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Capitolo, Capoverso
1 1, 8 | perduto il suo diploma in teologia manifestando così il suo 2 1, 11| continuamente i Padri greci, la teologia diventa “Bizantina” ; in 3 1, 14| veri e propri insulti alla Teologia dei Padri quando si afferma 4 1, 18| progredire nel sottile la teologia analizzando l’essenza di 5 1, 18| cristiani”, ignoranti in teologia e perfidi come degli “orientali”. 6 2, 27| insoddisfacente sia per la teologia sia per la storia dello “ 7 2, 28| latino ed occidentale alla teologia che, dati i postulati, non 8 2, 28| non mette in pericolo la teologia classica dei padri. Si impiega 9 2, 30| dall’ VIII secolo quando la teologia del Filioque, della redenzione 10 2, 34| confronti dei “Greci” in teologia grazie all’applicazione 11 2, 35| romano. Invece la pretenziosa teologia del Filioque e la concezione 12 2, 46| Ortodossa di fronte alla Teologia orgogliosa dei Franchi prodotto 13 2, 47| Romani d’Occidente” alla teologia tradizionalmente romana 14 2, 47| degli ortodossi e cioè alla teologia dei Tre Dottori.~