Chap.

 1      I|   choses, il est certain que, puisque faillir et se tromper est
 2     II|     puis feindre et imaginer, puisque j'ai supposé que tout cela
 3     II| imaginais être quelque chose, puisque imaginer n'est autre chose
 4     II|     par l'entremise des sens, puisque toutes les choses qui tombaient
 5     II|    certes, ce n'est pas cela, puisque je la conçois capable de
 6     II|  est-elle pas aussi inconnue, puisque dans la cire qui se fond
 7     II|  dois- je connaître moi-même, puisque toutes les raisons qui servent
 8     II|   revenu où je voulais ; car, puisque c'est une chose qui m'est
 9    III|       les conçois. Et certes, puisque je n'ai aucune raison de
10    III|    point formellement en moi, puisque je ne suis qu'une chose
11    III|  mouvement et de la lumière : puisque au contraire je vois manifestement
12    III|     claire et fort distincte, puisque tout ce que mon esprit conçoit
13    III|       choses que je possède), puisque j'expérimenterais que ma
14    III|      encore à l'avenir : car, puisque je ne suis qu'une chose
15    III|   dans son effet. Et partant, puisque je suis une chose qui pense,
16    III|    elle-même doit être Dieu ; puisque ayant la vertu d'être et
17    III|     il ne peut être trompeur, puisque la lumière naturelle nous
18     IV|    étendue que l'entendement, puisque, la volonté ne consistant
19     IV|       aucun concours de Dieu, puisque ce n'est pas une chose ou
20      V|   doivent être toutes vraies, puisque je les conçois clairement.
21      V| toutes sortes de perfections, puisque l'existence en est une,
22      V|      inscrire dans le cercle, puisque c est une figure de quatre
23     VI|    choses différentes de moi, puisque peut- être il se peut rencontrer
24     VI|       substance intelligente, puisque, dans leur concept clair
25     VI|      a pas lieu de s'étonner, puisque l'homme, étant d'une nature
26     VI|        Enfin je remarque que, puisque de tous les mouvements qui