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Mons. Charles Schleck, CSC
La vida cons. en la mision ad gentes

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  • I - Cambios Socio-psicológicos
    • 5. Aumento de la movilidad
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5. Aumento de la movilidad

Uno de los fenómenos que ha crecido considerablemente en los últimos tiempos es la movilidad de tantas personas procedentes de distintos continentes, culturas, estilos de vida y trasfondos económicos. El turismo internacional es un fenómeno regular o como dice el Santo Padre "un fenómeno de masa" (RM 82). El trabajo desplaza a cristianos y no cristianos de comunidades jóvenes a zonas donde el cristianismo es desconocido o prohibido o perseguido. Más numerosos aún, como vemos en Italia y en otros países europeos, son los ciudadanos de los que llamamos países de misión y seguidores de religiones no cristianas que se asientan en otras naciones por razones de estudio o de trabajo o por razones políticas o económicas. Todo esto puede ser fuente de enriquecimiento por ambos lados, porque expone a las realidades de otras naciones y culturas y a las riquezas que pueden ofrecer al mundo. Pero al mismo tiempo puede causar dificultades, hostilidad en contra de los extranjeros, crimen, confusión, aislamiento y pérdida de la propia fe. Y esto dificulta determinar las fronteras geográficas y culturales y, al mismo tiempo, impulsa a la hospitalidad, al diálogo, al servicio, a la puesta en común, a los movimientos de solidaridad, al testimonio y a la proclamación directa a los que son grupos 'ad gentes' como los que están en las así llamadas 'tierras de misión', ofreciendo la posibilidad de una actividad realmente misionera en el sentido 'ad gentes' en estos países del primer mundo de parte de sacerdotes, religiosos y laicos a los inmigrantes o de parte de los misioneros que han vuelto a sus países y que se quedan en sus países de origen (RM 82). La síndrome de la 'mezcla' tan característica de Estados Unidos durante siglos se está convirtiendo en un fenómeno presente en casi todos los países europeos, así como en Australia, Nueva Zelanda y Canadá, y lo que ocurre en ciertas zonas de estos países equivale, en la práctica, a situaciones que se encuentran en los territorios dependientes de la CEP y necesitadas de una evangelización inicial y primera.




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