La manganilla de Melilla: texto

mas pues toda la legión

de tus soldados conviene

en que es justo defender

a Alima, pierde el cuidado,

pues queda bien aprobado

con eso tu parecer.

VANEGAS: Ya he escrito a su majestad

sobre el caso, y quiero agora

de la intención de la mora

averiguar la verdad.

En esta fuente, que al mar

las blancas orillas lava,

con otras la hermosa esclava

suele venirse a parlar.

Y entre estas ramas oculto

quiero oír lo que platica,

y ver si a Dios sacrifica

verdadero y firme culto;

que si descubro que es vano

y engañoso fingimiento

por más que proteste, intento

darla al punto al africano.

ARELLANO: Es prevención conveniente.

VANEGAS: Ya comienzan a venir.

ARELLANO: Pues voyme, por no impedir

lo que has trazado.

VANEGAS: ¡Detente!

Que antes quiero que conmigo

te escondas también, y veas

el suceso, porque seas,

si nos engaña, testigo.

Retíranse. Sale DARAJA

DARAJA: Sin efeto solicitas

mi mal, Fortuna, y mis quejas,

puesto que a Muley me dejas,

si la libertad me quitas.

Piadosa fue tu crueldad;

que entre las glorias de amor,

ni me ofende tu rigor,

ni lloro mi libertad.

Sale PIMIENTA

PIMIENTA: (Tanto, del amor vencido, Aparte

me falta ya la paciencia,

cuanto de la resistencia

de esta bárbara corrido.

La soledad mi intención

favorece. Llegar quiero.

que pechos vence de acero

la porfía y la ocasión.)

VANEGAS: (Ésta es Daraja, y tras ella Aparte

viene el Sargento. Su intento

presumo, porque el sargento

es lacivo, y ella es bella.

Pesaráme, si es así,

que éste su fragilidad

entienda.) Con brevedad

buscad a Alima, y aquí,

decid que la está aguardando

Daraja.

ARELLANO: A servirte voy.

Vase

PIMIENTA: Mora, si ves que me estoy

en tu afición abrasando...

VANEGAS: (Ved si me engañé.) Aparte

DARAJA: ¿A cansarme

vuelves, sargento, de nuevo?

¿Tan buenas obras te debo,

que esperas que has de obligarme?

PIMIENTA: La libertad te quité,

enamorado de ti,

por gozarte, y siendo aquí

pagado, te la daré.

Traza fue de amor, no injuria;

mi cudicia fue afición;

amanse tu corazón,

mora, la enojada furia,

y libertad gozarás,

y juntamente contigo

a darla a Muley me obligo.

DARAJA: A buen precio nos la das.

Afrenta de los cristianos,

no te canses; que primero

me darán con duro acero

la muerte mis proprias manos.

PIMIENTA: !Muévete ya...!

DARAJA: ¡Antes de aquí

estos montes se movieran!

PIMIENTA: (¡Qué honrada mora! ¡No fueran Aparte

las españolas así!)

¡Mira que estoy abrasado!

Arrodillase

¡Muévate in¡ justo ruego!

VANEGAS: (¡Lo que puede el amor ciego!) Aparte

¿Qué es esto?

PIMIENTA: (Soy desdichado.) Aparte

A persuadirla me ayuda

ya que a buen tiempo has venido.

Arrodillado le pido

que pues propósito muda,

y pide bautismo Alima,

se convierta ella también;

que obliga a quererla bien,

y ver su error me lastima.

DARAJA: ¿Hay hombre más engañoso?

Señor...

VANEGAS: El crédito en vano

le quitas, porque un cristiano

español y valeroso

no puede engañar. ¿Qué agravio

te ha hecho en aconsejarte

lo que tanto ha de importarte,

para que intente tu labio

con indignación igual

vengarse de él ofendido?

PIMIENTA: Parece que le he pedido

algo que a ella le esté mal.

DARAJA: Oye.

VANEGAS: ¡No me digas nada!

DARAJA: ¡Vete! Con el poderoso,

siempre el engaño es dichoso,

y la verdad desdichada.

Vase DARAJA

PIMIENTA: (¿Que siempre me ha de coger Aparte

así el general? Yo creo

que es sombra de mi deseo.

¡Bueno quedara, a no ser

en fingir tan ingenioso!)

