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Catechismo della Chiesa Cattolica

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presenta

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   Parte,  Sez., Capitolo, Capoverso
1 Pref, 0, 4, 16 | parte terza del catechismo presenta il fine ultimo dell'uomo, 2 1, 1, 2, 124 | salvezza di chiunque crede, si presenta e manifesta la sua forza 3 1, 2, 1, 337 | suo ordine. La Scrittura presenta simbolicamente l'opera del 4 1, 2, 2, 444 | Mt 3,17; Mt 17,5 ]. Gesù presenta se stesso come “il Figlio 5 1, 2, 2, 530 | l'Esodo [Cf Os 11,1 ] e presenta Gesù come il liberatore 6 1, 2, 2, 645 | risuscitato con il quale si presenta a loro è il medesimo che 7 1, 2, 3, 683 | Figlio; ma il Figlio li presenta al Padre, e il Padre procura 8 1, 2, 3, 782 | 782 Il Popolo di Dio presenta caratteristiche che lo distinguono 9 1, 2, 3, 796 | Mt 25,1-13 ]. L'Apostolo presenta la Chiesa e ogni fedele, 10 1, 2, 3, 810 | la Chiesa universale si presenta come "un Popolo adunato 11 1, 2, 3, 814 | questa Chiesa “una” si presenta tuttavia con una grande 12 2, 1, 2, 1147| L'universo materiale si presenta all'intelligenza dell'uomo 13 2, 1, 2, 1163| solennità. Nel ciclo annuale poi presenta tutto il mistero di Cristo. . . 14 2, 1, 2, 1194| Chiesa “nel ciclo annuale presenta tutto il Mistero di Cristo, 15 2, 2, 1, 1293| biblica e antica, l' unzione presenta una grande ricchezza di 16 2, 2, 1, 1354| glorioso di Gesù Cristo; essa presenta al Padre l'offerta di suo 17 2, 2, 3, 1552| tutta la Chiesa allorché presenta a Dio la preghiera della 18 2, 2, 3, 1633| 1633 In numerosi paesi si presenta assai di frequente la situazione 19 3, 1, 1, 1707| individuale che collettiva, presenta i caratteri di una lotta 20 3, 1, 2, 1883| 1883 La socializzazione presenta anche dei pericoli. Un intervento 21 3, 1, 3, 2018| diversamente dalla conversione, presenta due aspetti. Sotto la mozione 22 3, 2, 2, 2357| sulla Sacra Scrittura, che presenta le relazioni omosessuali 23 3, 2, 2, 2358| trascurabile di uomini e di donne presenta tendenze omosessuali profondamente 24 4, 1, 1, 2583| olocausto, “all'ora in cui si presenta l'offerta della sera”: “ 25 4, 1, 1, 2592| Abramo e di Giacobbe si presenta come una lotta della fede


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