1.2. Puesta en marcha concreta

1.2.1. Lugares

Durante este período, los Institutos misioneros se comprometen un una obra específica de primera evangelización. Concretamente nosotros CICM, fuimos a China en 1865, a Congo en 1888, a Filipinas (Montañosa) en 1907, a Indonesia en 1937, a Japón en 1948. Una sola excepción es la de 1946 con la salida hacia Estados Unidos, justificada en primer lugar por razones económicas (financiación). Pero es verdad que durante varios años se dudó del carácter auténticamente misionero de esta fundación en Estados Unidos.

En toda lógica, en Europa, no teníamos otras actividades que el reclutamiento, la formación, la logística y la recaudación de fondos. Algunos misioneros que volvieron a sus países por razones de salud u otras se han integrado en estos servicios, se han unido al clero diocesano o han sido nombrados a título personal en una parroquia.

1.2.2. Métodos

El método consiste, por lo general, en la creación de misiones centrales aisladas donde se reúnen los catecúmenos, retirándolos en un cierto sentido de su ambiente para garantizarles un acompañamiento en un ambiente cristiano. A menudo, a los neófitos se les anima a instalarse alrededor de la misión, formando así hogares de cristiandad, según el modelo de las abadías de la Edad Media. La misión central se desarrolla cada vez más, integrando escuelas, hospitales, talleres de mecánica y de carpintería, granjas. Se llega así a la creación de complejos, a veces importantes.

Durante esta época, en virtud del jus commissionis, ya que éramos los únicos responsables de la evangelización de grandes territorios, se tomaron iniciativas en todos los campos: fundaciones de misiones, enseñanza, centros de formación, seminarios, imprentas, procuras, garajes, carpinterías, construcciones, plantaciones y ganadería.