La vida cons. en la mision ad gentes
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1 | actualmente existentes entre los Institutos de Vida Consagrada y las
2 | relaciones existentes entre los Institutos de Vida Consagrada y las
3 1 | cambios acontecidos en los Institutos de Vida Consagrada y en
4 3 | cambios ocurridos en los Institutos de Vida Consagrada y en
5 3 | vitalidad estupenda que muchos Institutos han conocido y siguen conociendo
6 3 | y a los carismas de los Institutos presentes en esos territorios.
7 3 | proporcionando cada vez más a estos Institutos la oportunidad de llegar
8 3 | respecto a problemas que los Institutos están afrontando en el país,
9 4 | actividad misioneras de estos Institutos y Sociedades. Me gustaría
10 4 | a la necesidad misma de Institutos misioneros "ad vitam" o
11 4 | vitam" o a la necesidad de Institutos que han pensado o están
12 4 | sobre el hecho que algunos Institutos tienen grupos y situaciones
13 4 | relación de la CEP con varios Institutos Misioneros de Vida Consagrada
14 4 | la disponibilidad de sus Institutos, del deseo y de su carisma
15 4 | ejemplo, vemos que a estos Institutos los Obispos locales les
16 4 | permitiendo pues a los Institutos misioneros empeñarse en
17 4 | directrices dadas a los Institutos misioneros en el Documento
18 4 | Conferencias episcopales y los Institutos normas que regulen las relaciones
19 4 | Ordinarios del lugar y los mismos Institutos. La Santa Sede trazará los
La vida cons. en la mis. ad gentes de hoy
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20 1,1| el rol relevante de los Institutos seculares en la misión de
21 3 | mentalidad no pocos han sido los Institutos de vida consagrada que han
22 3 | asiática (RM 37). Quizá los Institutos vinculados de alguna manera
23 4 | sólo jerárquica.~"todos los Institutos religiosos han nacido por
24 4 | sitúan las vocaciones de los Institutos de Vida consagrada, cuyos
25 4,1| religiosos, así como en los Institutos y comunidades, el Espíritu
26 4,1| fidelidad (can. 680) y a los Institutos se les reconoce una "justa
27 4,1| los miembros de ciertos institutos no pueden ser llamados para
28 4,1| comunión entre los varios Institutos, y a la cooperación entre
29 4,1| y a la cooperación entre Institutos e Iglesias particulares (
30 4,2| abundamiento para la vida de los Institutos consagrados,~los valores
31 4,3| las vocaciones a nuestros Institutos y de las conversaciones.
Miss. ad gentes e inst. excl. misioneros
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32 | MISSIO AD GENTES~E INSTITUTOS EXCLUSIVAMENTE MISIONEROS~ ~
33 Int | según como la viven los Institutos exclusivamente misioneros.
34 Int | evolución conocida por esos Institutos y para ilustrarla de manera
35 Int | como la mayoría de los Institutos exclusivamente misioneros,
36 1,2| Durante este período, los Institutos misioneros se comprometen
37 2,3| rasgo distintivo de nuestros Institutos. Según la imagen del sacerdote
38 2,3| mucho más tarde nuestros Institutos empiezan a reclutar a miembros
39 2,3| configuración de nuestros Institutos.~Esta etapa de la historia
40 3,1| Esto va a obligar nuestros Institutos misioneros a resituarse.
41 3,1| elemento específico de nuestros Institutos misioneros.~
42 4,1| teológicos~La mayoría de nuestros Institutos misioneros han terminado
43 4,1| carisma misionero de nuestros Institutos, y constituye nuestra especificidad,
44 4,2| es preciso pasar a otros Institutos? ¿Es preciso empezar de
45 4,2| reestructuración del personal, nuestros Institutos misioneros están comprometidos
46 4,3| evolución interna de nuestros Institutos.~En principio, los misioneros
47 4,3| invitación a diversificar los Institutos presentes en una diócesis
48 4,3| los sacerdotes de nuestros Institutos misioneros, la mayoría de
49 4,3| la mayoría de nuestros Institutos no tienen sus propios centros
50 4,3| estudiantes en centros de otros Institutos que reproducen la Ratio
51 4,3| estructura de edad de nuestros Institutos~El hecho de haber priorizado
Problematicas y perspectivas comunes
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52 | PERSPECTIVAS COMUNES~A TODOS LOS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA~EN LA
53 Int | misionero de los miembros de los Institutos de Vida Consagrada, causando
54 Int | teológico-operativas para los miembros de Institutos de vida consagrada.~
55 1,4| erección de las diócesis los Institutos misioneros dejan de ser
56 1,4| mortales. A veces a los Institutos se los mira con sospecha,
57 1,5| misión, excepto para los Institutos de vida contemplativa. Es
58 1,5| el cese del mandato, los Institutos pasan de la responsabilidad
59 1,5| diocesano y la llegada de varios Institutos en la misma iglesia local
60 1,5| tendencias distintas. Los Institutos advierten la necesidad de
61 1,5| miembros religiosos. Para los Institutos exclusivamente misioneros
62 1,5| locales la presencia de los Institutos religiosos asume varias
63 1,5| tapar los agujeros. Los Institutos, comprometidos en zonas
64 1,5| superiores mayores y se fundan institutos de formación inicial y continua.
