Chap.

 1    Abr|         comment l'idée d'un être souverainement parfait, laquelle se trouve
 2    Abr| nécessairement venir d'une Cause souverainement parfaite. Mais je l'ai éclairci
 3      I|         la sorte, car il est dit souverainement bon. Toutefois, si cela
 4    III|        idée, dis-je, de cet être souverainement parfait et infini est entièrement
 5    III|          et que l'idée d'un être souverainement parfait (c'est-à-dire de
 6     IV|          Dieu, ou bien d'un être souverainement parfait, mais aussi, pour
 7     IV|         Dieu, dis-je, qui, étant souverainement parfait, ne peut être cause
 8      V|      est-à-dire l'idée d'un être souverainement parfait, que celle de quelque
 9      V|       Dieu (c'est-à-dire un être souverainement parfait) auquel manque l'
10      V|  existence (c'est-à-dire un être souverainement parfait sans une souveraine