Chap.

 1    Épi|        et que l'âme humaine est distincte du corps, est qu'ils disent
 2    Abr|        et nette, et entièrement distincte de toutes les conceptions
 3    Abr|       faut avoir une conception distincte de la nature corporelle,
 4    Abr|       de l'homme est réellement distincte du corps, et toutefois qu'
 5     II|   auparavant, ou bien claire et distincte, comme elle est à présent,
 6     II|         être plus nette et plus distincte, après qu'elle a été découverte
 7    III| rencontre rien qu'une claire et distincte perception de ce que je
 8    III|       étant fort claire et fort distincte, et contenant en soi plus
 9    III|       aussi fort claire et fort distincte, puisque tout ce que mon
10    III|       la plus claire et la plus distincte de toutes celles qui sont
11     IV|       est incomparablement plus distincte que l' idée d' aucune chose
12     IV|         a pas mis une claire et distincte connaissance en mon entendement ;
13     IV|       entendement une claire et distincte intelligence de toutes les
14     IV|      toute conception claire et distincte est sans doute quelque chose
15     VI|     néanmoins que de cette idée distincte de la nature corporelle,
16     VI|      être certain que l'une est distincte ou différente de l'autre,
17     VI|         côté j'ai une claire et distincte idée de moi- même, en tant
18     VI|        d'un autre j'ai une idée distincte du corps, en tant qu'il
19     VI|    entièrement et véritablement distincte de mon corps, et qu'elle