1-500 | 501-764
Parte, Sez., Capitolo, Capoverso
501 3, 1, 2, 1914| dei settori dei quali l'uomo si assume la responsabilità
502 3, 1, 2, 1929| dignità trascendente dell'uomo. La persona rappresenta
503 3, 1, 2, 1931| carità, la quale vede in ogni uomo un “prossimo”, un fratello.~ ~ ~
504 3, 1, 2, 1936| 1936 L'uomo, venendo al mondo, non dispone
505 3, 1, 2, 1942| tutti una vita degna dell'uomo e del cristiano [Pio XII,
506 3, 1, 3, 1949| ma ferito dal peccato, l'uomo ha bisogno della salvezza
507 3, 1, 3, 1950| pedagogia di Dio. Prescrive all'uomo le vie, le norme di condotta
508 3, 1, 3, 1951| theologiae, I-II, 90, 1].~ ~L'uomo è il solo tra tutti gli
509 3, 1, 3, 1954| 1954 L'uomo partecipa alla sapienza
510 3, 1, 3, 1954| originale che permette all'uomo di discernere, per mezzo
511 3, 1, 3, 1955| et spes, 89] mostra all'uomo la via da seguire per compiere
512 3, 1, 3, 1955| trasferisce retta nel cuore dell'uomo che opera la giustizia,
513 3, 1, 3, 1956| Presente nel cuore di ogni uomo e stabilita dalla ragione,
514 3, 1, 3, 1958| strappare dal cuore dell'uomo. Sempre risorge nella vita
515 3, 1, 3, 1959| solidi fondamenti sui quali l'uomo può costruire l'edificio
516 3, 1, 3, 1960| rivelazione sono necessarie all'uomo peccatore perché le verità
517 3, 1, 3, 1962| fondamenti della vocazione dell'uomo, creato ad immagine di Dio;
518 3, 1, 3, 1962| offerta alla coscienza di ogni uomo per manifestargli la chiamata
519 3, 1, 3, 1963| peccato che nel cuore dell'uomo forma una “legge di concupiscenza” [
520 3, 1, 3, 1968| azioni, il cuore, là dove l'uomo sceglie tra il puro e l'
521 3, 1, 3, 1975| di Dio, che prescrive all'uomo le vie che conducono alla
522 3, 1, 3, 1978| bontà di Dio, da parte dell'uomo, plasmato ad immagine del
523 3, 1, 3, 1989| mozione della grazia, l'uomo si volge verso Dio e si
524 3, 1, 3, 1989| santificazione e rinnovamento dell'uomo interiore” [Concilio di
525 3, 1, 3, 1990| giustificazione separa l'uomo dal peccato che si oppone
526 3, 1, 3, 1990| il perdono. Riconcilia l'uomo con Dio. Libera dalla schiavitù
527 3, 1, 3, 1993| di Dio e la libertà dell'uomo. Dalla parte dell'uomo essa
528 3, 1, 3, 1993| dell'uomo. Dalla parte dell'uomo essa si esprime nell'assenso
529 3, 1, 3, 1993| Dio tocca il cuore dell'uomo con l'illuminazione dello
530 3, 1, 3, 1993| Santo, in modo che né l'uomo resterà assolutamente inerte
531 3, 1, 3, 1995| interiore. Dando vita all'“uomo interiore” ( Rm 7,22; Ef
532 3, 1, 3, 1998| forze della volontà dell'uomo, come di ogni creatura [
533 3, 1, 3, 2001| 2001 La preparazione dell'uomo ad accogliere la grazia
534 3, 1, 3, 2002| la libera risposta dell'uomo; infatti Dio ha creato l'
535 3, 1, 3, 2002| infatti Dio ha creato l'uomo a propria immagine, dandogli,
536 3, 1, 3, 2002| direttamente il cuore dell'uomo. Egli ha posto nell'uomo
537 3, 1, 3, 2002| uomo. Egli ha posto nell'uomo un'aspirazione alla verità
538 3, 1, 3, 2007| c'è merito da parte dell'uomo. Tra lui e noi la disuguaglianza
539 3, 1, 3, 2008| 2008 Il merito dell'uomo presso Dio nella vita cristiana
540 3, 1, 3, 2008| disposto di associare l'uomo all'opera della sua grazia.