VANEGAS: Por la guerra que amenaza

el moro Azén a esta plaza,

sargento, será forzoso

que al punto a Búcar partáis

a vuestro oficio de espía,

y que de allí cada dia

avisos me remitáis,

sin que hasta el fin del suceso

salgáis de ella.

PIMIENTA: (¡Qué rigor, Aparte

cuando abrasado de amor

de Daraja, pierdo el seso!

Mas aun bien que mi deseo

siempre tan fácil ha sido,

que ausente luego me olvido,

y amo sólo cuando veo.

Disimular me conviene,

pues resistir es en vano.)

VANEGAS: El alférez Arellano

os acompañe, que tiene

valor, y el idioma sabe

arábigo, porque él quiero

que sirva de mensajero

en negocio que es tan grave;

y el judío Salomón

algunas veces podrá

serlo también.

PIMIENTA: (Si no es ya Aparte

excremento de un león.)

VANEGAS: Pártanse luego.

PIMIENTA: Un momento

no tardaremos los dos

en obedecerte.

VANEGAS: Adiós,

y otra vez, señor Sargento,

puesto que de Cristo adora

las eternas maravillas,

no se ponga de rodillas

a convertir otra mora.

Vase VANEGAS

PIMIENTA: Sin duda entendió mi intento.

Por buen modo me ha reñido,

sin darse por entendido

de mi loco pensamiento.

Mas obras son de amor ciego.

No habrá quien de ello se admire,

o la primer piedra tire

quien no ha sentido su fuego.

Vase PIMIENTA. Salen SALOMÓN y RODRIGO

SALOMÓN: Ya cubren los verdes campos

los escuadrones marciales,

y y a las templadas cajas

dan ronco estruendo a los aires.

Espejos prestan al sol

los aceros relumbrantes,

y al suelo dan primaveras

los vistosos tafetanes.

RODRIGO: Y, ¿contra quién apercibe

sus armas el fiero Marte?

SALOMÓN: A Melilla va a cobrar

su amada Alima el alcaide;

mas han de darse primero

la batalla en este valle

él y Abenyúfar, un moro

de Fez, que de Alima es padre,

porque Azén se la robó,

y de ello viene a vengarse,

de su rey favorecido,

con quien más que todos vale.

Salen AZÉN y ZAIDE, con moros y cajas por una parte; y por otra,

ABENYÚFAR, con moros y cajas

AZÉN: Óyeme atento primero,

Abenyúfar, que a vengarte

brille del airado Marte

desnudo al sol el acero.

No juzgues grave el error

de haber a Alima robado.

Si alguna vez te ha tocado

el loco incendio de amor,

disculpar debe mi intento

también la ofensa amorosa,

pues que fue hacerla mi esposa

el fin de mi atrevimiento.

Y si en dichosa igualdad

no es dueño ya de mi mano,

culpa su rigor tirano,

no mi firme voluntad.

Probada está mi intención,

si el tiempo que la he tenido

en mi tierra la he servido

con tan alta estimación,

que nunca a su honestidad

se ha atrevido mi deseo,

hasta que en dulce himeneo

poseyera su beldad.

Agora, Abenyúfar, pues

que ella está en poder ajeno,

y para cobrarla ordeno

el ejército que ves,

¿de qué servirá perder

las fuerzas de nuestra tierra,

si la causa de la guerra

queda en ajeno poder?

¿Cuánto es mejor que juntemos

los campos, y brevemente

cobre a Alima nuestra gente,

y a Melilla conquistemos?

Que cumplida esta esperanza,

podrá, si mi amor no estima,

ni me da la mano Alima,

tomar la tuya venganza.

ABENYÚFAR: Azén, por haber creido

que era tu amor deshonesto,

el bruñido arnés me he puesto,

y el corvo alfanje he ceñido;

que es dificil de creer

que quien a Alima robó,

quien la ocultó y conquistó

sin defensa y con poder,

ni a su honor y honestidad

el decoro haya perdido,

ni con mano de marido

venciese su voluntad.

Y más cuando ella en tu mano

gana tanto; pero ya

que, como dices, será

el hacerte guerra en vano,

por estar la causa hermosa

cautiva, y tu amor desea

cobrarla, para que sea

en paz tu adorada esposa;

por eso, y por lo demás

que alegas, de tu delito

dilato, que no remito,

la pena; mas no podrás

librarte de ella si Alima

niega lo que has dicho aquí,

y está ofendido de ti

el honor que tanto estima

AZÉN: Si lo negare, me obligo

a la pena de mi exceso.