65 1,5| vida consagrada. Algunos institutos, cuya cuenca vocacional
66 1,5| crisis vocacional. Para los Institutos internacionales el centro
67 1,5| personales. En lo que a los Institutos femeninos se refiere se
68 1,5| convenios entre diócesis e institutos son difíciles por las dimensiones
69 2 | Ciertas tensiones en los Institutos misioneros y entre los Institutos
70 2 | Institutos misioneros y entre los Institutos e Iglesias locales son reales
71 2 | Iglesias locales y de los Institutos de vida consagrada es muy
72 2 | favorable en la vida de los Institutos y de la Iglesia local y
73 2,2| Cristo (cfr RM 87).~Hoy los Institutos de vida consagrada y en
74 2,2| sitúan las vocaciones de los Institutos de vida consagrada... La
75 2,2| estático. "Se invita pues a los Institutos a reproducir con valor la
76 2,2| RM 69,VC78). A todos los Institutos se abren los campos de los
77 2,2| En la opción concreta los Institutos han de tener en cuenta los
78 2,2| inculturación incumbe a los Institutos, sobre todo en sus subdivisiones
79 2,2| parte de los miembros de los Institutos de vida consagrada como
80 2,3| es el gran reto para los Institutos misioneros y para las Iglesias
81 2,3| específica de los distintos Institutos (cfr RM 69-70). A los Institutos
82 2,3| Institutos (cfr RM 69-70). A los Institutos que por vocación se dedican
83 2,4| de hacer la misión.~Los Institutos de vida consagrada en sus
84 2,4| VC 78).~Los distintos Institutos de vida consagrada tienen
85 2,4| la vida comunitaria. Los Institutos internacionales se enfrentan
86 2,5| miembros locales de los Institutos diocesanos o internacionales,
87 2,5| construye el futuro. Muchos Institutos han inscrito en su DNA carismático
88 2,5| Otra aportación de los Institutos de vida consagrada es la
89 Con | vida y de la misión de los Institutos de vida consagrada en el
Institutos exclusivamente misioneros
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90 | INSTITUTOS EXCLUSIVAMENTE MISIONEROS~ ~
91 | la situación de nuestros Institutos respectivos.~Resumo brevemente: ~
92 | consideran temporales: nuestros Institutos quieren acompañar a las
93 | hoy el carisma de nuestros Institutos. Esto se hace mediante:
Grupos ordenes mendicantes-conventuales
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94 Pre | remoto), ni en el de los Institutos de vida activa, pastoral
95 1 | gentes en la vida de nuestros Institutos"~A la luz de las precisiones
La mis. "ad gentes" en las soc. de vida apost.
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96 | Apostólica difieren de los Institutos de Vida Consagrada y particularmente
97 | eventualmente, con la creación de Institutos misioneros en estas iglesias.
La missio ad gentes en un inst. de hermanos
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98 | continúa urgiendo hoy a los institutos de vida consagrada. (...)~
99 | vida consagrada. (...)~Los Institutos que surgen y que operan
Formación en la misión
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100 | gobierno, sobre todo -en los Institutos menos centralizados - en
101 | Facultades, la colaboración entre Institutos, la organización de las
102 | zonas misioneras y/o junto a Institutos teológicos particularmente
103 | necesidad de aprender de los Institutos misioneros, sobre todo en
104 | laicos presentes en nuestros Institutos a través del aprovechamiento
Miss. ad gentes - Diál. en el contexto no cristiano
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105 | Iglesia en general, y los Institutos religiosos en particular,
106 | violentamente. También los Institutos religiosos tendrán que seguir
Los asoc. laicos y la mis. ad gentes
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107 4 | mismo. Es un reto para los Institutos misioneros con un programa
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