541 3, 1, 3, 2008| mentre il libero agire dell'uomo viene dopo nella sua collaborazione,
542 3, 1, 3, 2008| al fedele. Il merito dell'uomo torna, peraltro, anch'esso
543 3, 1, 3, 2018| mozione della grazia, l'uomo si volge verso Dio e si
544 3, 1, 3, 2019| santificazione e il rinnovamento dell'uomo interiore.~ ~
545 3, 1, 3, 2022| la libera risposta dell'uomo. La grazia risponde alle
546 3, 1, 3, 2025| disegno di Dio di associare l'uomo all'opera della sua grazia.
547 3, 1, 3, 2025| alla collaborazione dell'uomo. Il merito dell'uomo spetta
548 3, 1, 3, 2025| dell'uomo. Il merito dell'uomo spetta anch'esso a Dio.~ ~
549 3, 1, 3, 2045| tutti. . . allo stato di uomo perfetto, nella misura che
550 3, 2, 0, 2053| abolita, [Cf Mt 5,17 ] ma l'uomo è invitato a ritrovarla
551 3, 2, 0, 2061| Scrittura, l'agire morale dell'uomo prende tutto il proprio
552 3, 2, 0, 2061| il suo popolo:~ ~Poiché l'uomo, per castigo del peccato,
553 3, 2, 0, 2063| e il dialogo tra Dio e l'uomo sono ancora attestati dal
554 3, 2, 0, 2063| il prossimo, affinché l'uomo non fosse né ingiusto, né
555 3, 2, 0, 2063| Decalogo, Dio preparava l'uomo a diventare suo amico e
556 3, 2, 0, 2068| obbligano i cristiani e che l'uomo giustificato è ancora tenuto
557 3, 2, 0, 2069| teologale e la vita sociale dell'uomo.~ ~ ~Il Decalogo e la legge
558 3, 2, 0, 2070| insegnano la vera umanità dell'uomo. Mettono in luce i doveri
559 3, 2, 0, 2072| doveri fondamentali dell'uomo verso Dio e verso il prossimo,
560 3, 2, 1, 2083| riassunto i doveri dell'uomo verso Dio in questa parola: “
561 3, 2, 1, 2083| la risposta d'amore che l'uomo è chiamato a dare al suo
562 3, 2, 1, 2084| esigenza di Dio è che l'uomo lo accolga e lo adori.~ ~ ~
563 3, 2, 1, 2085| vocazione e della verità dell'uomo è legata alla Rivelazione
564 3, 2, 1, 2085| alla Rivelazione di Dio. L'uomo ha la vocazione di manifestare
565 3, 2, 1, 2090| Dio si rivela e chiama l'uomo, questi non può rispondere
566 3, 2, 1, 2091| Per la disperazione, l'uomo cessa di sperare da Dio
567 3, 2, 1, 2092| tipi di presunzione. O l'uomo presume delle proprie capacità (
568 3, 2, 1, 2097| adorazione del Dio Unico libera l'uomo dal ripiegamento su se stesso,
569 3, 2, 1, 2103| perfezione, si sottomettono a un uomo per Dio, al di là della
570 3, 2, 1, 2105| culto autentico riguarda l'uomo individualmente e socialmente.
571 3, 2, 1, 2105| rispettare e risvegliare in ogni uomo l'amore del vero e del bene.