ABENYÚFAR: La mano te doy con eso

de aliado, no de amigo,

mientras no me satisfaces.

AZÉN: Presto verás mi verdad.

ABENYÚFAR: Pues a Melilla marchad.

Treguas hago, que no paces.

Salen PIMIENTA y ARELLANO, de moros

PIMIENTA: Gran ejército ha juntado

el moro.

ARELLANO: Y pues le acompaña

el de Fez, a toda España

puede poner en cuidado.

SALOMÓN: (El sargento es el que miro Aparte

y el alférez. ¡Vive Dios,

pues me la deben los dos,

que no han de hacerme otro tiro!)

Famoso alcaide, el cristiano

que robó a Alima es aquél;

y el otro que está con él

el alférez Arellano.

AZÉN: Pagarán las penas mías

con las vidas, ¡vive Dios!

¡Moros, matad a esos dos,

que son cristianos espias!

Acuchíllanlos

PIMIENTA: ¡Vendidos somos! ¡Valednos,

Madre de Dios!

AZÉN: ¿Dos cristianos

se os defienden, africanos?

ARELLANO: ¡Virgen santa, socorrednos!

Sale AMET

AMET: ¡No los matéis! ¡Deteneos!

AZÉN: ¿Tú me resistes?

AMET: Azén,

sólo a disponer tu bien

se encaminan mis deseos;

y te he dicho ya otras veces

que irritas el santo cielo

en tu daño cuando el suelo

con sangre humana humedeces.

Préndelos, y no los mates.

AZÉN: Ya me enfadan tus porfías,

cansan tus hechicerías,

y ofenden tus disparates.

¿Tú los defiendes? ¿Qué ley

te obliga, Amet, si éstos son

por quien están en prisión

Daraja, Alima y Muley?

AMET: Bien pudieras haber visto

la verdad que afirmo en eso,

pues viendo a mi hijo preso,

a la venganza resisto;

y así quiero persuadirte

que no les des muerte. Mira

que irritas de Dios la ira,

y tarde has de arrepentirte.

AZÉN: Eso mismo mi furor

aumenta, y yo con mis manos

he de matar los cristianos:

verás que es vano temor

el que te acobarda.

ARELLANO: Ya

no me puedo defender.

AZÉN: Líbrete de mi poder,

si de esto se ofende, Alá.

Vale a dar AZÉN, y vuélvese ARELLANO

en árbol por tramoya

Mas, ¿qué es esto, cielo airado?

¿Hasta en esto me hacéis guerra?

SALOMÓN: O le ha tragado la tierra,

o en árbol se ha transformado.

AMET: Mira agora si te engaño.

AZÉN: Todas son hechicerías

tuyas.

AMET: Tus locas porfías

van maquinando tu daño.

MORO: En vano de un campo entero

quieres solo defenderte.

PIMIENTA: ¡Ah, perros!

Huye y sígenle algunos MOROS

AZÉN: Ni le deis muerte

tan brevemente; que quiero

que se la den mil tormentos.

AMET: ¿De tan poco fruto han sido

en tu pecho endurecido

persuasiones y portentos?

AZÉN: Ni me acobarda tu encanto,

ni al cielo enojado temo.

AMET: Enfrena el furor blasfemo,

con que a Dios ofendes tanto.

Mira que te sufre, no

porque su inmenso poder

no te pueda deshacer

también, como te formó,

sino por ser su creatura;

que al fin como padre intenta,

más que castigar su afrenta,

dar remedio a tu locura.

AZÉN: Amet, si su omnipotencia

solicita mi remedio,

no ha sido acertado medio

apurarme la paciencia

privándome de mi Alima.

No me prediques en vano.

Muera el infame cristiano

en esta profunda sima

rabiando, como yo rabio,

pues por él perdi mi bien,

o líbrele el cielo!

Coge AZÉN del vestuario un hombre vestido como PIMIENTA, y

échalo por un escotillón, y PIMIENTA aparece luego en lo alto

del vestuario

PIMIENTA: Azén,

en vano intentas mi agravio,

si Dios me quiere guardar.

Vase PIMIENTA

AZÉN: ¿Qué es esto?

