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25 douleur
René Descartes
Les méditations

IntraText - Concordances

âme

   Chap.
1 Épi| questions, de Dieu et de l'âme, étaient les principales 2 Épi| il y a un Dieu, et que l'âme humaine ne meurt point avec 3 Épi| Et pour ce qui regarde l'âme, quoique plusieurs aient 4 Épi| il y a un Dieu, et que l'âme humaine est distincte du 5 Épi| il y a un Dieu, et que l'âme humaine diffère d'avec le 6 Épi| réelle et véritable de l'âme humaine d'avec le corps. 7 Abr| prouver l'immortalité de l'âme, j'estime les devoir maintenant 8 Abr| connaître l'immortalité de l'âme, est d'en former une conception 9 Abr| lieu que l'esprit, ou l'âme de l'homme, ne se peut concevoir 10 Abr| concevoir la moitié d'aucune âme, comme nous pouvons faire 11 Abr| corruption du corps la mort de l'âme ne s'ensuit pas, et ainsi 12 Abr| conclure l'immortalité de l'âme, dépendent de l'explication 13 Abr| semblables accidents ; et l'âme humaine, au contraire, n' 14 Abr| pourtant toujours la même âme ; au lieu que le corps humain 15 Abr| mais que l'esprit, ou l'âme de l'homme (ce que je ne 16 Abr| décrites. J'y montre que l'âme de l'homme est réellement 17 Abr| connaissance de Dieu et de notre âme ; en sorte que celles- ci 18 II| rapportais toutes ces actions à l'âme ; mais je ne m'arrêtais 19 II| ce que c'était que cette âme, ou bien, si je m'y arrêtais, 20 II| donc aux attributs de l'âme, et voyons s'il y en a quelques-uns 21 VI| réelle distinction entre l'âme et le corps de l'homme ~ 22 VI| ce moi, c'est-à-dire mon âme, par laquelle je suis ce 23 VI| composé du corps et de l'âme) peut recevoir diverses 24 VI| est-à-dire de l'esprit ou de l'âme unie à ce corps, ce n'est 25 VI| enseigner que l'esprit ou l'âme de l'homme est entièrement


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