572 3, 2, 1, 2112| il politeismo. Esige dall'uomo di non credere in altri
573 3, 2, 1, 2112| oro, opera delle mani dell'uomo”, i quali “hanno bocca e
574 3, 2, 1, 2112| Questi idoli vani rendono l'uomo vano: “Sia come loro chi
575 3, 2, 1, 2113| C'è idolatria quando l'uomo onora e riverisce una creatura
576 3, 2, 1, 2114| solo Signore semplifica l'uomo e lo salva da una dispersione
577 3, 2, 1, 2114| senso religioso innato nell'uomo. L'idolatra è colui che “
578 3, 2, 1, 2124| ritiene falsamente che l'uomo “sia fine a se stesso, unico
579 3, 2, 1, 2124| aspetta la liberazione dell'uomo da una liberazione economica
580 3, 2, 1, 2124| elevando la speranza dell'uomo verso una vita futura..,
581 3, 2, 1, 2126| alcun modo alla dignità dell'uomo, dato che questa dignità
582 3, 2, 1, 2129| Dio fatta dalla mano dell'uomo. Il Deuteronomio spiega: “
583 3, 2, 1, 2134| primo comandamento chiama l'uomo a credere in Dio, a sperare
584 3, 2, 1, 2136| culto autentico riguarda l'uomo individualmente e socialmente.~ ~
585 3, 2, 1, 2137| 2137 L'uomo deve “poter professare liberamente
586 3, 2, 1, 2143| Signore è santo”. Per questo l'uomo non può abusarne. Lo deve
587 3, 2, 1, 2156| del Signore santifica l'uomo e il cristiano riceve il
588 3, 2, 1, 2158| 10,3 ]. Il nome di ogni uomo è sacro. Il nome è l'icona
589 3, 2, 1 | sabato è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato!
590 3, 2, 1 | fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato! Perciò il
591 3, 2, 1 | sabato! Perciò il Figlio dell'uomo è signore anche del sabato (
592 3, 2, 1, 2172| riposato” ( Es 31,17 ), anche l'uomo deve “far riposo” e lasciare
593 3, 2, 1, 2173| sabato è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato”(
594 3, 2, 1, 2173| fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato”( Mc 2,27 )
595 3, 2, 1, 2173| 7,23 ]. “Il Figlio dell'uomo è signore anche del sabato” (
596 3, 2, 1, 2175| annuncia il riposo eterno dell'uomo in Dio. Infatti, il culto
597 3, 2, 1, 2176| iscritta nel cuore dell'uomo “di rendere a Dio un culto
598 3, 2, 1, 2184| così anche la vita dell'uomo è ritmata dal lavoro e dal
599 3, 2, 2, 2202| 2202 Un uomo e una donna uniti in matrimonio
600 3, 2, 2, 2203| 2203 Creando l'uomo e la donna, Dio ha istituito
601 3, 2, 2, 2207| società naturale in cui l'uomo e la donna sono chiamati
602 3, 2, 2, 2244| implicitamente, ad una visione dell'uomo e del suo destino, da cui
603 3, 2, 2, 2244| una certa preminenza dell'uomo sulle cose. Solo la Religione
604 3, 2, 2, 2244| origine e il destino dell'uomo. La Chiesa invita i poteri
605 3, 2, 2, 2244| della Verità su Dio e sull'uomo:~ ~Le società che ignorano
606 3, 2, 2, 2244| del male, si arrogano sull'uomo e sul suo destino un potere
607 3, 2, 2, 2257| condotta ad una visione dell'uomo e del suo destino. Al di
608 3, 2, 2, 2257| del Vangelo su Dio e sull'uomo, è facile che le società
609 3, 2, 2, 2259| umana, la presenza nell'uomo della collera e della cupidigia,
610 3, 2, 2, 2259| del peccato originale. L'uomo è diventato il nemico del
611 3, 2, 2, 2260| alla violenza omicida dell'uomo:~ ~Del sangue vostro, ossia
612 3, 2, 2, 2260| Chi sparge il sangue dell'uomo, dall'uomo il suo sangue
613 3, 2, 2, 2260| il sangue dell'uomo, dall'uomo il suo sangue sarà sparso,
614 3, 2, 2, 2260| immagine di Dio egli ha fatto l'uomo ( Gen 9,5-6 ).~L'Antico
