Chap.

 1    Épi|           détacher du commerce des sens. Et en vérité, il ne s'en
 2    Abr|           esprit à se détacher des sens, et enfin, en ce qu'il fait
 3    Abr|        plus aisément abstraire des sens, je n'ai point voulu me
 4    Abr|          erreurs qui procèdent des sens y sont exposées, avec les
 5    Abr|       doute par aucun homme de bon sens ; mais parce qu'en les considérant
 6      I|         assuré, je l'ai appris des sens, ou par les sens : or j'
 7      I|        appris des sens, ou par les sens : or j'ai quelquefois éprouvé
 8      I|        quelquefois éprouvé que ces sens étaient trompeurs, et il
 9      I|               Mais, encore que les sens nous trompent quelquefois,
10      I|           cette main, et que je la sens : ce qui arrive dans le
11      I|         sang, comme n'ayant aucuns sens, mais croyant faussement
12     II|             je pense n'avoir aucun sens ; je crois que le corps,
13     II|         déjà nié que j'eusse aucun sens ni aucun corps. J'hésite
14     II|          dépendant du corps et des sens, que je ne puisse être sans
15     II|            que j'en aie, et qui en sens aussi beaucoup, comme par
16     II|          Enfin je suis le même qui sens, c'est-à-dire qui reçois
17     II|          comme par les organes des sens, puisqu'en effet je vois
18     II|             et qui tombent sous le sens, ne soient plus distinctement
19     II|       remarqué par l'entremise des sens, puisque toutes les choses
20     II|         connaître par le moyen des sens extérieurs, ou à tout le
21     II|  extérieurs, ou à tout le moins du sens commun, ainsi qu'ils appellent,
22     II|       tomber en même sorte dans le sens du moindre des animaux ?
23     II|           l'imagination ni par les sens, et que nous ne les connaissons
24    III|            je détournerai tous mes sens, j'effacerai même de ma
25    III|          quoique les choses que je sens et que j'imagine ne soient
26    III|  apercevais par l'entremise de mes sens. Or qu'est-ce que je concevais
27    III|           je vols le soleil, si je sens de la chaleur, jusqu'à cette
28    III|           je ne le veuille pas, je sens de la chaleur, et pour cette
29    III|           une tire son origine des sens, et doit être placée dans
30    III|             par les organes de mes sens, ou par quelque autre moyen
31    III|          ne l'ai pas reçue par les sens, et jamais elle ne s'est
32    III|          organes extérieurs de mes sens. Elle n'est pas aussi une
33     IV|            détacher mon esprit des sens, et j'ai si exactement remarqué
34     IV|          cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point
35      V|      esprit par l'entremise de mes sens, parce que j'ai vu quelquefois
36      V|            soient tombées sous les sens, et je ne laisse pas toutefois
37      V|   fortement attaché aux objets des sens, j'avais tenu au nombre
38     VI|           ou qu'il a reçue par les sens. Je conçois, dis-je, aisément
39     VI|        mieux ces choses-là par les sens, par l'entremise desquels,
40     VI|           les ayant reçues par les sens, et sur quels fondements
41     VI|     présent à l'organe d'un de mes sens ; et il n'était nullement
42     VI|            que je recevais par les sens étaient beaucoup plus vives,
43     VI|           m'étais plutôt servi des sens que de la raison, et que
44     VI|            que je recevais par les sens, et même qu'elles étaient
45     VI|           passé auparavant par mes sens. Ce n'était pas aussi sans
46     VI|         touchant les objets de mes sens ; parce que je remarquais
47     VI|            que j'avais ajoutée aux sens. Car j'ai observé plusieurs
48     VI|           jugements fondés sur les sens extérieurs. Et non pas seulement
49     VI|          non pas seulement sur les sens extérieurs, mais même sur
50     VI|      choses qu'il me semble que je sens en dormant, procèdent de
51     VI|      celles qu'il me semble que je sens étant éveillé. Et la seconde,
52     VI|        idées que je reçois par les sens ne dépendent pas de ma volonté,
53     VI|          toutes les choses que les sens semblent nous enseigner,
54     VI|        nous les apercevons par les sens, car cette perception des
55     VI|           car cette perception des sens est fort obscure et confuse
56     VI|           est mal disposé quand je sens de la douleur, qui a besoin
57     VI|            Et certes, de ce que je sens différentes sortes de couleurs,
58     VI|           diverses perceptions des sens, quelques variétés qui leur
59     VI|           diverses perceptions des sens, les unes me sont agréables,
60     VI|           fasse impression sur mes sens, soit vide ; que dans un
61     VI|       blancheur ou noirceur que je sens ; que dans un corps amer
62     VI|           diverses perceptions des sens nous devions Jamais rien
63     VI|            qui excite et meuve mes sens, je ne dois pas conclure
64     VI|      sentiments ou perceptions des sens n'ayant été mises en moi
65     VI|        faculté qu'ils appellent le sens commun, laquelle, toutes
66     VI|          autres perceptions de nos sens.~
67     VI|          était dans le pied, et le sens sera naturellement trompé ;
68     VI|           car sachant que tous mes sens me signifient plus ordinairement
69     VI| ordinairement représentées par mes sens. Et je dois rejeter tous
70     VI|        après avoir appelé tous mes sens, ma mémoire et mon entendement