SALOMÓN: El cristiano mismo

que de esta mina al abismo

acabaste de arrojar,

está en la cumbre del monte.

AZÉN: ¡Rabiando estoy!

AMET: ¡Sarracenos,

cuyas lunas amenazan

al sol del cristiano imperio!

Pues tan claras experiencias

de milagrosos portentos

veis que no mueven de Azén

el duro y rebelde pecho;

vosotros, si estos prodigios

han persuadido los vuestros,

obligad a vuestro alcaide

a que admita mis consejos.

Mirad que os lleva, paganos,

a dar guerra al mismo cielo;

que a la voluntad de Alá

y a su poder vais opuestos.

Si le adoráis y teméis,

y si algún crédito tengo,

por mis obras, con vosotros,

yo os exhorto y amonesto

que mis consejos sigáis;

pues con mi ciencia a poneros

sin estrépitu marcial

dentro en Melilla me ofrezco.

Abiertos tendréis sus muros,

y a los cristianos en ellos

sin armas, y de tal suerte

sus bélicos instrumentos,

que aunque den fuego a las piezas,

las balas no impela el fuego

antes que dentro en la cerca

esté vuestro campo entero.

Esto prometo cumpliros;

y ved si engañaros puedo,

cuando de mi caro hijo

la libertad me va en ello.

Y porque del todo estéis

seguros de mis intentos,

yo quiero entrar de Melílla

en los muros el primero.

¿Qué respondéis, africanos?

TODOS: Que todos te seguiremos.

AZÉN: (Contra mi conspirarán, Aparte

si a Bichalín no obedezco.)

Yo también, valientes moros,

sus pareceres apruebo;

que si hasta aquí resistía,

fue por temor de ofenderos.

AMET: Pues dos condiciones solas,

si conseguir el efeto

queréis, os he de poner.

AZÉN: Dilas, Amet.

AMET: Lo primero

es que no habéis de ofender

los cristianos, y el intento

se ha de emprender sin que tiña

sangre humana el blanco acero.

Ésta es voluntad de Alá,

porque a su piadoso pecho

la bárbara guerra ofende

y el homidicio sangriento;

que como el hombre es crïatura

en que echó su amor el resto,

le enoja que ellos deshagan

sus más amados efetos.

Y así, pues yo os aseguro

y en fe de lo que os prometo,

precursor vuestro he de ser

y os doy por prenda a mí mesmo,

he de ir en esto también

seguro del cumplimiento;

y para estarlo, mirad

que os apercibo y advierto

que ni flecha, ni arcabuz,

ni alfanje, ni otro pertrecho

de guerra habéis de llevar;

que un puñal el más pequeño

será del rigor de Alá

y vuestro daño instrumento.

La segunda condición

que os propongo, sarracenos,

es que habéis de confesar

un solo Dios verdadero,

negando a Mahoma el culto,

que al Autor del universo

tiraniza injustamente

en los otomanos reinos.

¿Qué me respondéis? ¿Calláis?

Si hasta agora no me dieron

crédito firme en vosotros

las maravillas que he hecho

en la tierra, y pretendéis

ver señales en el cielo,

Parece un cometa en lo alto, como lo refiere la letra

ved el crinado cometa,

que, la esfera discurriendo,

acredita mis verdades

y amenaza vuestros yerros.

Ved cómo a mi mano envía

Cae por tramoya una bandera colorada, con

medías lunas, en la mano de AMET

el Dios de los firmamentos

el guión con que me nombra

por caudillo suyo y vuestro.

¿Daréisme crédito agora?

AZÉN: Cuando tus milagros vemos,

¿quién podrá no obedecerte?

ZAIDE: Todos estamos sujetos

a tu voluntad.

OTRO: Guardar

tus condiciones queremos.

AMET: Pues decid que confesáis

que un Dios solo tiene el cetro

de ambos mundos, y Mahoma

no es profeta verdadero.

TODOS: Si decimos.

AZÉN: (Mas, ¿qué importa? Aparte

Que Él sabe nuestros intentos.)

ZAIDE: (Los corazones lo niegan.) Aparte

OTRO: (No lo confiesan los pechos.) Aparte

AMET: Todos, pues, os despojad

de las armas, y diciendo

"Alá te oiga, Amet," seguid

la bandera que os dio el cielo.