615 3, 2, 2, 2264| uccisione di altri: poiché un uomo è tenuto di più a provvedere
616 3, 2, 2, 2266| lesivi dei diritti dell'uomo e delle regole fondamentali
617 3, 2, 2, 2273| politica; tali diritti dell'uomo non dipendono né dai singoli
618 3, 2, 2, 2293| significativa della signoria dell'uomo sulla creazione. La scienza
619 3, 2, 2, 2293| vengono messe al servizio dell'uomo e ne promuovono lo sviluppo
620 3, 2, 2, 2293| tecnica sono ordinate all'uomo, dal quale traggono origine
621 3, 2, 2, 2303| prossimo è un peccato quando l'uomo vuole deliberatamente per
622 3, 2, 2, 2306| salvaguardia dei diritti dell'uomo, rinunciano all'azione violenta
623 3, 2, 2, 2331| iscrive nell'umanità dell'uomo e della donna la vocazione,
624 3, 2, 2, 2331| consortio, 11].~“Dio creò l'uomo a sua immagine. . . maschio
625 3, 2, 2, 2331| 28 ); “quando Dio creò l'uomo, lo fece a somiglianza di
626 3, 2, 2, 2333| 2333 Spetta a ciascuno, uomo o donna, riconoscere ed
627 3, 2, 2, 2334| 2334 “Creando l'uomo "maschio e femmina", Dio
628 3, 2, 2, 2334| personale in egual modo all'uomo e alla donna” [Giovanni
629 3, 2, 2, 2334| Gaudium et spes, 49]. “L'uomo è una persona, in eguale
630 3, 2, 2, 2334| persona, in eguale misura l'uomo e la donna: ambedue infatti
631 3, 2, 2, 2335| tenerezza di Dio. L' unione dell'uomo e della donna nel matrimonio
632 3, 2, 2, 2335| fecondità del Creatore: “L'uomo abbandonerà suo padre e
633 3, 2, 2, 2336| cuore” ( Mt 5,27-28 ). L'uomo non deve separare quello
634 3, 2, 2, 2337| conseguentemente l'unità interiore dell'uomo nel suo essere corporeo
635 3, 2, 2, 2337| manifesta l'appartenenza dell'uomo al mondo materiale e biologico,
636 3, 2, 2, 2337| illimitato nel tempo, dell'uomo e della donna.~La virtù
637 3, 2, 2, 2339| alternativa è evidente: o l'uomo comanda alle sue passioni
638 3, 2, 2, 2339| 1,22 ]. “La dignità dell'uomo richiede che egli agisca
639 3, 2, 2, 2339| esterna. Ma tale dignità l'uomo la ottiene quando, liberandosi
640 3, 2, 2, 2343| assai spesso dal peccato. L'uomo virtuoso e casto “si costruisce
641 3, 2, 2, 2353| l'unione carnale tra un uomo e una donna liberi, al di
642 3, 2, 2, 2360| all'amore coniugale dell'uomo e della donna. Nel matrimonio
643 3, 2, 2, 2361| sessualità, mediante la quale l'uomo e la donna si donano l'uno
644 3, 2, 2, 2361| integrante dell'amore con cui l'uomo e la donna si impegnano
645 3, 2, 2, 2361| non è cosa buona che l'uomo resti solo; facciamogli
646 3, 2, 2, 2363| L'amore coniugale dell'uomo e della donna è così posto
647 3, 2, 2, 2364| Diritto Canonico, 1056]. “L'uomo non separi ciò che Dio ha
648 3, 2, 2, 2365| Matrimonio fa entrare l'uomo e la donna nella fedeltà
649 3, 2, 2, 2366| che Dio ha voluto e che l'uomo non può rompere di sua iniziativa,
650 3, 2, 2, 2369| altissima vocazione dell'uomo alla paternità” [Paolo VI,
651 3, 2, 2, 2371| a tutti che la vita dell'uomo e il compito di trasmetterla
652 3, 2, 2, 2387| pari dignità personale dell'uomo e della donna, che nel matrimonio
653 3, 2, 2, 2390| una libera unione quando l'uomo e la donna rifiutano di
654 3, 2, 2, 2391| relazione interpersonale di un uomo e di una donna, e specialmente
655 3, 2, 2, 2391| legittima solo quando tra l'uomo e la donna si sia instaurata
656 3, 2, 2, 2393| 2393 Creando l'essere umano uomo e donna, Dio dona all'uno
657 3, 2, 2, 2393| personale. Spetta a ciascuno, uomo e donna, riconoscere e accettare
