Chap.

 1    Abr|        l'esprit, ou l'âme de l'homme, ne se peut concevoir que
 2    Abr|        l'esprit, ou l'âme de l'homme (ce que je ne distingue
 3    Abr|        y montre que l'âme de l'homme est réellement distincte
 4    Abr|       mises en doute par aucun homme de bon sens ; mais parce
 5      I|       à considérer que je suis homme, et par conséquent que j'
 6     II|        ai pensé que j'étais un homme. Mais qu'est-ce qu'un homme ?
 7     II|    homme. Mais qu'est-ce qu'un homme ? Dirai-je que c'est un
 8     II|                             Un homme qui tâche d'élever sa connaissance
 9    III|    lorsque je me représente un homme, ou une chimère, ou le ciel,
10     IV|     principale perfection de l'homme, j'estime n'avoir pas peu
11     VI|   entre l'âme et le corps de l'homme ~
12     VI|        de s'étonner, puisque l'homme, étant d'une nature finie,
13     VI|        difficulté, parce qu'un homme malade n'est pas moins véritablement
14     VI|        créature de Dieu, qu'un homme qui est en pleine santé ;
15     VI|        considère le corps de l'homme comme étant une machine
16     VI|      ma pensée, qui compare un homme malade et une horloge mal
17     VI|      avec l'idée que j'ai d'un homme sain et d'une horloge bien
18     VI| empêche pas que la nature de l'homme, prise de cette sorte, soit
19     VI|     que l'esprit ou l'âme de l'homme est entièrement différente
20     VI| pouvait établir la nature de l'homme de telle sorte, que ce même
21     VI|        de Dieu, la nature de l'homme, en tant qu'il est composé
22     VI|        dors, plutôt qu'un vrai homme. Mais lorsque j'aperçois
23     VI|    faut avouer que la vie de l'homme est sujette à faillir fort