrededor, "des-fundado", Èsta es la imagen. ~ 1465 Czerny Int | manera de explorar cómo se establecen, sufren cambio y por lo 1466 Czerny 1 | a prueba las respuestas establecidas frente a su experiencia 1467 Steckling | carisma oblato. También se ha establecido un grupo de laicos que quiere 1468 Campus | disociación entre los programas establecidos en los Capítulos y las posibilidades 1469 Quevedo 0,3 | Estados Unidos y en Australia estableciendo una Red entre todos los 1470 Vecchi 0,3 | colaboraciones sistemáticas y estables entre diversos Institutos 1471 Czerny 2 | equilibrio o estabilidad como estático y asocian la tensión con 1472 Assembl 1,2 | La re-aprobación de los Estatutos de la USG así como son por 1473 Quevedo 0,3 | solidaridad, dondequiera que estemos ya sea en universidades 1474 Benseny 0,1 | explicativo:~ Punto de partida (estereotipo) "funcional-tradicional" ® 1475 Arnaiz 6 | la protege y a veces la esteriliza; y dar forma a un proyecto 1476 Benseny 0,1 | compartiendo eclesialmente estilos y proyectos con los pobres 1477 Assembl 1,1 | etc… Es una inversión que estimamos muy útil para la USG.~4. 1478 Arnaiz 9 | recorren de arriba a abajo y le estimulan constantemente a crecer. 1479 Czerny 2 | tensiones. En cambio resulta estimulante dejarlas que salgan a la 1480 Czerny 3 | el mundo, las preguntas estimularon el debate y empezaron a 1481 Vecchi 0,2 | visiones y a la luz de nuevos estímulos o dones que surgen en la 1482 Cencini 0,3 | 3 - Formador y estrategia educativa~3.1 - Estilo educativo~ 1483 Cencini 0,2 | una frase y con palabras estratégicas y originales, el talante 1484 Ascheman 0,3 | aventura. La carretera muy estrecha, llena de barro corría en 1485 Cencini 0,3 | una metodología típica y estrechamente unida a esos contenidos, 1486 Czerny 2 | remedio es descubrir la estrechez, actitud de defensa o ideología 1487 Czerny 2 | pero el resultado puede ser estrecho o ideológico. En el pasado, 1488 Arnaiz 1 | historia y transformarlo y estrenar así alba nueva. Nos recuerda 1489 Cencini 0,2 | el común denominador, el estribillo constante, aquello que da 1490 Arnaiz 8 | algunas sí lo estén . En ellas estructuralmente se armonizarán y reconciliarán 1491 Assembl 2,d | septiembre de 1997~El tema estudiado: "Iglesia, Familia de Dios", 1492 Arnaiz 9 | Evangelio. Estos jóvenes estudian con seriedad pero sin agobio, 1493 Czerny 3 | un congreso internacional estudió estos temas, que ahora hemos 1494 Quevedo 0,1 | Corazón desde sus orígenes estuvo marcada por la contemplación 1495 Vecchi 0,3 | Veritatis Splendor, Ratio et Fides), los areópagos indicados 1496 Assembl 2,a | encontraron con el Cardenal Etchegaray.~Dos miembros de la Comisión 1497 Czerny 1 | desvelan los jóvenes tiene etiquetas sumamente exigentes, como 1498 Campus | y con nuevas presencias étnicas. Entonces la fe del P. Alberione 1499 Vecchi 0,3 | destruir prejuicios sociales o étnicos, ser cada vez más capaces 1500 Steckling | su vivencia en torno a la Eucaristía, la oración, la vivencia 1501 Assembl 2,d | africanos en varios países europeos y conocer mejor sus problemas.~