658 3, 2, 2, 2404| 2404 “L'uomo, usando dei beni creati,
659 3, 2, 2, 2414| come un fratello... come uomo..., nel Signore” (Fm 1,16 ).~ ~ ~
660 3, 2, 2, 2415| accordata dal Creatore all'uomo non è assoluta; deve misurarsi
661 3, 2, 2, 2417| addomesticati, perché aiutino l'uomo nei suoi lavori e anche
662 3, 2, 2, 2418| vita. E' pure indegno dell'uomo spendere per gli animali
663 3, 2, 2, 2419| rivelazione della verità dell'uomo. Quando compie la sua missione
664 3, 2, 2, 2419| il Vangelo, attesta all'uomo, in nome di Cristo, la sua
665 3, 2, 2, 2424| contrario alla dignità dell'uomo [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium
666 3, 2, 2, 2424| del profitto, asservisce l'uomo, conduce all'idolatria del
667 3, 2, 2, 2426| servizio delle persone, dell'uomo nella sua integralità e
668 3, 2, 2, 2426| risponda al disegno di Dio sull'uomo [Cf Conc. Ecum. Vat. II,
669 3, 2, 2, 2427| crocifisso del Calvario, l'uomo in un certo modo coopera
670 3, 2, 2, 2428| primario del lavoro riguarda l'uomo stesso, che ne è l'autore
671 3, 2, 2, 2428| destinatario. Il lavoro è per l'uomo, e non l'uomo per il lavoro [
672 3, 2, 2, 2428| lavoro è per l'uomo, e non l'uomo per il lavoro [Cf ibid. ,
673 3, 2, 2, 2448| condizione di debolezza, in cui l'uomo si trova dopo il primo peccato,
674 3, 2, 2, 2456| accordato dal Creatore all'uomo sulle risorse minerali,
675 3, 2, 2, 2457| animali sono affidati all'uomo, il quale dev'essere benevolo
676 3, 2, 2, 2459| 2459 L'uomo stesso è l'autore, il centro
677 3, 2, 2, 2460| primario del lavoro riguarda l'uomo stesso, il quale ne è l'
678 3, 2, 2, 2460| destinatario. Mediante il lavoro, l'uomo partecipa all'opera della
679 3, 2, 2, 2461| vero sviluppo è quello dell'uomo nella sua integralità. Si
680 3, 2, 2, 2467| 2467 L'uomo è naturalmente proteso alla
681 3, 2, 2, 2469| discrezione. Per giustizia, “un uomo deve onestamente manifestare
682 3, 2, 2, 2472| testimonianza della parola l'uomo nuovo, che hanno rivestito
683 3, 2, 2, 2475| Cristo hanno rivestito “l'uomo nuovo, creato secondo Dio
684 3, 2, 2, 2483| Ferendo il rapporto dell'uomo con la verità e con il suo
685 3, 2, 2, 2483| relazione fondamentale dell'uomo e della sua parola con il
686 3, 2, 2, 2494| diritti e la dignità dell'uomo, sia nella ricerca delle
687 3, 2, 2, 2500| bella per se stessa. All'uomo, dotato d'intelligenza,
688 3, 2, 2, 2500| Ancor prima di rivelarsi all'uomo mediante parole di verità,
689 3, 2, 2, 2501| di Dio” ( Gen 1,26 ), l'uomo esprime la verità del suo
690 3, 2, 2, 2501| Creatore e dello sforzo dell'uomo, l'arte è una forma di sapienza
691 3, 2, 2, 2501| ordinata al fine ultimo dell'uomo e da esso nobilitata [Cf
692 3, 2, 2, 2502| autentica arte sacra conduce l'uomo all'adorazione, alla preghiera
693 3, 2, 2, 2504| Cristo hanno rivestito “l'uomo nuovo, creato secondo Dio
694 3, 2, 2, 2513| espressa dalle opere dell'uomo, e sono tanto più orientate
695 3, 2, 2, 2515| nelle facoltà morali dell'uomo e, senza essere in se stessa
696 3, 2, 2, 2515| stessa un peccato, inclina l'uomo a commettere il peccato [
697 3, 2, 2, 2516| 2516 Già nell'uomo, essendo un essere composto,
698 3, 2, 2, 2516| costituisce la natura dell'uomo e la sua soggettività personale;
699 3, 2, 2, 2520| presente il vero fine dell'uomo: con un occhio semplice,
700 3, 2, 2, 2522| dell'impegno definitivo dell'uomo e della donna tra loro.
