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René Descartes
Les méditations

IntraText - Concordances

vois

   Chap.
1 I| arrêtant sur cette pensée, je vois si manifestement qu'il n' 2 I| exister autrement que je le vois ? Et même, comme je juge 3 II| oublier. Et cependant je ne vois pas de quelle façon je les 4 II| toutes les choses que je vois sont fausses ; je me persuade 5 II| chimères. En suite de quoi je vois clairement que j'aurais 6 II| sens, puisqu'en effet je vois la lumière, j'ouïs le bruit, 7 II| certain qu'il me semble que je vois, que j'ouïs, et que je m' 8 II| ma propre nature. Mais je vois bien ce que c'est : mon 9 II| Certes c'est la même que je vois, que je touche, que j'imagine, 10 II| manque pas de dire que je vois des hommes, tout de même 11 II| de même que je dis que je vois de la cire ; et cependant 12 II| existe, de ce que je la vois, certes il suit bien plus 13 II| moi- même, de ce que je la vois. Car il se peut faire que 14 II| peut faire que ce que je vois ne soit pas en effet de 15 II| pas faire que lorsque je vois, ou (ce que je ne distingue 16 III| choses semblables, que je vois clairement ne pouvoir être 17 III| ces deux vérités, je ne vois pas que je puisse jamais 18 III| je me rencontre. Et je ne vois rien qui me semble plus 19 III| avec le non-être, je ne vois point de raison pourquoi 20 III| puisque au contraire je vois manifestement qu'il se rencontre 21 III| perfectionne peu à peu, et je ne vois rien qui la puisse empêcher 22 III| et perfectionnée, je ne vois rien qui empêche que je 23 III| Et certes je ne vois rien en tout ce que je viens 24 IV| de ce que peut-être je vois par expérience beaucoup 25 IV| obscurité et confusion. Je vois néanmoins qu'il était aisé 26 V| maintenant qui existe, je vois clairement qu'il est nécessaire 27 VI| en moi, et de laquelle je vois par expérience que je me 28 VI| choses corporelles, je ne vois pas comment on pourrait 29 VI| de plaisir ; mais je ne vois point qu'outre cela elle 30 VI| eux aucun corps ; mais je vois que, tant en ceci qu'en 31 VI| comme font les images que je vois en dormant, en sorte que


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