Vase AMET

TODOS: Alá te oiga, Amet.

AZÉN: (Que Azén Aparte

lleva en el alma el infierno.)

Vanse los MOROS

RODRIGO: Salomón, de estos prodigios

estoy turbado y suspenso.

Vase RODRIGO

SALOMÓN: Y a mí me espantan de suerte,

que voy húmedo de miedo.

Sale PIMIENTA, de moro

SALOMÓN: (Mas, ¿qué he de hacer? ¡Ay de mí, Aparte

que me ha cogido el Sargento,

y si ha entendido mi intento,

acaba conmigo aquí!

Haré del ladrón fïel.)

Sargento amigo.

PIMIENTA: ¡Judío!

¿Vivo estás?

SALOMÓN: Y el pecho mío,

aunque fuiste tan crüel,

se ha holgado de la piedad

que ha usado el cielo contigo.

PIMIENTA: ¡Dios te guarde!

SALOMÓN: Soy tu amigo;

no pagas mi voluntad.

Mas dime, ¿cómo te atreves

a poner a riesgo igual?

PIMIENTA: Obedezco al general.

SALOMÓN: A fe que no se lo debes.

PIMIENTA: ¿Cómo?

SALOMÓN: (Yo le quiero dar Aparte

con un inventado enredo

pesares, pues no me puedo

con otro medio vengar.

PIMIENTA: ¿Dudas decirlo?

SALOMÓN: El secreto

antes me has de prometer,

si de mí lo has de saber.

PIMIENTA: Dí; que yo te lo prometo.

SALOMÓN: Cuando dio la compañía

al sargento don Guillén,

diciéndole que también

tu valor la pretendía,

dijo con mucho desprecio,

"Pues aunque son amarillos

cagajones y membrillos,

¿no echará de ver el necio

que hay diferencia en los dos?"

PIMIENTA: ¿Eso dijo?

SALOMÓN: Yo lo oí

y en el alma lo sentí.

PIMIENTA: ¡Que tal sufro! ¡Vive Dios,

si a pisar vuelvo el castillo,

que he de decirle en su cara,

aunque el vivir me costara,

que Pimienta es el membrillo!

SALOMÓN: (Pimienta lleva pimienta. Aparte

Lindamente lo creyó;

pues tan mal rato me dio,

llévese éste para en cuenta.)

Vanse. Sale VANEGAS

VANEGAS: Gracias os doy, sacro Autor

de las causas, que me veo

vencedor de mi deseo,

de mí mismo vencedor.

Gracias, os doy justamente;

que a vos, y no a mí, la gloria

debo de tan gran vitoria;

que de un furor tan ardiente

sólo librarme podía

vuestro auxilio. En tal acción

vuestra fue la ejecución;

sola la intención fue mía.

Con Daraja hablando viene

Alima. Escucharlas quiero;

que saber si es verdadero

su nuevo intento conviene,

para resolverme así

a darla o a defendella.

Retírase. Salen ALIMA y DARAJA

ALIMA: Confieso, Daraja bella,

que despechada fingí,

por librarme de tu hermano,

que ser cristiana quería.

VANEGAS: (¿Luego la sospecha mía, Aparte

falsa mora, no fue en vano?

Entregaréla al momento

al Alcaide, y cesará

esta guerra.)

DARAJA: Pues si ya

conseguiste así tu intento,

¿por qué agora la verdad

no declaras, y has querido,

cuando tu padre ha venido

a darte la libertad,

ser esclava del cristiano

más que volverte a gozar

sus regalos, si has de estar

libre con él de mi hermano?

VANEGAS: (Sola esta respuesta espero.) Aparte

ALIMA: Investigables caminos

son, Daraja, los divinos.

La lengua sola primero

con engañosa intención

pidió el bautismo; mas luego

no sé cómo llegó en fuego

de la boca al corazón.

Por no descubrir mi engaño,

por cumplimiento pasé

el catecismo, y hallé

gusto tan nuevo y extraño,

tal gozo el alma sintió

en su patente verdad,

que en ella la falsedad

del Alcorán conoció;

y así, no podrá la muerte

mudar ya mi firme intento.

Mostrándose

VANEGAS: Y yo moriré contento,

Alima, por defenderte.

ALIMA: ¿Nos has escuchado?