701 3, 2, 2, 2524| spirituale propria dell'uomo. Nasce con il risveglio
702 3, 2, 2, 2526| morale e spirituale dell'uomo.~ ~
703 3, 2, 2, 2527| la vita e la cultura dell'uomo decaduto, combatte e rimuove
704 3, 2, 2, 2541| sempre ha messo in guardia l'uomo dalla seduzione di ciò che,
705 3, 2, 2, 2548| della vera felicità libera l'uomo dallo smodato attaccamento
706 3, 2, 2, 2557| 2557 Il vero desiderio dell'uomo è: “Voglio vedere Dio”.
707 4, 1, 0, 2559| dono della preghiera: “L'uomo è un mendicante di Dio” [
708 4, 1, 0, 2562| viene la preghiera dell'uomo? Qualunque sia il linguaggio
709 4, 1, 0, 2562| gesti e parole), è tutto l'uomo che prega. Ma, per indicare
710 4, 1, 0, 2564| di Alleanza tra Dio e l'uomo in Cristo. E' azione di
711 4, 1, 0, 2564| E' azione di Dio e dell'uomo; sgorga dallo Spirito Santo
712 4, 1, 0, 2564| del Figlio di Dio fatto uomo.~ ~ ~La preghiera come Comunione~ ~
713 4, 1, 1, 2566| 2566 L'uomo è alla ricerca di Dio. Mediante
714 4, 1, 1, 2566| splendore” ( Sal 8,6 ), l'uomo, dopo gli angeli, è capace
715 4, 1, 1, 2566| Dio a causa del peccato, l'uomo rimane ad immagine del suo
716 4, 1, 1, 2567| Dio, per primo, chiama l'uomo. Sia che l'uomo dimentichi
717 4, 1, 1, 2567| chiama l'uomo. Sia che l'uomo dimentichi il suo Creatore
718 4, 1, 1, 2567| preghiera; il passo dell'uomo è sempre una risposta. Man
719 4, 1, 1, 2567| Dio si rivela e rivela l'uomo a se stesso, la preghiera
720 4, 1, 1, 2568| caduta e il riscatto dell'uomo, tra la domanda accorata
721 4, 1, 1, 2570| innanzitutto con azioni: uomo del silenzio, ad ogni tappa
722 4, 1, 1, 2572| preghiera restituisce all'uomo la somiglianza con Dio e
723 4, 1, 1, 2574| tra Dio e gli uomini, l'Uomo Cristo Gesù” ( 1Tm 2,5 ).~ ~ ~
724 4, 1, 1, 2576| faccia a faccia, come un uomo parla con un altro” ( Es
725 4, 1, 1, 2576| Dio e guidarlo. “Egli è l'uomo di fiducia in tutta la mia
726 4, 1, 1, 2576| molto più mansueto di ogni uomo che è sulla terra” ( Nm
727 4, 1, 1, 2587| Dio diventa preghiera dell'uomo. Negli altri libri dell'
728 4, 1, 1, 2587| di Dio e la risposta dell'uomo. Cristo unirà l'una e l'
729 4, 1, 1, 2588| Tempio e nel cuore dell'uomo. Si tratti di un inno, di
730 4, 1, 1, 2591| appello reciproco tra Dio e l'uomo.~ ~
731 4, 1, 1, 2599| pregare secondo il suo cuore d'uomo. Egli apprende le formule
732 4, 1, 1, 2603| adesione del suo cuore di uomo al “mistero della. . . volontà”
733 4, 1, 1, 2613| fede. “Ma il Figlio dell'uomo, quando verrà, troverà la
734 4, 1, 1, 2626| è incontro di Dio e dell'uomo; in essa il Dono di Dio
735 4, 1, 1, 2626| Dio e l'accoglienza dell'uomo si richiamano e si congiungono.
