Chap.
1 Épi| Or j'ai travaillé de tout mon
2 Abr| avons eus jusqu'à présent. Or, bien que l'utilité d'un
3 Abr| que d'en rien conclure. Or la première et principale
4 Abr| quelque façon contraires. Or il faut qu'ils sachent que
5 I| Or il ne sera pas nécessaire,
6 I| sens, ou par les sens : or j'ai quelquefois éprouvé
7 I| pauvres ; qu'ils sont vêtus d'or et de pourpre, lorsqu'ils
8 I| produit tel que je suis. Or qui me peut avoir assuré
9 II| était auparavant inconnue. Or je suis une chose vraie,
10 II| moi que j'ai reconnu être. Or il est très certain que
11 II| d'une chose corporelle. Or je sais déjà certainement
12 II| de flexible et de muable. Or qu'est- ce que cela : flexible
13 II| est encore plus évident. Or quelle est cette cire, qui
14 II| rencontrent hors de moi. Or si la notion ou la connaissance
15 III| l'entremise de mes sens. Or qu'est-ce que je concevais
16 III| de ne me point tromper. Or la principale erreur et
17 III| Or de ces idées les unes me
18 III| connaître qu'elle est vraie. Or ces deux choses diffèrent
19 III| manière ou façon de penser. Or, afin qu'une idée contienne
20 III| Or entre ces idées, outre celle
21 III| été créées et produites. Or ces avantages sont si grands
22 III| Or, si j'étais indépendant
23 IV| je puis assurer ou nier. Or, en le considérant ainsi
24 IV| Or si je m'abstiens de donner
25 V| Or maintenant, si de cela seul
26 VI| Or j'ai accoutumé d'imaginer
27 VI| former et produire ces idées. Or cette faculté active ne
28 VI| est contenu éminemment. Or, Dieu n'étant point trompeur,
29 VI| Or il n'y a rien que cette
30 VI| de l'esprit et du corps. Or cette nature m'apprend bien
31 VI| il est en pleine santé. Or l'expérience nous fait connaître,
|