VANEGAS: Sí,

y el gran gozo me enloquece,

de saber que no enflaquece

ese propósito en ti.

Venga toda Berbería,

que en Dios mi esperanza fundo,

y no hay poder en el mundo

contra aquél que en Dios confia.

Vase VANEGAS

ALIMA: (No se inclinó a tu valor, Aparte

general, mi pecho en vano,

si bien ya a tu amor humano

vence en mí el divino amor;

y cuando no en sus precetos

sus verdades conociera,

claramente las leyera

en tan extraños efetos.)

Sale ARLAJA

ARLAJA: Prevénme albricias, Daraja,

de las nuevas de tu bien;

que contra Melilla Azén

con gran ejército baja.

Hoy antes que pase el dia

esta plaza sitiará.

DARAJA: Amor su sangre me da,

desamor su tiranía.

ARLAJA: Ven a saber novedades

al castillo.

DARAJA: Ven, Alima.

Vase DARAJA

ALIMA: Daraja, mi fe te estima;

mas perdonen las crueldades

de Azén, porque hoy esta mano

al moro dará a entender

cuánto puede una mujer

que anima valor cristiano.

ARLAJA: ¿Date, Alima, ese valor

el amor del general?

ALIMA: No, Arlaja, no, porque mal

humano y divino amor

caben en un pecho mismo.

Otra soy de la que fui;

sólo el de Dios arde en mí,

sólo aspiro ya al bautismo.

Vanse las dos. Salen VANEGAS, PIMIENTA,

SALOMÓN, ARELLANO y SOLDADOS

VANEGAS: ¿Que hace tan nuevos portentos

y tan extraños prodigios

el morabito, y que tú

en tanto riesgo te has visto?

PIMIENTA: Sí, yo por servir al rey

me he puesto a tantos peligros;

que yo, señor general,

soy membrillo, y tan membrillo,

que, ¡voto a Dios!...

VANEGAS: ¿Qué es aquesto?

¿Qué decís, Sargento?

PIMIENTA: Digo

que soy membrillo, y que fuera

de vos, que al fin os estimo

por mi general, si alguno

hubiere pensado o dicho

que no soy membrillo yo,

como un cobarde ha mentido.

VANEGAS: (Sin duda ha perdido el seso.) Aparte

SALOMÓN: Señor, por todo el camino

ha dado en esta locura.

VANEGAS: ¡Qué gran lástima!

SALOMÓN: El jüicio

perdió de temor de verse

en aquel mortal peligro.

VANEGAS: (Consintamos con su tema Aparte

para sosegarle.) Digo

que eres membrillo, Pimienta.

TODOS: Todos también lo decimos.

PIMIENTA: Eso sí; que ya con eso

quien lo afirmó se ha desdicho;

y entiéndame quien me entiende.

VANEGAS: (¡Qué compasión!) Aparte

ARELLANO: (¡Qué delirio!) Aparte

VANEGAS: Prosigue tu relación.

ARELLANO: Digo que le ha prometido

el morabito al alcaide

que por sus artes y hechizos

tendrá patentes las puertas

de esta cerca, y al castillo

llegarán sin resistencia;

que estaremos impedidos

por sus encantos de suerte

para el marcial ejercicio,

que ni el acero dé heridas,

ni al aire balas los tiros,

ni la pólvora ni el fuego

usen del ardiente oficio.

Púsoles dos condiciones,

que, aunque duras, al fin hizo

que a cumplirlas se obligasen

la fuerza de sus prodigios.

Una, que vengan sin armas

a la empresa, y sin herirnos

nos sujeten, porque Dios

se ofende del homicidio.

Otra fue que confesasen

un Dios solo, y el divino

culto a Mahoma le nieguen

como a profeta fingido.

Hiciéronlo así, y diciendo,

"Dios te oiga, Amet," por caudillo

le siguen; y hoy llegarán

sin duda a verse contigo.

VANEGAS: (Este morabito es ángel, Aparte

o el orden se ha pervertido

del mundo. De estratagema

he de usar; que este judío

es doble espia.) ¿Qué es esto,

cielos? ¿Tanto os he ofendido,

Finge que llora

que deis fuerza contra mí

a diabólicos hechizos?

PIMIENTA: ¿Lloras, general valiente?

Eso sí es no ser membrillo.

