Chap.

 1    Abr|         consiste la raison de l'erreur ou fausseté : ce qui doit
 2    Abr|      péché, c'est- à- dire de l'erreur qui se commet dans la poursuite
 3      I|      peut y avoir de péril ni d'erreur en cette voie, et que je
 4     II|   imaginer m'avertissent de mon erreur ; car je feindrais en effet,
 5     II|     porte insensiblement dans l'erreur. Car encore que sans parler
 6     II|       encore rencontrer quelque erreur dans mon jugement, je ne
 7    III| proprement de la vérité ou de l'erreur.~
 8    III|       tromper. Or la principale erreur et la plus ordinaire qui
 9    III|         être moins soupçonnée d'erreur et de fausseté. L'idée,
10     IV|  découvre en moi aucune cause d'erreur ou de fausseté ; mais puis
11     IV|       me puisse conduire dans l'erreur, en tant qu'un souverain
12     IV|          Ainsi je connais que l'erreur, en tant que telle, n'est
13     IV|      encore tout à fait ; car l'erreur n'est pas une pure négation,
14     IV|     trouve jamais en lui aucune erreur, pourvu qu'on prenne le
15     IV|    pourvu qu'on prenne le mot d'erreur en sa propre signification.
16     IV|         constitue la forme de l'erreur. La privation, dis-je, se
17     IV|         la raison formelle de l'erreur et du péché, elle n'a besoin
18     IV|        peut être cause d'aucune erreur ; et par conséquent il faut
19     VI|    rencontres, j'ai trouvé de l'erreur dans les jugements fondés
20     VI|       quelquefois remarqué de l'erreur, et ainsi que je suis directement
21     VI|         mais bien une véritable erreur de nature, en ce qu'il a