736 4, 1, 1, 2626| benedizione è la risposta dell'uomo ai doni di Dio: poiché Dio
737 4, 1, 1, 2626| benedice, il cuore dell'uomo può rispondere benedicendo
738 4, 1, 1, 2628| disposizione fondamentale dell'uomo che si riconosce creatura
739 4, 1, 1, 2645| benedice, il cuore dell'uomo può a sua volta benedire
740 4, 1, 2, 2653| il colloquio tra Dio e l'uomo; poiché "gli parliamo quando
741 4, 1, 2, 2666| contiene tutto: Dio e l'uomo e l'intera Economia della
742 4, 1, 3, 2700| sua Parola Dio parla all'uomo. E la nostra preghiera prende
743 4, 1, 3, 2713| Santissima Trinità conforma l'uomo, immagine di Dio, “a sua
744 4, 1, 3, 2714| con il suo Spirito nell'uomo interiore, perché Cristo
745 4, 1, 3, 2717| silenzio, insopportabile all'uomo “esteriore”, che il Padre
746 4, 1, 3, 2725| tutto per distogliere l'uomo dalla preghiera, dall'unione
747 4, 1, 3, 2744| impossibile che cada in peccato l'uomo che prega [San Giovanni
748 4, 2, 0, 2765| conosce nel suo cuore di uomo i bisogni dei suoi fratelli
749 4, 2, 0, 2777| soltanto allorché l'intimo dell'uomo è animato dalla potenza
750 4, 2, 0, 2780| rivelato dal Figlio suo fatto uomo e perché il suo Spirito
751 4, 2, 0, 2780| fa conoscere. Ciò che l'uomo non può concepire, né le
752 4, 2, 0, 2782| 3, 1: PG 33, 1088A].~L'uomo nuovo, che è rinato e restituito,
753 4, 2, 0, 2783| Gaudium et spes, 22].~ ~O uomo, tu non osavi levare il
754 4, 2, 0, 2798| rivelato il Figlio di Dio fatto uomo, nel quale, mediante il
755 4, 2, 0, 2807| cui sono impegnati Dio e l'uomo. Fin dalla prima domanda
756 4, 2, 0, 2809| Sal 8; Is 6,3 ]. Creando l'uomo “a sua immagine e somiglianza” (
757 4, 2, 0, 2809| gloria” ( Sal 8,6 ), ma l'uomo, peccando, viene privato “
758 4, 2, 0, 2809| proprio Nome per restaurare l'uomo “a immagine del suo Creatore” (
759 4, 2, 0, 2820| separazione. La vocazione dell'uomo alla vita eterna non annulla
760 4, 2, 0, 2830| a Dio e nulla manca all'uomo che possiede Dio, se egli
761 4, 2, 0, 2835| gli uomini soffrono: “L'uomo non vive soltanto di pane,
762 4, 2, 0, 2841| 5,23-24; Mc 11,25 ]. All'uomo è impossibile soddisfare
763 4, 2, 0, 2847| necessaria alla crescita dell'uomo interiore [Cf Lc 8,13-15;
764 4, 2, 0, 2858| in ogni popolo e in ogni uomo.~ ~
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