VANEGAS: Llorar de honrado es valor;

que de morir no me aflijo,

sino de ver que la suerte,

que mi esfuerzo ha conocido,

trace medios sin defensa,

con que el honor y el castillo

pierda, que en mis hombros

puso el católico Filipo.

Vuelve, Salomón, al campo,

y al alcaide berberisco

di que le daré su hermana,

y al morabito su hijo,

y de plata diez mil onzas,

sólo porque sus hechizos,

antes que a Melilla, asalten

otro cristiano presidio;

que sólo ser el primero

siento más, por el peligro

que con mis émulos corre

la opinión del honor mío.

SALOMÓN: Parto a servirte.

VANEGAS: ¡Volando,

que se acerca el enemigo!

Vase SALOMÓN

PIMIENTA: ¿Que así muestres cobardía?

ARELLANO: Todos estamos corridos.

VANEGAS: ¡Callad! Que es ardid de guerra,

soldados, el que habéis visto.

PIMIENTA: ¿Cómo?

VANEGAS: Escuchad mi discurso.

este morabito ha sido

ángel en forma de moro,

que para justo castigo

al África Dios envia,

como muestran los indicios

de haberos dado las vidas,

y de haberles persuadido

que un Dios confiesen, y nieguen

a Mahoma, y que de Cristo

los profesores no ofendan,

trayéndolos al suplicio

sin armas; y si esto es cierto,

es cierto verlos vencidos,

o los diabólicos pactos

dan efeto a sus hechizos;

y si es esto, menos temo,

cuanto más en Dios confío;

que no ha de dar al demonio

potestad sobre sus hijos.

Y así, porque no desistan

de esta facción, acredito

con el temor que les muestro

lo que el morabito ha dicho;

que bien sé yo que el alcaide

no ha de admitir los partidos

mientras no le vuelvo a Alima.

PIMIENTA: Tu ingenio y valor divino

con emulación se ayudan.

VANEGAS: Pues dadme atención, amigos;

y porque el fin consigamos,

escuchad lo que imagino.

La cerca ha de estar abierta,

pero cerrado el castillo,

y los soldados sin armas

por los muros repartidos;

cebadas en el cañón

las piezas, porque encendido

el polvorín, no disparen;

cien hombres en los navíos

huyendo se embarcarán

a vista de los moriscos,

para que ellos, confïados

con ver que son los indicios

conformes a las promesas

del morabito caudillo,

en tropa ocupen la cerca;

y estando dentro, el rastrillo

echaremos y serán

todos muertos o cautivos;

y los ciento que embarcados

han de estar, de los navíos

saldrán al punto a dar muerte

a los moros fugitivos.

ARELLANO: Son ardides como tuyos.

VANEGAS: Hoy quedamos todos ricos

de los paganos despojos.

PIMIENTA: ¡Ojalá los berberiscos

trajeran sus fuertes armas!

Vieras si yo soy membrillo.

Vanse. Tocan cajas, salen todos los moros, sin

armas, que las llevan ocultas, y AMET, con el estandarte, y

SALOMÓN

SALOMÓN: Estos partidos te ofrece.

AZÉN: ¿Pero no a mi Alima bella?

SALOMÓN: A Alima no.

AZÉN: Pues sin ella

mi ardiente cólera crece.

¡Marchad, fuertes africanos!

AMET: Ved si es mi ciencia evidente,

pues mi fama solamente

da tal miedo a los cristianos.

Ved los soldados que al mar

corriendo van fugitivos.

AZÉN: Yo pierdo aquellos cautivos.

AMET: Aunque los ves embarcar,

verás que el viento no deja

salir las naves del puerto.

Ved cómo os aguarda abierto

el muro de Villavicia;

ved cómo sobre los muros

encantados y suspensos,

desarmados e indefensos,

están de su mal seguros.

Ved cómo dan los fogones

en vano llamas al viento,

sin que al ardiente elemento

obedezcan los cañones.

¿Veis cómo el efeto os doy

conforme con la promesa?

Moros, ¡a la cerca apriesa

entrad, que delante voy!

Vase AMET

TODOS: ¡Dios te oiga, Amet!

ABENYÚFAR: ¡Quiera Alá

que bien te suceda, Azén.

AZÉN: Cuando no suceda bien,

cerca tu ejército está.

Y si el vencer dificultas

con estos mágicos modos,

no tengas temor; que todos

llevamos armas ocultas.

SALOMÓN: ¡África, cierra! Hoy acabo

la venganza de mi enojo.

No quiero más del despojo

que a Pimienta por esclavo.

Vanse. Salen VANEGAS, PIMIENTA, ARELLANO, y los

demás SOLDADOS en lo alto

PIMIENTA: De doce mil moros pasa

el ejército.

ARELLANO: En la cerca

van entrando de tropel.

Salen los MOROS

ZAIDE: Cerradas están las puertas

del castillo.

AZÉN: Bichalin,

abra tu encanto la fuerza.

VANEGAS: Ya están de la cerca dentro

todos los alarbes; echa

el rastrillo. ¡Moros viles,

la imagen de Cristo es ésta!

Muestra un Cristo

Él solo es Dios verdadero.

Los que a su ley se conviertan

de vosotros, serán libres;

los demás, si no se entregan

por cautivos, morirán.

¡Cierra, España! ¡España, cierra!

Bajan de lo alto los cristianos y acuchillan a los

moros

AZÉN: ¡Perdidos somos! ¡Amet,

cumple agora tus promesas!

AMET: Yo no te he engañado. Advierte.

Yo prometí que la cerca

abierta, Azén, hallarías,

y los cristianos en ella

desarmados, sin que al viento

las balas diesen las piezas,

antes que al castillo mismo

llegases sin resistencia.

Todo ha sucedido así;

si agora el cielo os condena,

cúlpate a ti y a los tuyos,

que trayendo armas secretas,

habéis ofendido a Alá,

y a mí engañado; que de ellas

las centellas han salido

con que el cristiano os ofenda.

Azén, Azén, éstos son

castigos de tus blasfemias;

que contra el poder del cielo

no hay resistencia en la tierra.

Sale PIMIENTA

PIMIENTA: ¡Suelta la bandera, Amet!

Quítasela y vase

AZÉN: ¡El vil morabito muera,

que nos ha engañado!

AMET: ¡En vano

intentáis hacerme ofensa!

Vase por tramoya

AZÉN: Sus hechizos le han valido.

ZAIDE: Por encima de la cerca

se escapó. Vencidos somos.

Salen VANEGAS, SOLDADOS españoles, y ALIMA

con espada embiste a AZÉN

VANEGAS: ¡Si no se rindieren, mueran!

ZAIDE: Rendidos nos ves.

ALIMA: Azén,

aquí pagarás mi ofensa.

Cae herido AZÉN

AZÉN: Matarme cuando ya muero

hazaña será pequeña.

ALIMA: Confiesa a Cristo por Dios,

y de Mahoma reniega.

AZÉN: Yo lo haré, Alima, con sólo

que una merced me concedas.

ALIMA: Di; que por salvarte, Azén,

no habrá cosa que no emprenda.

AZÉN: Que la palabra me des

de que nadie te posea

por esposa, ya que yo

no he merecido tus prendas.

ALIMA: Yo lo prometo.

AZÉN: Y yo quiero

morir cristiano.

VANEGAS: Pues entra

donde el bautismo recibas.

Sale PIMIENTA, con la bandera del Morabito

PIMIENTA: La bandera roja es ésta

de los moros. Ved agora

si soy membrillo.

VANEGAS: Pimienta,

desde hoy eres capitán.

PIMIENTA: Dame esos pies.

ARELLANO: Cuantos quedan

con la vida, de los moros

a esclavitud se sujetan.

ALIMA: Menos Daraja y Muley

y mi padre, gran Vanegas,

cuyas libertades pido.

VANEGAS: No habrá cosa que no puedas.

DARAJA: El bautismo te pedimos,

noble general, con ella;

que la verdad de tu ley

estos prodigios enseña.

ABENYÚFAR: Yo pido lo mismo.

PIMIENTA: Y muchos,

convertidos, lo desean.

VANEGAS: De todos seré padrino.

Hazañas de Dios son éstas,

y éste el fin, noble senado,

de esta historia verdadera,

que llaman la manganilla

de Melilla por Vanegas.

De que el morabito Amet

fuese ángel hubo sospechas,

como las causas y efetos

que habéis visto lo comprueban;

tras esto podréis creer,

señores, lo que os parezca,

como creáis que es serviros

la voluntad del poeta.

FIN DE LA COMEDIA